صحیح ابن حبان
| حصہ مضامین بسلسلہ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| حدیث | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
سنی1
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
متعلقہ موضوعات |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
صحیح ابن حبان حدیث کی ایک کتاب ہے اور اس کے مصنف کا نام ابن حبان ہے۔
شرائط راوی[ترمیم]
ابن حبان نے اپنی صحیح میں یہ بیان کیا ہے کہ ان کے ہر راوی میں پانچ چیزیں ہیں تاکہ یہ فیصلہ کیا جائے کہ حدیث صحیح ہے یا ضعیف۔
احادیث[ترمیم]
علامہ سیوطیؒ نے بخاری و مسلم کے بعد جن کتابوں کو زیادہ معتبر بتایا ہے، ان میں کتب صحاح کے ساتھ اس کا بھی ذکر کیا ہے، مگر وہ یہ بھی لکھتے ہیں کہ صحیح ابن خزیمہ کا پایہ صحیح ابن حبان سے زیادہ ہے، کیونکہ ابن خزیمہ نے صحت کی جانب زیادہ توجہ کی ہے۔ وہ ادنٰی شبہ پر بھی توقّف سے کام لیتے ہیںَ اور یہ صحت میں صحیح مسلم کے قریب ہے۔[1]