محمد اسمٰعیل آزاد

محمد اسمٰعیل ( 1924 تا 14 فروری 2010) سی پی برار کی ایک تحصیل باسم ( اکولہ ضلعا ضلع آکولا) میں پیدا ہوئے۔ تخلص آزاد، والد کا نام شیخ احمد تھا۔ اسلام کے داعی ،مبلغ اور عالم تھے۔ ہندوستان کے طول و عرض میں، خاص طور پر جنوبی ہند اور ر شمال مغربی سرحدی علاقے ( موجودہ خیبر پختوں خواہ ) تبلیغی دورے کیے اور جلسوں اور مناظروں میں حصہ لینے کے علاوہ کئی لوگوں کو مسلمان کیا۔ صوبہ سرحد میں وقتاً فوقتاً قیام کے دوران تبلیغ کے ساتھ ساتھ تحریک ِ پاکستان کا کام بھی مستقل بنیادوں پر کیا۔ عربی، فارسی، انگریزی اور سنسکرت سمیت کئی زبانوں پر عبور حاصل تھا جو آگے چل کر مطالعہ بین المذاہب اور اس سلسلے میں کئی اہم مضامین کی وجہ بنا۔ نابیناؤں کے لیے ان کے نمایاں کارناموں میں معیاری اردو بریل کا قاعدہ، Braille میں قرآن کی اشاعت کے علاوہ ایک مقالہ ’’ اسلامی معاشرہ اور نابینا افراد بھی شامل ہے۔

4 جنوری 2009 کو Luis Braille کے دوسو سالہ سلگرہ کی تقاریب کے سلسلے میں پاکستان ڈسیبلڈ فورم Pakistan Disabled Forum کی جانب سے اردو اور عربی بریریل کی ترویج و ترقی کے سلسلے میں ان کی خدمات کے اعتراف میں انھیں ایک شیلڈ پیش کی گئی۔

اسلام کو ہر دور میں خاموش مجاہدین اور جفاکش کارکنوں کی حمایت حاصل رہی ہے۔ اسلام کا چودہ سو سالہ شکوہ اور علمی رعب اور وقار انھی خاموش کارکنوں کی محنت اور جفاکشی کا صلہ ہے۔ یہ خدامِ اسلام ہر عہد میں مکمل کمٹمنٹ اور انتہائی جفاکشی کے ساتھ مختلف محازون پر سرگرم رہے۔ خصوصاً علمی محاذ پر ان کی کاوشیں اور دعوتی محاذ پر ان کی خدمات ہر عہد میں نظریاتی وابستگی رکھنے والوں لیے مشعلِ راہ ثابت ہوتی رہیں گی۔آزاد صاحب ان ہی گمنام کارکنوں میں سے ایک تھے ، جن کی خدمات عشروں پر پھیلی ہوئی ہیں اور جن کے نتائج اور ثمرات سے بہت سے حوالوں سے آج بھی ہم متمتع ہو رہے ہیں۔

— 

حیات و خدمات

ابتدائی زندگی

نام محمد اسمٰعیل اور تخلص آزاد، والد کا نام شیخ احمد تھا، 1924 میں سی پی برار کی ایک تحصیل باسم ( ضلع آکولا) میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم باسم ہی میں حاصل کی، وہیں ایک دینی استاد مولانا غفور محمد حضرت سے تعلق پیدا ہوا جو دیو بندی عقیدے کے سیدھے سادے عالم تھے، جنھوں نے انھیں ساری زندگی کے لیے ایک پختہ عقیدہ اور لائحہ عمل عطا کیا۔ اللہ تب العزت کی وحدانیت اور اس کے کی بشریت، ختمِ رسالت، حرمت اور معصومیت پر پختہ یقین اور بدعات سے بریت، اس عقیدے کے خاص جزو تھے۔ نوجوانی میں حیدرآباد آ گئے اور ایک پیر صاحب کی مریدی اختیار کی۔ دینی استاد کا اثر اتنا زیادہ تھا کہ پیر صاحب کا سات سالہ ساتھ بھی انھیں اس عقیدے سے متزلزل نہیں کرسکا۔ اس عقیدے کا شاخسانہ سرسید احمد خان کے خیالات سے ہم آہنگی اور مسلم لیگ کے ساتھ سیاسی ہمدردی تھا جو مرتے دم تک ان کے ساتھ رہا۔ صوبہ سرحد میں وقتاً فوقتاً قیام کے دوران تبلیغ کے ساتھ ساتھ تحریک ِ پاکستان کا کام بھی مستقل بنیادوں پر کیا۔

شخصیت

اللہ رب العزت پر یقین کا یہ عالم تھا کہ کبھی کسی انسان( جس میں ان کی اولاد بھی شامل ہے) کے سامنے دستِ سوال دراز نہیں کیا۔ جو ملا صبر و شکر کے ساتھ کھایا، نہیں ملا تو بھوکے رہے۔ ایک بچے کے ٹائیفائڈ جیسے موذی مرض میں بھی ایک خیراتی شفا خانے سے دوا لیتے وقت جب کمپاوئنڈر نے یہ کہا کہ یہ دوا فلاں جماعت کی طرف سے ہے تو اسی وقت دوا زمین پر انڈیل دی اور چلے آئے۔

اردو کے علاوہ انگریزی، عربی، فارسی، سنسکرت، پشتو، بریل اور مرہٹی پر عبور حاصل تھا، گویا ہفت زبان تھے۔ شاعری بھی کی اور اس ناطے شعری ذوق بھی بدرجہ اتّم موجود تھا۔

کارھائے نمایاں

انھوں نے ہندوستان کے طول و عرض میں اور خصوصاً شمال مغربی سرحدی صوبے میں ان گنت تبلیغی دورے کیے اور بے شمار جلسوں اور مناظروں میں حصہ لینے کے ساتھ ساتھ کئی لوگوں کو مسلمان کیا۔ 1948 میں سقوطِ حیدرآباد کے موقعے پر ایک ہندو غنڈے نانا پٹیل عرف پتری سرکار کے قتل کے الزام میں گرفتار ہوئے۔ بیس ماہ کی جیل کاٹ کر ہندوستان کی جیل سے رہا ہوئے تو پاکستان کی جستجو کی۔ اونٹ پر سوار ہوکر سرحد پار کی اور میر پور خاص پہنچے۔ پاکستان آکر پشاور میں سکونت اختیار کی لیکن بے قرار طبیعت نے چین سے بیٹھنے نہ دیا تو یہاں سے بھی صوبہ سرحد کے قبائیلی علاقوں کے کئی یادگار دورے کیے۔ 1950 میں پاکستان آتے ہی پیر صاحب اور پھر 1954 میں کراچی آکر تبلیغی کام دونوں کو خیر باد کہہ کر پرانی نمائش پر نابیناوں کے ایک اسکول میں استاد ہو گئے۔ 1960 میں معلمی چھوڑکر ن میں بریل پریس کے مینیجر کے طور پر ذمہ داری سنبھالی اور خوب سنبھالی۔ نمایاں کارناموں میں معیاری اردو بریل کا قاعدہ اور بریل میں قرآن شریف کیطباعت شامل ہیں۔ اس سے پہلے اردن اور سعودی عرب سے بریل قرآن شائع ہو چکا تھا لیکن اردن والے نسخے میں Punctuations انگلش والے استعمال ہوئے تھے اور سعودی نسخے میں سرے سے اعراب ہی نہیں تھے، جبکہ آزاد صاحب والے نسخے میں اردو بریل کے اعراب استعمال کیے گئے۔ 1970 میں بریل قرآن مکمل کرچکے تھے جس کی تصحیح مولانا احتشام الحق تھانوی صاحب نے فرمائی۔ تقریباً بیس سال نیشنل فیڈریشن فار دی ویلفیئر آف دی بلائینڈ کے ساتھ وابستہ رہنے کے بعد 1979 میں نیشنل بک فاؤنڈیشن میں بریل پریس کے مینیجر مقرر ہوئے۔

علمی کارنامے

تحصیل علم

کراچی یونیورسٹی سے اسلامیات میں ایم اے کا امتحان درجہ اول میں پاس کیا۔ مطالعے کا شوق جنون کی حد تک تھا، جس کی ابتدا اپنے ماموں کی ذاتی لائبریری سے ہوئی اور پھر قیامِ حیدرآباد کے دنوں میں وہاں کی مشہور پبلک لائبریریوں سے خاطر خواہ اکتساب کیا۔ کئی یادگار تحریریں چھوڑی ہیں جن میں سیرت النبی صلی اللہ علیہ وسلم پر ان کی کتاب ( جو بعد میں میں بھی شایع ہوئی، ’’ اسلامی معاشرہ اور نابینا افراد‘‘، ’’ حضرت ابوزر غفاری‘‘, اور مذاہبِ عالم کے تقابلی مطالعے پر کئی قابلِ ذکر مضامین ( جو شش ماہی جریدہ السیرہ میں وقتاً فوقتاً شائع ہوتے رہے) شامل ہیں۔ انھوں نے ایک اسلامی عالم، داعی حق، بہترین مقرر، بہترین استاد، مضمون نگار اور comparative religion کے طالب علم کی حیثیت سے ایک بھر پور زندگی گزاری،

ایک یادگار لیکچر

مولانا محمد اسمٰعیل آزاد کا ایک یادگار لیکچر’’ عصر حاضر کے چیلنج اور ہماری ذمہ داریاں‘‘ جو انھوں نے ہوٹل آواری ٹاور میں منعقدہ ایک سیمینار میں دیا۔ اس سیمینار میں آزاد صاحب کے علاوہ مولانا حنیف جالندھری، مولانا زاہد الراشدی، ڈاکٹر محمود احمد غازی، مفتی منیب الرحمٰن اور پروفیسر عبد الجبار شاکر بھی موجود تھے

تحریری سرمایہ

فہرستِ کتب

1. خلیفہ بلا فصل، حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ
2. انتخابِ لاجواب، حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ
3. شہیدِ مظلوم حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ
4. حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ کا مسلک
5. سیرتِ خیر البشر صلی اللہ علیہ و سلم
6. اسلامی معاشرہ اور نابینا افراد
7. معیاری اردو بریل کا قاعدہ
8. اسلام میں حفظِ مراتب کے اصول
9. سانحہ کربلا
10. مرزائیوں کا المیہ

فہرستِ مضامین ( شائع شدہ)

1. ابراہیمی مذاہب اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مطبوعہ ششماہی السیرہ ماہ ستمبر 2007
2. انسانیت اور مذاہبِ عالم ماہنامہ تعمیرِ افکار ماہ جون 2001
3. پروفیسر سید محمد سلیم صاحب کی یاد میں۔ ماہنامہ تعمیرِ افکار۔ مارچ اپریل 2007
4. جسونت سنگھ کے الزامات یا اعترافات ماہنامہ تعمیرِ افکار ماہ اکتوبر 2009
5. حضرت مجدد الف ثانی اور مولانا سید زوار حسین شاہ ماہنامہ تعمیر، افکار ماہ نومبر دسمبر 2008
6. دیوبند کی کہکشاں کا درخشاں ستارہ ( بیاد علامہ محمد طاسین رحمۃ اللہ علیہ ) ماہنامہ تعمیر افکار ماہ جون جولائی اگست 2006
7. سیرتِ خیر البشر ماہنامہ تعمیر افکار سیرت نمبر
8. عیسائیت آغاز اور ارتقا۔ تاریخی جائزہ۔ ماہنامہ تعمیر ِ افکار ماہ جولائی 2000
9. عیسائیت آغاز اور ارتقا۔ تاریخی جائزہ۔ ماہنامہ تعمیر ِ افکار ماہ دسمبر 2000
10. عیسیٰ علیہ السلام اناجیل کی روشنی میں۔ ماہنامہ تعمیر ِ افکار ماہ دسمبر 2000
11. کیرن آرمسٹرانگ کی کتاب محمد صلی اللہ علیہ وسلم بائیو گرافی آف دی پرافٹ ایک مطالعہ۔ مطبوعہ ششماہی السیرہ ماہ مارچ 2007
12. مذاہبِ عالم کا تقابلی جائزہ۔ ماہنامہ تعمیرِ افکار اپریل 2001
13. مذاہبِ عالم کا مستقبل۔ ماہنامہ تعمیرِ افکار۔ مئی 2001
14. مرزائیوں کا المیہ۔ ماہنامہ تعمیرِ افکار۔ اپریل 2010
15. نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے احوال و اوصاف، اقوامِ عالم کی مذہبی کتب میں۔ مطبوعہ ششماہی السیرہ۔ اکتوبر 2005
16. وحدتِ انسانی اور ادیاں ِ عالم۔ ماہنامہ تعمیرِ افکار۔ ماہ جولائی 2001
17. وحدتِ انسانیت اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم۔ ایک خدائی منصوبہ۔ ششماہی السیرہ۔ ماہ ربیع الاول 1430ھ

بیرونی روابط

فسانہ آزاد : محمد اسمٰعیل آزاد کی سوانح حیات

نوٹ: یہ مضمون زوار اکیڈمی کے رسالے تعمیر افکار کی اشاعتِ خاص بیاد مولانا محمد اسمٰعیل آزاد رحمہ اللہ شمارہ جنوری فروری 2011ئ مطابق صفر ربیع الاول 1432 ھ میں شایع ہوا