پائے کلاں

Po-i-Kalan
Courtyard at Po-i-Kalyan, with the madrasa and minaret.
ازبکستان کے نقشے میں مقام
بنیادی معلومات
متناسقات	39°46′33″N 64°24′51″E
مذہبی انتساب	اسلام
ضلع	بخارا
صوبہ	بخارا صوبہ
ملک	ازبکستان
مذہبی یا تنظیمی حالت	مسجد complex
تعمیراتی تفصیلات
نوعیتِ تعمیر	Mosque, مدرسہ (اسلام), courtyards, مینار
طرز تعمیر	اسلامی فن تعمیر
سنہ تکمیل	12th-century, 16th-century
تفصیلات
مینار	1
مینار کی بلندی	45.6 m

پائے کلاں ( ازبک: Poi Kalon ، فارسی: پای کلان‎ ، جس کا مطلب ہے "عظیم پاؤں") ، ازبکستان کے بخارا میں کلان مینار کے آس پاس واقع ایک اسلامی مذہبی کمپلیکس ہے۔

تاریخ

یہ کمپلیکس شہر کے تاریخی حصے میں واقع ہے۔ 713 کے بعد سے ، قلعے کے جنوب میں ، اس علاقے میں متعدد اہم مساجد تعمیر کی گئیں تھیں۔ بخار کے محاصرے کے دوران چنگیز خان کے ذریعہ جلا دی جانے والی ان کمپلیکسوں میں سے ایک ، 1121 میں کاراخانی حکمران ارسلان خان نے تعمیر کروائی تھی۔ کلاں مینار ارسلان خان کمپلیکس کی واحد عمارت ہے جو اس محاصرے کے دوران محفوظ رہی۔

برک کلاں مینار ۔

فن تعمیر

کلاں مینار

کلان مینار (فارسی / تاجک "عظیم مینار" کے طور پر) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اسے ٹاور آف ڈیتھ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے کیونکہ صدیوں سے مجرموں کو اوپر سے پھینک کر پھانسی دی جاتی تھی۔

مینار اس کمپلیکس کا سب سے مشہور حصہ ہے ، جو شہر کے تاریخی مرکز کو ایک بہت بڑا عمودی ستون کی شکل میں غلبہ دیتا ہے۔ مینار کا کردار زیادہ تر روایتی اور آرائشی مقاصد کے لیے ہوتا ہے - اس کا طول و عرض مینار کے مرکزی کام کی حد سے تجاوز کرتا ہے ، جو ایک مقام مقام فراہم کرتا ہے جہاں سے موزین لوگوں کو نماز کے لیے پکار سکتا ہے۔ اس مقصد کے لیے مسجد کی چھت پر چڑھ جانا کافی تھا۔ یہ عمل اسلام کے ابتدائی سالوں میں عام تھا۔ "مینار" کا لفظ عربی زبان "منارا" ("مینارہ" یا زیادہ لفظی طور پر "ایسی جگہ جہاں جلتا ہے") سے نکلتا ہے۔ شاید اسلام کے میناروں کے لیے نظریہ "فائر ٹاورز" یا گذشتہ عہدوں کے لائٹ ہاؤسوں سے اپنایا گیا تھا۔

معمار ، جس کا نام صرف باکو تھا ، نے ایک سرکلر پلر اینٹوں کے ٹاور کی شکل میں مینار بنایا ، نیچے کی طرف 9 میٹر (29.53 فٹ) قطر ، 6 میٹر (19.69 فٹ) ہیڈ ہیڈ اور 45.6 میٹر (149.61) فٹ) اونچائی ایک اینٹوں کا سرپل سیڑھی ہے جو ستون کے چاروں طرف گھومتی ہے اور اس کے نتیجے میں سولہ محراب والے روٹونڈا - اسکائ لائٹ میں اترتی ہے جو ایک عمدہ قد آور کارنائیس (شرافہ) پر مبنی ہے۔

کلاں مسجد

خانیت بخارا میں ، کلاں مسجد ( مسجد کلاں ) 1514 میں مکمل ہوئی۔ یہ سمرقند کی بی بی خانم مسجد کے سائز کے برابر ہے۔ اگرچہ یہ دونوں ہی مساجد ہیں ، لیکن یہ تعمیراتی طرز میں بہت مختلف ہیں۔ مسجد کے اندرونی صحن کو گھیرے ہوئے گیلریوں کی چھت پر 288 گنبد ہیں جن پر 208 ستون ہیں۔ مرکزی نماز ہال میں داخلے کے لیے صحن کا سامنا ایک لمبا ٹائیلڈ آئیون پورٹل ہے۔ اس مسجد کے نیلے رنگ کے ایک بڑے گنبد گنبد کے ساتھ واقع ہے ۔

Inner courtyard of the Kalyan Mosque, part of the Po-i-Kalyan Complex in Bukhara, Uzbekistan

تاریخی پس منظر

وہ جگہ جہاں پر پیچیدہ پائے کلاں واقع ہے ماضی کی چند مکمل تباہ شدہ عمارتوں کا مقام ہے۔ اسلام سے پہلے کے دور میں آگ کے پرستاروں کے لیے ایک مرکزی گرجا تھا۔ یہاں 713 ء سے کشتی کی سائٹ جنوب میں، بنیادی گرجا کی کئی عمارتوں کو مسجد پھر مسمار کر آگ اور جنگوں کے بعد بحال کی تعمیر اور جگہ سے جگہ پر منتقل کر دیا گیا تھا۔ 1127 میں ، کاراخانی حکمران ارسلان خان نے مینار کے ساتھ مسجد کی تعمیر مکمل کی۔ اس ڈھانچے کی عظمت نے چنگیز خان کو بہت حیران کر دیا ، اس نے غلطی سے مسجد کو خانوں کا محل سمجھا۔ اس کے باوجود ، آگ کی وجہ سے مسجد کی عمارت کو بھی نہیں بخشا گیا اور کئی سال تک اس آتش گیر عمارت کے بعد یہ کھنڈر میں پڑا رہا۔ اصل عمارت میں جو کچھ برقرار تھا وہ مینار کلان (مینارہ یائے کلان) تھا۔

1510 میں شعبان خان کی موت کے بعد ، زیادہ تر مقامی حکمرانوں (امیروں اور سلطانوں) نے مرکزی حکومت کو جزوی طور پر تسلیم کر لیا۔ شعبانی ریاست کا دار الحکومت سمرقند میں تھا۔ 1512 میں ، شعبانی خان کا بھتیجا ، جوان شہزادہ معیز الدین ابو الغازی عبید اللہ ، بخارا کا سلطان بن گیا۔ انھوں نے یہ اقتدار اپنے والد محمود سلطان سے ورثے میں حاصل کیا ، جو شبانی خان اور اس کے وفادار ساتھی شامل ہیں۔ 1533 تک ، عبیداللہ سلطان بخارا کا ایک کامیاب گورنر تھا ، جب اسے ما ورا النہر کے خان ، پوری شیبانی ریاست کے خان کی حیثیت سے تخت نشین کیا گیا تھا۔ اس کے باوجود اس نے اپنی رہائش گاہ سمرقند یعنی ریاست کا دار الحکومت منتقل کرنے سے انکار کر دیا۔ مزید یہ کہ بعد میں اس نے بخارے کو شیبانی ریاست کا دار الحکومت بنایا۔ اس کے بعد ، عبید اللہ (عبید اللہ) کی حکومت والی ریاست کا ایک نیا نام بخارا خانے حاصل ہوا۔ اس طرح عبید اللہ خان (حکومت 1533-1539) بخارا خانیت کا پہلا خان بن گیا۔ جب کہ عبیداللہ خان ماورالنہر کا خان تھا ، اس کا بیٹا عبد العزیز خان بخارا کا خان تھا۔ وہ بخارا کو اپنی فیملی لاٹ سمجھتے تھے۔ وہ بخارا کے محب وطن تھے اور شہر کی کامیابی کا خیال رکھتے تھے۔

حقیقت یہ ہے کہ بخارا کے گورنر نے 1514 میں ایسی عظیم الشان مسجد تعمیر کی تھی ، جو شاہی سماکنڈ - بی بی خانم مسجد کی علامت کے ساتھ مقابلہ کر سکتی تھی ، جو بخار کو آخر شیبانی ریاست کا دار الحکومت بنانے کا رجحان ظاہر کرتی ہے۔ کلان مسجد کی تعمیر سے ، عبیداللہ سلطان نے سمرقند پر تسلط کے لیے لڑنے کی بجائے ایک نئے دار الحکومت کی تشکیل کا آغاز کیا ، جو ہمیشہ شیبانیوں کا مخالف رہا۔

میر-عرب مدرسہ (1535-1536)

ازبکستان کے بخارا میں میر عرب عرب مدرسہ پر ٹائلوں کے پیچیدہ کام کا ایک نظارہ۔

میرانِ عرب مدرسہ کا ایوان ۔

میر عرب مدرسہ کی تعمیر کا سہرا یمن کے شیخ عبد اللہ یامانی کو جاتا ہے۔ اسے میرِ عرب بھی کہا جاتا ہے ، وہ عبید اللہ خان اور ان کے بیٹے عبد العزیز خان کے روحانی سرپرست سمجھے جاتے تھے۔ عبید اللہ خان نے ایران کے خلاف کامیاب جنگ لڑی۔ کم از کم تین بار اس کی فوج نے ہرات پر قبضہ کر لیا۔ ایران پر لوٹ مار کے ہر چھاپے کے نتیجے میں بہت سے اسیروں کو پکڑ لیا گیا۔ عبیداللہ خان نے تین ہزار فارسی اسیروں کو بیچنے سے جو رقم حاصل کی تھی اس نے میر عرب عرب مدرسہ کی تعمیر کے لیے مالی اعانت فراہم کی تھی۔ عبیداللہ خان بہت مذہبی تھے۔ انھوں نے اسلام کے عقیدے میں سیفزم کے جذبے سے بہت زیادہ احترام کیا۔ ان کے والد نے ان کا نام 15 ویں صدی کے ممتاز شیخ عبید اللہ الاحرار (1404- 1490) کے اعزاز میں رکھا تھا ، اس کا تعلق تاشقند سے تھا۔

1630 کی دہائی تک ، بادشاہوں نے اپنے لیے اور اپنے رشتہ داروں کے لیے اب تک شاندار مقبرے نہیں بنائے۔ شیبانی خاندان کے خان قرآن کی روایات کے معیار کے عہدیداروں تھے۔ مذہب کی اہمیت اتنی زیادہ تھی کہ یہاں تک کہ عبید اللہ جیسے مشہور خان کو ان کے مدرسہ میں اس کے سرپرست کے پاس دفن کر دیا گیا تھا۔ میر عرب میں والٹ (گورنہ) کے وسط میں ، مدرسہ عبید اللہ خان کی لکڑی کی قبر میں واقع ہے۔ اس کے سر پر ان کے استاد - میر العرب ان سانچوں میں لپٹے ہوئے ہیں۔ محمد قاسم ، مدرسہ (ایک سینئر استاد) مدرسہ (سن 1047 ہجرہ میں انتقال ہوا) کو بھی قریب ہی مداخلت کی گئی۔

میر عرب مدرسہ کا پورٹل ایک محور پر واقع ہے جس میں کلان مسجد کا پورٹل ہے۔ تاہم ، مربع کو مشرق کی طرف کچھ کم کرنے کی وجہ سے ، ایک پلیٹ فارم پر مدرسہ کی عمارت کو بلند کرنا ضروری تھا۔

میریعرب مدرسہ 1981 میں سنٹرلرز کے ویڈیو ، گولڈن براؤن کی شوٹنگ کے لیے استعمال ہونے والے مقامات میں سے ایک تھی۔ ۔

یہ بھی دیکھیں

• لیبِ حوض - تاریخی تالاب (ہاز) ۔
• سامانی مقبرہ - نویں ۔10 ویں صدی کا فن تعمیر ۔
• ازبکستان میں مساجد کی فہرست
• ازبکستان میں مدرسے