ابن بدران

ابن بدران
(عربی میں: ابْنُ بَدْرَان)
معلومات شخصیت
پیدائشی نام	(عربی میں: عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُصْطَفَى بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَدْرَانَ السَّعْدِيُّ)
پیدائش	سنہ 1864ء   دوما، شام
وفات	25 ستمبر 1927ء (62–63 سال)  دمشق
مدفن	باب صغیر
رہائش	دمشق
شہریت	سلطنت عثمانیہ (1864–1918) مملکت شام (1918–1920) ریاست دمشق (1920–1925) ریاست شام (1925–1927)
مذہب	اسلام
عملی زندگی
استاذ	بدر الدين الحسنی ،  محمد سلیم عطار
تلمیذ خاص	خیر الدین زرکلی
پیشہ	عالم ،  فقیہ ،  مصنف ،  معلم ،  شاعر ،  صحافی ،  ادیب
پیشہ ورانہ زبان	عربی

امام شیخ عبد القادر بن احمد بن مصطفیٰ بن عبد الرحیم بن محمد بن عبد الرحیم بن محمد بن بدران سعدی ( ^{(1) (2)} دمشقی ⁽³⁾ حنبلی ⁽⁴⁾ سلفی ⁽⁵⁾ اطہری ⁽⁶⁾ سنیں - استمع  ) فقیہ، اصولی، حنبلی، ادب اور تاریخ سے واقف اور ساتھ ہی شعر میں بھی مہارت رکھتے تھے۔ انھیں متاخرین حنابلہ کے بڑے ائمہ میں شمار کیا جاتا ہے۔

نسب اور نشو و نما

نسب

یہ عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن بدران السعدي ہیں۔ ان کا تعلق بنو سعد قبیلے سے تھا، جو عرب کے مشہور قبائل میں شمار ہوتا ہے۔ بنو سعد قبیلہ اپنی فصاحت و بلاغت کے لیے معروف تھا اور اسی قبیلے میں نبی اکرم ﷺ نے حلیمہ سعدیہ کے ہاں پرورش پائی۔ نبی کریم ﷺ کا فرمان ہے: «اسْتُرْضِعْتُ فِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْر» (مجھے بنو سعد بن بکر میں دودھ پلایا گیا) یہ قبیلہ جاہلی اور اسلامی دور میں اپنی ادبی و لسانی مہارت کی وجہ سے مشہور تھا اور ابن بدران اسی قبیلے کے علمی ورثے کا حصہ تھے۔

پرورش

عبد القادر بن بدران 1280ھ/1864ء میں دوما، شام (سوریہ) میں پیدا ہوئے۔ ان کا تعلق ایک علمی خاندان سے تھا، جہاں فقہ حنبلی کی روایت مضبوط تھی۔ ان کے والد احمد بن مصطفی دوما کے علمائے کرام میں شمار ہوتے تھے۔ ان کے نانیہالی خاندان میں بھی علمی ماحول تھا، کیونکہ ان کے نانا، شیخ مصطفی بن حسین بھی دوما کے جید علما میں شامل تھے۔

ابتدائی تعلیم

انھوں نے شیخ عدنان بن محمد عدس سے جامع المسید کے کُتَّاب میں قرآن خوانی، لکھائی اور ابتدائی علوم حاصل کیے۔ ان کے والد نے انھیں بچپن میں ہی تعلیم کے لیے مخصوص کر دیا تھا، جس کی وجہ سے وہ علمِ فقہ اور شرعی علوم میں مہارت حاصل کرنے لگے۔ یہ علمی ماحول اور تعلیم کا شوق ابن بدران کو بڑے حنابلہ علما میں شامل کرنے کی بنیاد بنا۔

علم کے حصول کا سفر

ابن بدران نے ابتدائی تعلیم اپنے نانا شیخ مصطفی بدران اور شیخ محمد بن عثمان الحنبلی سے دوما میں حاصل کی۔ بعد میں دمشق جا کر محدثِ شام محمد بدر الدین الحسنی، محدث سلیم بن یاسین العطار اور طاہر الجزائری سے علومِ حدیث، فقہ، نحو اور ادب پڑھا۔ انھوں نے مختلف علوم میں مہارت حاصل کی، خاص طور پر اصولِ فقہ میں نمایاں ہوئے۔ حنبلی مفتی اور جامع اموی کے مدرس مقرر ہوئے۔ جامع دوما میں درس دیتے اور شعبة المعارف کے رکن رہے۔

عثمانی دور میں المقتبس، المشكاة، الشام، الكائنات جیسے اخبارات میں لکھا اور 1329ھ میں "مجلة موارد الحكمة" جاری کی۔ وہ سلفی منہج پر تھے، بدعات کے مخالف اور امر بالمعروف و نہی عن المنکر کے داعی تھے، جس کی وجہ سے حکمرانوں کی طرف سے آزمائش میں بھی مبتلا ہوئے۔

تلامذہ

ابن بدران کے شاگردوں میں کئی ممتاز شخصیات شامل تھیں، جن میں سے چند نمایاں نام یہ ہیں:

1. . المؤرخ خیر الدین الزرکلی – مشہور مؤرخ اور کتاب "الأعلام" کے مصنف۔
2. . محمد صالح العقاد الشافعی – جو اپنی فقہی مہارت کی وجہ سے "الشافعي الصغير" کہلاتے تھے۔
3. . محمد أحمد دهمان – مشہور عالم و محقق۔
4. . محمد سلیم الجندي – دمشق کے مجمع العلمي کے رکن۔
5. . فخري بن محمود البارودي – ایک معروف سیاست دان اور ادیب۔

ان شاگردوں نے علمی، فقہی، تاریخی اور سیاسی میدانوں میں نمایاں خدمات انجام دیں۔

تصانیف

ابن بدران کی تصانیف کی تعداد 46 ہے، جن میں سے چند نمایاں درج ذیل ہیں:

1. . المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل – امام احمد بن حنبل کے فقہی مسلک کا تعارف۔
2. . الرَّوض البسَّام في تراجم المفتين بدمشق الشَّام – دمشق کے مفتیوں کے تراجم۔
3. . شرح روضة الناظر لابن قُدامة – ابن قدامہ کی اصول فقہ کی کتاب "روضة الناظر" کی شرح۔
4. . تعليق على لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد – ابن قدامہ کی "لمعة الاعتقاد" پر حاشیہ۔
5. . تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر – ابن عساکر کی "تاریخ دمشق" کی تلخیص، جو 13 جلدوں پر مشتمل ہے۔
6. . تاريخ دوما منذ فجر الدولة العباسية حتى القرن الرابع عشر الهجري – دوما کی تاریخ پر تحقیق۔
7. . الآثار الدمشقية والمعاهد العلمية – دمشق کے تاریخی آثار اور علمی اداروں پر ایک جامع کتاب۔ وعُرفت بالفصاحة.

یہ تصانیف فقہ، اصولِ فقہ، تاریخ اور علمی تراجم پر مشتمل ہیں، جو ان کی علمی گہرائی اور تحقیقی مہارت کو ظاہر کرتی ہیں۔

وفات

ابن بدران بڑھاپے سے پہلے ہی بینائی کی کمزوری کا شکار ہو گئے اور زندگی کے آخری ایام میں فالج میں مبتلا ہو گئے۔ وہ ربیع الثانی 1346ھ (1928ء) میں وفات پا گئے اور انھیں دمشق کے "مقبرة الباب الصغير" میں دفن کیا گیا۔

علما کی آراء

• . علامہ عبد الرزاق بن حسن البيطار (ت 1335ھ):

"وہ ایک مکمل ادیب، ذہین اور عمل کرنے والے عالم تھے۔"

• . محبُّ الدین الخطيب (ت 1389ھ):

"وہ فضلاء علما میں سے تھے۔ پانچ سال اساتذہ سے علم حاصل کیا، پھر خودتعلیم کا سلسلہ جاری رکھا۔ شرعی، ادبی، عقلی اور ریاضی علوم میں مہارت حاصل کی اور وسیع مطالعہ کے لیے صبر و استقامت سے کام لیا۔"

• . خیر الدین الزِّرِكْلي (ت 1396ھ):

"وہ فقیہ، اصولی، حنبلی، ادب اور تاریخ سے واقف اور شاعر تھے۔ عمدہ گفتگو کرنے والے، نمود و نمائش سے نفرت کرنے والے اور قناعت پسند انسان تھے۔ لباس اور کھانے پینے کی پروا نہ کرتے تھے، اپنی داڑھی مہندی سے رنگتے، یہاں تک کہ اس کا اثر ان کی پگڑی پر بھی نظر آتا۔ بڑھاپے سے پہلے ہی بینائی کمزور ہو گئی اور زندگی کے آخری ایام میں فالج کا شکار ہو گئے۔"

• . امام تقی الدین الحصنی:

"وہ جدید علوم اور مختلف فنون میں مہارت رکھتے تھے۔ تاریخ اور شاعری میں شہرت پائی۔ سلفی العقیدہ تھے، سادگی پسند اور دنیاوی جاہ و جلال سے دور رہنے والے اور حکمرانوں سے کنارہ کشی اختیار کرنے والے تھے۔ آثارِ قدیمہ، قدیم کتب، رجال اور اسلامی تصنیفات کے ماہر تھے۔"

بیرونی روابط

نور الدين قلالة۔ ابن بدران..علامة الشام المحقق المفسر۔ 2024-07-26 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا {{حوالہ کتاب}}: |جریدہ= تُجوهل (معاونت)

عاش غريباً ومات غريباً... عبد القادر بن بدران الدُّومي۔ 8 جمادى الآخرة 1440هـ – 13 فبراير 2019م۔ 2024-07-27 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا {{حوالہ کتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاریخ= (معاونت) و|جریدہ= تُجوهل (معاونت)