ابو عباس دینوری
Appearance
| ||||
---|---|---|---|---|
(عربی میں: أحْمد بن مُحَمَّد) | ||||
معلومات شخصیت | ||||
اصل نام | أحْمد بن مُحَمَّد | |||
عملی زندگی | ||||
دور | چوتھی صدی ہجری | |||
مؤثر | یوسف بن حسین رازی عبد اللہ بن محمد خراز ابو محمد جریری ابو عباس بن عطاء |
|||
درستی - ترمیم ![]() |
ابو عباس دینوری (وفات: 340ھ) اس کا نام احمد بن محمد ہے، جو اہل سنت کے علما میں سے ایک اور چوتھی صدی ہجری میں سنی تصوف کی ممتاز ترین شخصیات میں سے ایک تھے۔
حالات زندگی
[ترمیم]ابو عبد الرحمٰن سلمی نے ان کے بارے میں کہا: "وہ شیخوں کو فتویٰ دینے والے اور بہترین طریقت اور دیانت کے مالک تھے اور لوگوں کو علم کی زبان میں بہترین الفاظ سے خطاب کرتے تھے۔" ابو قاسم قشیری نے ان کے بارے میں کہا: "وہ ایک نیک عالم تھے۔" وہ یوسف بن حسین، عبد اللہ خراز، ابو محمد جریری اور ابو عباس بن عطاء کے ساتھ گیا اور رویما سے ملا اور نیشاپور واپس آیا اور وہاں کچھ عرصہ قیام کیا، پھر نیشاپور سے سمرقند کا سفر کیا۔ 340ھ کے بعد وہیں وفات پائی۔[1][2]
اقوال
[ترمیم]- دنیا اس ترتیب میں مختلف ہے جس میں چیزوں کا مشاہدہ کیا جاتا ہے، کچھ لوگ اللہ تعالیٰ کی طرف لوٹتے ہیں اور چیزوں کو چیزوں کے لحاظ سے دیکھتے ہیں، پھر وہ ان سے اللہ تعالیٰ کی طرف لوٹتے ہیں اور کچھ لوگ اللہ تعالیٰ سے چیزیں اس کی طرف لوٹتے ہیں۔ اس کی طرف سے ان کی غیر موجودگی کے علاوہ، انھوں نے اس کے سوا کچھ نہیں دیکھا کہ انھوں نے اس سے پہلے حقیقت کو دیکھا اور کچھ لوگ ان چیزوں کے ساتھ رہے کیونکہ ان کے پاس ان سے گزرنے کا کوئی راستہ نہیں تھا.
- یاد رکھو کہ ذکر کا سب سے ادنیٰ حصہ یہ ہے کہ وہ بھول جائے جو اس کے نیچے ہے اور ذکر کا انجام یہ ہے کہ جس نے ذکر کو یاد کیا وہ ذکر سے غائب ہو جائے اور ذکر کی جگہ پر لوٹے بغیر اس میں مشغول ہو جائے۔ ذکر اور یہ فنا کے فنا کی حالت ہے۔[3]
وفات
[ترمیم]آپ نے 340ھ میں سمرقند میں وفات پائی ۔
حوالہ جات
[ترمیم]- ↑ طبقات الصوفية، سانچہ:المقصود، ص355-358، دار الكتب العلمية، ط2003. آرکائیو شدہ 2017-02-03 بذریعہ وے بیک مشین [مردہ ربط]
- ↑ الرسالة القشيرية آرکائیو شدہ 2012-12-26 بذریعہ وے بیک مشین، أبو القاسم القشيري. "نسخة مؤرشفة"۔ اصل سے آرکائیو شدہ بتاریخ 26 ديسمبر 2012۔ اخذ شدہ بتاریخ 4 أغسطس 2018
{{حوالہ ویب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاریخ رسائی=
و|آرکائیو تاریخ=
(معاونت)اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: BOT: original URL status unknown (link)[مردہ ربط] - ↑ حلية الأولياء، أبو نعيم الأصبهاني، ج10، ص383، دار الكتاب العربي، بيروت. آرکائیو شدہ 2017-12-27 بذریعہ وے بیک مشین