اصفہان رصد گاہ

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے

اصفہان آبزرویٹری ( فارسی : رصدخانه اصفهان) یا ملک شاہ رصد گاہ (رصدخانه ملکشاه) سلطان ملک شاہ اول کے دور میں عمر خیام کی تعمیرکردہ ایک فلکیاتی رصد گاہ تھی ، جو 1092 میں ان کی وفات کے فورا بعد ہی بند ہو گئی تھی۔ [1] رصد گاہ کے کام سے ہی جلالی تقویم اختیار کی گئی تھی۔ [2] تقویم کے کام کے علاوہ ، رصد گاہ کے مقصد کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں ، کیوں کہ اس کے زمانے کے کوئی جامع ذرائع وہاں موجود کام کے بارے میں نہیں جانتے ہیں۔

تاریخ[ترمیم]

1073 میں، ملک شاہ فلکیات دان-شاعر -ریاضی دان عمر خیام کو اصفہان میں تعمیر کی جا رہی ایک رصدگاہ کی نگرانی کرنے کے لیے مدعو کیا . [3] رصد گاہ مکمل ہوئی اور 1074 میں کام کرنا شروع کیا۔ یہ تیس سال کے لیے کام کرنے کے لیے شیڈول تھی ، سورج کے گرد زحل کے مدار کی لمبائی۔ [4] تحقیق شروع ہونے کے پانچ سال بعد ، 1079 میں ، خیام نے اپنا درست کیلنڈر اور ایک زیج (سیاروں کی پوزیشنوں کا حساب کتاب کرنے کے لیے استعمال ہونے والی کتاب) کا انکشاف کیا ، دونوں کا نام سلطان کے نام پر رکھا گیا۔ [2] یہ آبزرویٹری اٹھارہ سالوں تک چلتی رہی تھی ، 1092 میں ملک شاہ کی موت کے بعد مالی مدد کے بغیر مختصر مدت تک کام کرنے کے بعد بند ہو گئی۔ [1]

مقام[ترمیم]

اصفہان آبزرویٹری سے متعلق ابتدائی دستاویز نے نظریہ بنایا کہ اس کا مقام نیشا پور ، رے یا مروے کے قریب تھا۔ تاہم ، جدید اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ مقام اصفہان میں یا اس کے قریب ہے۔ [1] آبزرویٹری کے قیام کے وقت ، اصفہان عظیم سلجوق حکمرانوں کا دار الحکومت تھا اور اس کے جغرافیائی پوزیشن اور آب و ہوا کے سازگار نتیجے میں بہت خوش حالی اور شہرت حاصل تھی۔ [5]

فلکیاتی ترقی[ترمیم]

ملک شاہ کا اصل ارادہ جب رصد گاہ کی تعمیر کا حکم دیتے ہو تو ایسا لگتا ہے کہ مشاہدات ہوتے ہیں جیسے فلکیاتی میزیں ، ان کے نام پر رکھی گئیں۔ ماہرین فلکیات جو انھوں نے اکٹھا کیا تھا اس نے طے کیا کہ اس میں زیادہ لمبا عرصہ لگے گا (تقریبا 30 سال) اور جلد ہی متروک ہوجائیں گے ، بجائے اس کے کہ کیلنڈر میں اصلاحات کی تجویز کریں۔ [1] تاہم ، کچھ سیاروں پر مبنی مشاہدات کیے گئے تھے ، جن کا تقویم خیام نے زیج ملک شاہی میں کیا تھا۔ [2] سلطان ملک شاہ کے اعزاز میں کیلنڈر ، جو مالکی یا جمیلی کیلنڈر کے نام سے جانا جاتا ہے ، ناقابل یقین حد تک درست تھا۔ اس نے ایک سال کی لمبائی کو اس قدر درستی کے ساتھ حساب کیا کہ اس میں ایک دن کی غلطی کی شرح پانچ ہزار سال تھی۔ [6] ملکہ شاہ رصد گاہ میں کام سے ایک قابل ذکر کوتاہی نجوم تھی ۔ خیام کے ایک طالب علم نے بتایا کہ خیام نے ستاروں کو پیشن گوئی یا پیش گوئی کے لیے استعمال کرنے کے بارے میں کبھی بھی کسی اعتقاد کا اظہار نہیں کیا تھا ، لہذا اس کی رصد گاہ نے اس وقت کے عام فلکیاتی طریقوں سے وقفے وقفے سے کائنات کی جسمانی اور ریاضی کی تعمیر پر توجہ دی۔ [7]

عملہ[ترمیم]

آٹھ ماہرین فلکیات نے آبزرویٹری میں کام کیا۔ خیام کے ساتھ ساتھ ، دوسرے معروف سائنس دان ابوالغفار ال اسفیزری ، میمن ابن نجیب الوسیطی ، محمد بن عماد المعمری البیہقی اور ابوالعباس ال لکواری ہیں۔ کچھ محققین نے یہ بھی تجویز کیا ہے کہ بحرام اور عبد الرحمان الخازنی بھی موجود تھے ، حالانکہ اس کا امکان نہیں ہے۔ [1]

بندش[ترمیم]

سلطان ملک شاہ اول کی موت کے بعد 1092 میں اصفہان آبزرویٹری کو بند کر دیا گیا تھا۔ ملک شاہ کی موت کے بعد اس رصد گاہ کے ایک اور سرپرست نظام الملک کی موت ہوئی تھی ، جسے قتل کیا گیا تھا۔ سلجوق سلطان کی اہلیہ نے مالی اعانت کاٹ دی ، جس کا ملک سے بہت زیادہ اختلاف تھا اور رصد گاہ بند کردی گئی تھی۔ عمر خیام ، جو ان کے حق میں گر گیا تھا ، کچھ وقت کے لیے رہا لیکن آخر کار اپنی تعلیم وہاں چھوڑ دی۔ [8] وہ کام جاری رکھے گا اور علم فلکیات ، ریاضی اور شاعری میں اپنا حصہ ڈالتا تھا۔ [9] اسلامی شاہی دنیا میں اس طرح کے بہت سارے فلکیاتی رصد گاہوں میں ملک شاہ کا رصد گاہ تھا۔ [10]

تاریخی اہمیت[ترمیم]

خیام اور ان کی ٹیم کے ذریعہ تحقیق کے لیے تیس سالہ عرصہ پہلے مشہور لوگوں میں شامل ہے۔ اس نے ماہر فلکیات کی نسلوں کو متاثر کیا ، بشمول نصیرالدین ال طوسی ، جنھوں نے مراغہ آبزرویٹری کے قیام کے وقت اپنے پیش روؤں کے ذریعہ ٹائم فریم کا حوالہ دیا۔ اصفہان آبزرویٹری بھی پہلی مالی امداد سے چلنے والی رصد گاہ تھی جس نے آپریشن کی ایک اہم مدت سے لطف اندوز کیا۔ [1]

مزید دیکھیے[ترمیم]

حوالہ جات[ترمیم]

  1. ^ ا ب پ ت ٹ ث Aydin Sayili (1960)۔ The Observatory in Islam and Its Place in the General History of the Observatory۔ Publications of the Turkish Historical Society, Series VII, No. 38۔ Ankara: Türk Tarih Kurumu Basimevi۔ صفحہ: 159–66۔ Bibcode:1960oipg.book.....S 
  2. ^ ا ب پ The Oxford Encyclopedia of Philosophy, Science, and Technology in Islam۔ Kalın, İbrahim.۔ Oxford۔ 2014۔ صفحہ: 92۔ ISBN 9780199812578۔ OCLC 868981941 
  3. Alpay Özdural (1995-03-01)۔ "Omar Khayyam, Mathematicians, and "Conversazioni" with Artisans"۔ 54: 54–71 
  4. Rushdī Rāshid، مدیر (1996)۔ Encyclopedia of the History of Arabic Science۔ 1۔ London: Routledge۔ صفحہ: 13۔ ISBN 9780415124102۔ OCLC 34731151 
  5. Meri, Joseph. Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. pp 399–400, Psychology Publishing, 2005
  6. The Cambridge History of Iran, Volume 4. Cambridge University Press (1975): Richard Nelson Frye
  7. E. H. Whinfield, The Quatrains of Omar Khayyam, Psychology Press (2000)
  8. The Rubaiyat of Omar Khayyam and Exantus (Two Books In One). Chris Sebastian Douglas. آئی ایس بی این 9780966052121.
  9. "Omar Khayyam | Persian poet and astronomer". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2018-04-16.
  10. Blake, Stephen P. (2013-02-11). Time in Early Modern Islam: Calendar, Ceremony, and Chronology in the Safavid, Mughal and Ottoman Empires. Cambridge University Press. آئی ایس بی این 9781107030237.