بحتری

بحتری
معلومات شخصیت
پیدائش	سنہ 821ء   منبج
وفات	سنہ 897ء (75–76 سال)  منبج ،  حلب
وجہ وفات	دورۂ قلب
مدفن	منبج
طرز وفات	طبعی موت
عملی زندگی
پیشہ	شاعر
پیشہ ورانہ زبان	عربی

 

ابو عبادہ ولید بن عبید اللہ بن یحییٰ تنوخی طائی، المعروف بُحتری (204ھ – 280ھ) عباسی دور کے مشہور ترین عرب شعرا میں سے ایک تھے۔ ان کے کلام کو "سلاسل الذهب" کہا جاتا ہے۔ وہ اپنے دور کے تین سب سے نمایاں شعرا متنبی، ابو تمام اور بحتری میں سے ایک تھے۔ جب ابو العلاء معری سے پوچھا گیا کہ ان تینوں میں سب سے بڑا شاعر کون ہے تو انھوں نے کہا: "متنبی اور ابو تمام حکیم ہیں اور شاعر صرف بحتری ہے۔"

بُحتری کی ولادت شام کے شہر منبج میں ہوئی جو حلب کے شمال مشرق میں واقع ہے۔ بچپن ہی سے ان کی شعری صلاحیت نمایاں تھی۔ وہ حمص گئے اور اپنا کلام ابو تمام کو سنایا، جنھوں نے رہنمائی کی اور شعر میں چلنے کا صحیح راستہ بتایا۔ بُحتری عباسی خلفاء المتوکل، المنتصر، المستعین اور المعتز بن المتوکل کے درباری شاعر رہے اور عباسی وزراء، گورنروں، امرا اور فوجی قائدین سے قریبی تعلقات رکھے۔ اپنی زندگی میں وہ بار بار اپنے آبائی شہر منبج آتے رہے اور آخر میں وہیں وفات پائی۔

ان کا دیوانِ شعر بہت بڑا ہے، جس میں زیادہ تر قصائد مدح کے ہیں، جبکہ رثا اور ہجو کم ہیں۔ انھوں نے فخر، عتاب، معذرت، حکمت، وصف اور غزل میں بھی اشعار کہے۔ وہ منظر کشی میں ماہر تھے اور ان کی مشہور نظموں میں "ایوان کسریٰ" اور "بہار" کی تصویر کشی شامل ہے۔ انھوں نے ابو تمام سے ملاقات کی اور کلام سنایا، جس پر ابو تمام نے کہا: "میرے بعد تم شعر کے امیر ہو"۔ نحوی مبرد نے انھیں "شاعرِ دہر" اور "اپنے فن میں یکتا" قرار دیا۔ لغوی اعتبار سے "بُحتری" کا مطلب ہے "قد میں چھوٹا"۔

حالات زندگی

821ء (204ھ) میں منبج میں پیدا ہوئے، قبیلہ طائی سے تعلق رکھنے کی وجہ سے فصاحت ان میں نمایاں تھی۔ ابو تمام کے شاگرد بنے اور ان سے مدح کا اسلوب سیکھا۔ حلب میں قیام کے دوران "علوۃ" نامی ایک حلبی گلوکارہ سے محبت کی، جسے کئی اشعار میں یاد کیا۔ مختلف ممالک کا سفر کیا، بغداد میں بھی رہے اور درباری محفلوں میں شریک ہوئے۔ خلیفہ متوکل کے قریب ہو گئے اور درباری شاعر بنے۔

متوکل اور اس کے وزیر فتح بن خاقان کے قتل کے بعد، حالات کے مطابق مختلف حکمرانوں سے تعلق رکھا، پھر واپس منبج آ گئے جہاں 897ء (280ھ) میں وفات پائی اور شہر الباب میں دفن ہوئے۔

آثار

بُحتری کا دیوان کئی بار قسطنطنیہ، دمشق ، مصر اور بیروت میں شائع ہوا۔ ابو العلاء المعری نے اس دیوان کی قدیم شرح لکھی، جس کا نام عبث الولید رکھا۔

شاعری کا انداز

بُحتری کی شاعری میں بدوی رجحان غالب تھا اور انھوں نے صرف ظاہری طور پر نئی تہذیب سے اثر قبول کیا۔ وہ پرانے شعری معانی کو الفاظ کے ساتھ دہراتے لیکن معنی و مفہوم میں جدت پیدا کرتے۔ انھوں نے "عمود الشعر" (روایتی عربی قصیدہ) کے اصولوں پر سختی سے عمل کیا۔ ان کا کلام الفاظ کے حسن، بہترین انتخاب، مضبوط ساخت، نرمی اور تخیلی قوت کے امتزاج سے ممتاز ہے۔

بیرونی روابط

• الديوان: ديوان البحتري
• هنا ديوان البحتري كاملا من بوابة الشعراء
• صفحة البحتري على موقع أبجد

• صفحة اقتباسات البحتري على موقع أبجد