مندرجات کا رخ کریں

بنو نمیر

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
بنو نمیر
رجل بالزي التقليدي بمدينة حران التركية
رجل بالزي التقليدي بمدينة حران التركية
رجل بالزي التقليدي بمدينة حران التركية

معلومات قبیلہ
ملک
نسلی نسبت عرب
زبان عربی زبان
دین اسلام
نسب بنو عامر بن صعصعہ

بنو نمیر ایک عرب ہوازنیہ عدنانیہ قبیلہ ہے اور یہ بنو عامر بن صعصعہ کی اولاد ہیں اور وہ نمیر بن عامر بن صعصعہ کے بیٹے ہیں۔ [1] وہ عرب کے اُن مشہور قبائل میں سے تھے جنھیں «جمراتِ عرب» کہا جاتا تھا، یعنی وہ قبائل جو کسی بھی قبیلائی اتحاد یا حلف میں شامل نہیں ہوئے۔

نسب

[ترمیم]

یہ نمیر بن عامر بن صعصہ بن معاویہ بن بکر بن ہوازن بن منصور بن عکرمہ بن خصفہ بن قیس عیلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان کے بیٹے ہیں۔[2]

بنی نمیر کے بیٹے (شاخیں)

[ترمیم]

بنو نمیر کی اہم شاخیں درج ذیل ہیں:

  • ضنّہ (تفصیل کم مشہور)
  • کعب (کم معروف شاخیں)
  • عامر (کم معروف شاخیں)
  • قیس
  • حارث — اور اسی شاخ میں بنی نمیر کی شرافت اور سرداری معروف ہے۔[3]

بنی حارث بن نمیر سے مشہور شخصیات

[ترمیم]
(الف) عبد اللہ بن الحارث کی شاخ

اس شاخ سے مشہور لوگ: راعی نميری (مشہور شاعر) اس کا اصل نام عبید بن حصین بن جندل تھا۔ ہمام بن قبیصہ یہ اپنے زمانے کا سردار تھا اور مرج راهط کے دن قتل ہوا۔

(ب) بنو خویلفہ بن حارث
(ج) جعونہ بن الحارث [4]

دیگر مشہور افراد

[ترمیم]
قیس بن عاصم

رسول اللہ ﷺ کے پاس وفد میں آئے تھے (یہ تمیمی قیس بن عاصم سے مختلف شخصیت ہیں)۔ ابان بن عبد الرحمن بن بسطام واسط کے قریب جنگ میں قتل ہوا۔ شریک بن خباشہ اس کے بارے میں مشہور روایت ہے کہ وہ شام کے ایک گڑھے میں گیا اور وہاں سے “جنت سے پتا” لایا، جس کے بعد بنو نمیر کا شعار بن گیا: “یا خضراء!” جبکہ بنو عامر کا شعار تھا: “یا جعد الوبر!”[5]

جمرہ العرب

[ترمیم]

راعی نميری نے شاعر جریر کی ہجو کرتے ہوئے کہا:

نُميرٌ جَمرَةُ العرب التي لمٍتَزَلْ في الْحَرب تَلْتَهِبُ آلْتِهابَا
وإنّي إذْ أَسُبّ بها كليباًفتحتُ عليهمُ للخَسْفِ بابا
رَغِبْنا عن هِجاء بَني كُلَيبوكيف يُشاتم الناسُ الكِلابا

ترجمہ: “نمیر عرب کی وہ چنگاری (آگ) ہے جو ہمیشہ جنگ میں بھڑکتی رہتی ہے۔” “اور جب میں اس کے ذریعے بنی کلب کی ہجو کرتا ہوں تو گویا میں نے ان پر ذلت کا دروازہ کھول دیا۔” “ہم بنی کلب کی ہجو سے بے رغبت ہیں اور آخر لوگ کتوں کو کیسے گالی دے سکتے ہیں؟”

ان کی جنگیں

[ترمیم]

یوم فیف الریح

[ترمیم]

یہ جنگ بنو عامر بن صعصعہ اور حارث بن کعب کے درمیان ہوئی۔ اس کا سبب یہ تھا کہ بنو عامر، بنو حارث بن کعب سے اپنے متعدد خونوں اور پرانی دشمنیوں کا بدلہ لینا چاہتے تھے۔ اس جنگ میں بنو نمیر بھی شریک تھے۔

بغا کبیر کی مہم

[ترمیم]

بنو نمیر کے بعض بدوی گروہ فساد اور لوٹ مار میں مشہور تھے۔ وہ دیہاتی علاقوں، یمامہ اور اس کے آس پاس کے علاقوں پر بار بار حملے اور غارت گری کرتے تھے۔ اس صورت حال کے باعث عباسی خلیفہ الواثق باللہ نے اپنے مشہور سپہ سالار بغا کبیر کو ان کے خلاف بھیجا۔ بغا کبیر نے ان کے خلاف سخت کارروائی کی، بہت سے افراد کو قتل کیا، عبرت ناک سزائیں دیں اور بڑی تعداد میں قیدی بنایا۔

بنو نمیر کی شام کی طرف ہجرت

[ترمیم]

بنو نمیر کی جزیرۂ نما عرب سے شام کی طرف ہجرت چوتھی صدی ہجری کے ابتدائی تہائی میں شروع ہوئی۔ جرمن مستشرق ماکس فون اوپنہائم نے اپنی کتاب البدو میں لکھا ہے: [6]

“مذکورہ بالا کلابی قبائل میں بنو نمیر پہلے تھے جنھوں نے دریائے فرات عبور کیا۔ 331ھ / 942-943ء میں وہ وادیِ خابور کے درمیانی علاقے اور دریائے بلیخ کے کناروں میں آباد تھے۔ وہاں انھیں مقامی حکمرانوں نے ایک دوسرے کے خلاف جنگوں میں مدد کے لیے بلایا تھا۔ کچھ ہی عرصے بعد بنو عقیل اور قشیر بھی ان کے پیچھے آئے۔ غالب گمان ہے کہ یہ نقل مکانی حلب کے مشہور حمدانی امیر سیف الدولہ کی اُس بڑی تادیبی مہم کے نتیجے میں ہوئی جو اس نے 955ء میں قیسی قبائل کے خلاف چلائی تھی۔ وہ سات دن میں حلب سے تدمر کے پار تک پہنچ گیا تھا۔

بعد کے عشروں میں جزیرہ کے قبائلی علاقوں کی حتمی تقسیم سامنے آئی۔ بنو نمیر نے دریائے بلیخ کے مغربی حصے کو اختیار کیا جبکہ بنو عقیل نصیبین کے اطراف مشرقی علاقے میں آباد ہوئے۔ سردیوں کے موسم میں دونوں قبائل جنوب کی طرف کوچ کرتے تھے؛ بنو نمیر رقہ سے گزرتے ہوئے دریائے فرات کے بہاؤ کے ساتھ آگے بڑھتے، جبکہ بنو عقیل جزیرہ کو عبور کرتے ہوئے عراق کی طرف جاتے تھے۔

نمیر کے امرا، کم از کم ابتدائی دور میں، عقیلی امرا کی طرح خالص بدوی زندگی گزارتے تھے، اگرچہ انھیں سیاسی حیثیت حاصل تھی۔ وہ اپنے قبائل کے درمیان صحرائی علاقوں میں رہتے اور صرف سرکاری امور کے لیے شہروں کا رخ کرتے تھے۔ سیاسی طور پر ان کا سہارا حلب کے بنو مرداس تھے، جن سے ان کے ازدواجی تعلقات بھی تھے اور وہ فاطمی خلافتِ قاہرہ کی بالادستی تسلیم کرتے تھے، جیسے بنو مرداس اور مروانی کرتے تھے۔ جب نمیری حکومت 1081ء میں اور عقیلی حکومت 1096ء میں ختم ہوئیں تو ان دونوں قبائل، بنو نمیر اور بنو عقیل، کی سیاسی اہمیت بھی جاتی رہی۔ قرونِ وسطیٰ میں ان کے متعلق آخری اطلاعات بارہویں صدی کے ابتدائی عشرے کی ہیں، جب بنو نمیر صرف بلیخ کے علاقے تک محدود رہ گئے تھے، جبکہ قبیلہ عقیل مکمل طور پر منتشر ہو چکا تھا۔

ان کی سردار شاخ عبادہ کا بڑا حصہ عراق منتقل ہو گیا، جبکہ ایک چھوٹا حصہ بلیخ کے علاقے میں محدود ہو گیا۔ آج بھی وہاں عبادہ اور نمیر، قبیلہ جیس کی دو شاخوں کے طور پر موجود ہیں۔ اس سے یہ احتمال پیدا ہوتا ہے کہ ابتدائی اسلامی دور کے بعض مہاجرین نے قدیم قیسی نام “جیس” کو محفوظ رکھا اور بعد میں ان دونوں قبائل کو اپنے اندر جذب کر لیا۔ اس نظریے کی تائید موجودہ جیس قبیلے کی ساخت سے بھی ہوتی ہے، کیونکہ اس میں عبادہ اور نمیر کے ساتھ اسد اور عجل بھی شامل ہیں، حالانکہ ان کی اصل قیسی نہیں بلکہ ابتدائی مسلم مہاجر قبائل سے تھی۔ اسی طرح معلوم ہوتا ہے کہ عراق کے قدیم قیسی قبائل کی نسلیں آج بھی سیالہ اور بنی یوسف قبائل میں موجود ہیں۔”

صلح صلیبیوں کے ساتھ

[ترمیم]

تاریخی کتب میں ذکر ملتا ہے کہ بنو نمیر نے اپنے سردار شبیب بن وثاب کی قیادت میں صلیبیوں کے ساتھ صلح کر لی تھی۔

بنو نمیر موجودہ دور میں

[ترمیم]

بنو نمیر بعد میں مختلف قیسی اتحادوں میں ضم ہو گئے۔ ان کے بعض گروہ ہجرت کر کے ترکی چلے گئے۔ آج بھی ان کی ایک قلیل تعداد وہاں موجود ہے، جن کی اکثریت شہر اضنہ میں رہتی ہے، جبکہ بعض خاندان أورفہ کے علاقے غزالہ ، انطاكيہ اور لوائے اسکندرون میں آباد ہیں۔

نمایاں شخصیات

[ترمیم]

حوالہ جات

[ترمیم]
  1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم
  2. ابن أبي عاصم (1991)، الآحاد والمثاني، تحقيق: باسم فيصل الجوابرة، الرياض: دار الراية، ج. 3، ص. 117
  3. في المقتضب 41. وفي الاشتقاق 179، 320 ان ضنة هو ابن عبد الله بن نمير. وكذا في القاموس واللسان.
  4. انظر المقتضب 41 ونهاية الارب 2: 337 وتاج العروس 9: 266، وفيها جميعا انه ابن عبد الله بن الحارث.
  5. بالخاء المعجمة كما قيد في الاصابة 3969 والقاموس (خبش) ، ومعجم البلدان (رسم القلت) : «حباشة» تحريف. ويقال أيضا (خباسة) بالسين المهملة، كما في الاصابة والقاموس.
  6. عنوان الكتاب: البدو; المؤلف: ماكس أوبنهايم - آرش برونيلش - فرنركاسكل; المحقق: ماجد شبر