بھگت بینی

بسلسلہ مضامین
سکھ مت
سکھ گرو گرو نانک گرو انگد دیو گرو امر داس گرو رام داس گرو ارجن دیو گرو ہرگوبند گرو ہررائے گرو ہرکرشن گرو تیغ بہادر گرو گوبند سنگھ گرو گرنتھ صاحب گرو پنتھ
سکھ بھگت بھگت کبیر بھگت فرید بھگت نامدیو بھگت رویداس بھگت ترلوچن بھگت دھنا بھگت بینی بھگت بھیکھن بھگت جیدیو بھگت سورداس بھگت پرمانند بھگت پیپا بھگت رامانند بھگت سدھنا بھگت سین بھٹ کلھ بھٹ کلاش بھٹ تل بھٹ جالپ بھٹ جل بھٹ کیرت بھٹ سل بھٹ بھل بھٹ نل بھٹ بھیکھا بھٹ جلان بھٹ داس بھٹ گیند بھٹ سیوک بھٹ متھرا بھٹ بل بھٹ ہربنس بھائی مردانہ بھائی ستا ڈوم بھائی بلونت رائے بھائی سندر
فلسفہ گرو مانیو گرنتھ نام جپو کرت کرو ونڈ چھکو چڑدیکلا
دستور سکھ رہت مریادا نام کرن نت نیم امرت سنچار پنج ککار پنج وکار پنج گن امرت ویلا سیوا سمرن کتھا کیرتن انند کارج ارداس دسوندھ لنگر انتم سنسکار
گرنتھ گرو گرنتھ صاحب بسربلوہ گرنتھ پانچ بانیاں
تخت اکال تخت پٹنہ صاحب کیس گڑھ صاحب حضور صاحب دمدمہ صاحب
عمومی موضوعات اک اوانکار سکھ پانچ پیارے خالصہ چار صاحبزادے گردوارہ ہرمندر صاحب گرمکھی پنجابی پنجاب سکھ تاریخ خالصتان
باب سکھ مت

گرو گرنتھ صاحب میں جن پندرہ سنتوں اور صوفیوں کا کلام جمع کیا گیا ہے، بھگت بینی ان میں سے ایک ہیں۔ ان کے بارے خیال کیا جاتا ہے کہ انھوں نے اپنی زندگی کا زیادہ تر حصہ عبادت اور مراقبے میں گزارا تھا اور اکثر اپنے گھریلو فرائض بھی نظر انداز کر دیتے تھے۔

مختصر سوانح حیات

بھگت بینی کی تاریخ پیدائش اور مقام کے بارے درست معلومات موجود نہیں۔ اس کے باوجود انھیں گرو نانک کا ہم عصر مانا جاتا ہے۔ شاید بھگت بینی 15ویں صدی کے وسط سے 16ویں صدی کے وسط تک زندہ رہے۔ وہ اعلیٰ تعلیم یافتہ عالم تھے اور انتہائی منکسر مزاج بھی۔

اصول اور نظریات

بھگت بینی ہندو رسومات کے انتہائی بڑے ناقد تھے اور ہتھ یوگا کے مخالف بھی کہ ان سے انسان اپنا اصل مقصد بھول جاتا ہے یعنی بھگوان کا نام اپنے اندر ثبت کرنا۔ انھوں نے تین حمدیں بھی لکھی ہیں جن کو گرو گرنتھ صاحب میں جمع کیا گیا ہے۔ ایک کا نام سری راگ، دوسری رام کالی اور تیسری پربھاتی۔

ان کے مطابق جس بندے نے خالقِ حقیقی کا نام اپنے اندر بسا لیا، اسے نیند سے نجات مل گئی۔ جو اپنے حواسِ خمسہ پر قابو پا چکا، اسے خالقِ حقیقی کے نام سے محبت ہو جائے گی۔ نو دروازے اس مادی دنیا کے ساتھ لگاؤ اور تعلق کو ظاہر کرتے ہیں۔ دسواں دروازہ ایسا ہوتا ہے جس کے ذریعے خدا کے ساتھ تعلق قائم کیا جا سکتا ہے۔ اس دروازے کا مناسب استعمال مایا کے جال میں پھنسنے سے بچاتا ہے۔ اس طرح یہ زندگی ضائع ہونے سے بچ جاتی ہے۔ اس طرح انسان کا خالقِ حقیقی کے ساتھ تعلق پیدا ہو جاتا ہے۔

وفات

چونکہ بھگت بینی کی درست تاریخِ پیدائش یا جائے پیدائش کا علم نہیں، اس طرح ہمیں ان کی وفات کی تاریخ اور مقام کے بارے بھی کوئی یقین سے معلومات نہیں ملتیں۔