تبادلۂ خیال صارف:اسپریچولسٹ

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
Jump to navigation Jump to search
Wikiwings2.png Shaamosahar.PNG
Barnstar TemplateGuru.svg  اعزازِ قریب الوقوع ؛ برائے اسپریچولسٹ
اردو دائرۃ المعارف پر مسلسل جد و جہد کرتے رہنے اور اردو کے لیے، فی زمانہ، شمارندی ماحول کی نامساعدت کے باوجود علمی و معلوماتی مضامین اردو میں تحریر کرتے رہنے کا سلسلہ جاری رکھنے اور ورلڈ وائڈ ویب پر اردو مقالات کو ہر ایک کے لیے قابلِ دسترس بنانے میں اپنا کردار بھرپور طریقے پر ادا کرتے رہنے پر سمرقندی کی جانب سے جناب اسپریچولسٹ کی خدمت میں ---- اعزازِ قریب الوقوع ---- پیش کیا جا رہا ہے۔ یہ اعزاز اس بات کا اعتراف ہے کہ اردو زبان کو دس ہـزار مقالات کے وقوع سے قریب تر لانے میں ان کی کوششیں ناقابلِ فراموش ہیں۔

وثائق

{{{2}}}


فہرست

جدول کا ڈھانچہ[ترمیم]

  • کیا اس ڈھانچے سے کام چل جائے گا۔ آپ جو اندراج چاہیں وہ اندراج کی جگہ کر سکتے ہیں، یہ آپ کے اندراج کے مطابق خود پھیل کر بڑی جسامت کا ہوجائے گا۔


تین ستونی جدول کا ڈھانچہ
متاثرین
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • ہلاکتیں
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • حوالہ جات
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • اندراج
  • ایک اور صورت[ترمیم]

    • ایک اور صورت (with out automatic numbring) یہ بھی ہو سکتی ہے کہ آپ اس صفحہ کا ڈھانچہ استعمال کر لیجیئے مسلم سائنسدانوں کی فہرست، جو مناسب لگتے دونوں میں سے۔ --سمرقندی 06:20, 30 اگست 2008 (UTC)

    سانچہ تین ستون کی مثال[ترمیم]

    متاثرین ہلاکتیں حوالہ جات
    اندراج 1
    اندراج 4
    اندراج 2
    اندراج 5
    اندراج 3
    اندراج 6
    • جی ہاں میرے پاس تو بالکل درست نظر آ رہا ہے۔ --سمرقندی 06:54, 30 اگست 2008 (UTC)
    • ہم جنس کا لفظ homosexual کے لیے مناسب ہے، گویا آج کل gay سے مراد ہم جنس کی ہی لی جاتی ہے مگر پھر بھی gay ہم جنس پرست کا متبادل نہیں کہا جاسکتا کیونکہ اس طرح پرانی دستاویزات سے تصادم پیدا ہوسکتا ہے۔ اردو لغات میں اس کو عیاش اور مسرور و شاداب بھی لکھا گیا ہے جو مفہوم کے لحاظ سے تو درست الفاظ ہیں مگر یا تو بہت معیوب ہو جاتے ہیں، جیسے عیاش یا پھر بہت ہی لطیف، جیسے مسرور و شاداب۔ میرے خیال میں gay کے لیے مناسب اصطلاح فرح کی ہوسکتی ہے مگر یہ بھی انسانوں کے نام سے قریب آجاتا ہے۔ مرح اور فرح کے نزدیک ایک اور لفظ بش ہے جس سے اردو میں اوباش بنایا جاتا ہے، اب یوں کیا جاسکتا ہے کہ چونکہ اوباش ایک تو دیگر معنوں میں بھی آجاتا ہے جبکہ بش کا لفظ محدود معنوں میں ----- بشوش ----- کی صورت gay کے نزدیک لگتا ہے اور فرح و سرور کے معنوں کی وجہ سے بہتر متبادل ہوسکتا ہے۔ --سمرقندی 07:36, 30 اگست 2008 (UTC)
    • ایسی بات نہیں، ماشااللہ آپ بہترین کام انجام دے رہے ہیں۔ --سمرقندی 09:17, 30 اگست 2008 (UTC)
    • آپ کو بھی بہت مبارک ہو۔ ماشااللہ اشعار پڑھ کر دلی مسرت حاصل ہوئی، بہت خوب تصور کھینچا گیا ہے۔ --سمرقندی 04:45, 2 ستمبر 2008 (UTC)
    • ماہ مبارک کی ساعتیں آپ کو بھی بہت مبارک ہوں۔ میں الحمد للہ خیریت سے ہوں اور کچھ مضامین تیار کیے تھے وہ شامل کرنے جا رہا ہوں۔ فہد احمد کیہر تبادلۂ خیال | میرا حصہ

    • بحری حیاتیات، زیادہ قریب معلوم ہوتا ہے۔ --سمرقندی 08:14, 6 ستمبر 2008 (UTC)
    • جی، عمومی طور پر ؛ ویسے اس میں نا صرف بحار بلکہ محیطات (oceans) سمیت تمام نمیکن پانی اجسام کی حیات آجاتی ہے۔ اگر آپ پانی یا آب کی تمام حیات سے متعلق کسی شعبۂ علم کے متلاشی ہیں تو پھر وہ hydroboilogy کہلایا جاتا ہے جس کا ترجمہ، آبی حیاتیات، کیا جاتا ہے۔ --سمرقندی 08:56, 6 ستمبر 2008 (UTC)
    • جی میں نے دیکھ لیا ہے، وہ نستعلیق تو ہے مگر ایک بات تو یہ کہ اس کو استعمال کرنے کے لیے اجازت نامہ درکار ہو۔ دوسری بات یہ کہ جب اس کو استعمال کیا جائے گا تو بہت سی خامیاں ہیں اس میں، ایک تو یہ کہ صفحہ up and down کرتے وقت بہت بھاری محسوس ہوتا ہے اور الفاظ ٹوٹ جاتے ہیں۔ اس وقت internet پر سب سے بہت font یہی ہے جو urdu naskh asiatype کے نام سے ہے اسی لیے اہم ترین اردو اداروں نے یا تو اسی کو اپنایا ہوا ہے یا پھر microsoft کے tahoma یا times new roman کو اپنایا ہوا ہے۔ ویسے دیگر ساتھیوں سے مشورہ کر لیجیئے اور آپ لوگ تبدیل کرنا چاہیں تو مجھے کوئی اعتراض نہیں --سمرقندی 09:06, 6 ستمبر 2008 (UTC)

    حیاتیات[ترمیم]

    جناب اسپریچولسٹ صاحب درج ذیل عبارت میں لکھنا زیادہ احسن معلوم ہوتا ہے۔

    1. bio = حیات
    2. logy = یات
    3. biology = حیاتیات
    4. marine biology = بحری حیاتیات (نا کہ علم بحری حیات)
    5. hydro = آبی
    6. hydrobiology = آبی حیاتیات (نا کہ علم آبی حیات)

    --سمرقندی 09:17, 6 ستمبر 2008 (UTC)

    وجہ المبالغہ[ترمیم]

    جی، آپ کے مبالغہ میں مبتلا ہونے کی وجہ یہ ہے کہ آپ ------ یات ------ کے لفظ پر توجہ نہیں دے پا رہے۔ یات، مطالعہ کو ہی کہتے ہیں۔

    1. life = حیات
    2. bios = حیات
    3. bio = حیات
    4. logy = یات (یعنی مطالعہ)
    5. biology = حیات + یات = حیاتیات (یعنی حیات کا مطالعہ)
    6. marine life = بحری حیات
    7. marine bios = بحری حیات
    8. marine biology = بحری حیاتیات (یعنی بحری حیات کا مطالعہ)

    --سمرقندی 09:29, 6 ستمبر 2008 (UTC)

    • جناب اسپریچولسٹ صاحب اسلام علیکم۔ آپ نے جو جانداروں پر مضامین کا سلسلہ شروع کیا ہوا ہے وہ نہایت قابل تحسین ہے۔ ایک درخواست ہے کہ زمرہ : ممالیہ کو اردو نام زمرہ : پستانیہ کی جانب کر دیا ہے براۂ کرم اپنے آنے والے مقالات میں اسی کو شامل کر لیجیئے گا۔ --سمرقندی 05:46, 11 ستمبر 2008 (UTC)

    قوانینِ جماعت بندی[ترمیم]

    جناب اسپریچولسٹ صاحب ماہرین علم حیاتیات نے حیاتیات (بشمول نباتیات و حیوانیات) میں جماعت بندی کے قواعد و ضوابط مقرر کر رکھے ہیں۔ آپ نے غور فرما لیا ہوگا کہ Ursidae اصل میں ایک family کا نام ہے اور قوانین جماعت بندی کے تحت family کے لیے، حیوانات میں idae کا اضافہ اور نباتات میں aceae کا اضافہ کیا جاتا ہے۔ اس بات کی تفصیل آپ اس جماعت بندی (classification) کے صفحے پر نیچے موجود table میں دیکھ سکتے ہیں۔ اب اسی قسم کے اضافات کی وجہ سے حیاتیاتی جماعت بندی کے نام نہایت مشکل ہوتے ہیں، مگر اس مشکل کو قبول کرنے کے سوا کوئی چارہ ماہرین اور سائنسدانوں کے پاس بھی نہیں۔ اب اگر ہم اردو میں آسان الفاظ کی خاطر نئے الفاظ بلا کسی قانون و ضابطے کے بنا لیں گے تو ایک نہایت پیچیدہ صورت حال پیدا ہو جائے گی اور یقین کیجیئے کہ ایسی بھول بھلیاں بنے گی کہ جس سے ہمارے لیے باہر نکلنا ناممکن ہو جائے گا۔ اس وضاحت کے بعد آپ اگر مذکورہ بالا صفحے پر table میں دیکھیں گے تو آپ کو idae یعنی حیوانات کے خاندان کے لیے خن اور aceae یعنی نباتات کے خاندان کے لیے آن کے سابقات مل جائیں گے۔ اب اگر ریچھ کو دیکھا جائے تو اس کے خاندان کا نام گو کہ ریچھا آسان تو لگتا ہے مگر چونکہ قوانین پر نہیں اس لیے ہر نیا لکھنے والا اپنی اپنی مرضی کے نام بناتا چلا جائے گا تو آپ سوچ ہی سکتے ہیں کہ ہم لوگوں کی محنت کا کوئی کارآمد ثمر نہیں نکل سکے گا۔ اس لیے ضوابط کے تحت ----- ursidae کی اردو ------ ریچھخن ------ بنتی ہے۔ گو مشکل اور عجیب لگے گی۔ مگر ursidae بھی تو اسی طرح bear سے بالکل الگ اور مشکل ہے۔ یہ وضاحت اس لیے طوالت اختیار کر گئی ہے کہ آپ کا واسطہ، جب تک آپ جانداروں کے مضامین لکھ رہے ہیں اس قسم کی صورت حال سے پڑتا رہے گا۔ اور میں آپ پر اتنا اعتماد کرتا ہوں کہ آپ کے مضامین کو تنقیدی نظر سے بھی نہیں دیکھتا۔ امید کرتا ہوں کہ آپ صفحہ جماعت بندی کے ضوابط کو آنے والوں کے لیے ایک مثال بنانے میں مدد فرمائیں گے۔ --سمرقندی 06:27, 11 ستمبر 2008 (UTC)

    • آپ نے میرے جیسے ایک احقر کو عزت بخشی، یہ آپ کی عنایت و نوازش ہے۔ میں آئندہ سے آپ کے مضامین ضرور ایک نظر پڑھ لیا کروں گا اور آپ سے بھی یہی درخواست کروں گا کہ میری تحریر میں جہاں کہیں کوئی غلطی نظر آے براۂ کرم درست فرما دیا کیجیئے --سمرقندی 07:03, 11 ستمبر 2008 (UTC)

    ماشااللہ[ترمیم]

    ماشااللہ آپ کے کام کو دیکھ کر بہت ہمت ہوتی ہے اور ہمارے دیگر پرانے ساتھیوں کے نا آنے کی وجہ سے ہونے والا اکیلے پن کا احساس کم ہونے لگتا ہے۔ آپ اپنی علمی تحریررات کا سلسلہ اور کام بے فکر ہو کر جاری رکھیئے؛ میں انشاللہ اپنی سی پوری کوشش کروں گا کہ جو ممکن ہو سکا اور جہاں تک میرے بس میں ہوا بہتر کرنے کی جسارت کرتا رہوں۔ --سمرقندی 07:20, 13 ستمبر 2008 (UTC)

    اسلام علیکم[ترمیم]

    • aquarium کے لیے میرے خیال سے، حوض سمک، مناسب لگتا ہے۔ اگر کوئی اور بہتر لفظ آپ کو مل جائے تو وہی استعمال کر لیجیئے۔ سمک اردو میں استعمال ہوتا ہے اور اس لغت میں سمک کا استعمال دیکھا جاسکتا ہے۔ --سمرقندی 05:34, 15 ستمبر 2008 (UTC)

    اسلام علیکم[ترمیم]

    اسلام علیکم جناب اسپریچولسٹ صاحب۔ بہت معذرت کہ جواب میں اسقدر تاخیر کر بیٹھا، ایک چھوٹا سا جراحی کا عمل تھا، شفاخانے میں داخل ہونا پڑا۔ ویسے میں ----- تبادلۂ خیال:شمارندی مسرد T ----- کے تبادلۂ خیال پر اپنی غیر حاضری کی درخواست پیش کر چکا تھا۔ شاید فی الحال پہلے جیسے تو نا آسکوں گا لیکن آپ کے خلوص اور پیار کی وجہ سے زیادہ عرصہ غیر حاضر بھی نہیں ہوسکوں گا۔ آپ کو جو تشویش ہوئی اس کے لیے ایک بار دوبارہ معذرت چاہوں گا۔

    یہی قربتیں، یہی فاصلے تو خلوصِ عشق کی جان ہیں
    کبھی گردِ رنــج و ملال ہے، کبھی فــکرِ پرسشِ حال ہے

    --سمرقندی 10:51, 22 ستمبر 2008 (UTC)

    • اللہ کے شکر سے بالکل ٹھیک ہوں۔ ماشااللہ آپ کی موجودہ تحریریں بہت خوب ہیں۔ --سمرقندی 09:05, 23 ستمبر 2008 (UTC)
    • اب دیکھیے ذرا، کیا اب بھی وہی مسئلہ ہے؟ یا درست ہو آ رہا ہے --سمرقندی 09:45, 29 ستمبر 2008 (UTC)

    عید مبارک[ترمیم]

    لیجیئے صاحب، گمان ایسا ہوتا ہے کہ جیسے چند لمحات کا وقفہ گذارنے کے بعد دائرۃ المعارف کے سپاہی یکے بعد دیگرے عرصۂ پیکار کی جانب لوٹے چلے آ رہے ہیں؛ ابھی کچھ دیر پہلے فہد صاحب کے لوٹ آنے کی خبر ملی تھی اور اب آپ کا پیغام دیکھا، بہت خوشی ہوئی۔ آپ کو بھی بہت عید مبارک۔ آپ نے درست کہا کہ دس ہزار کا حدف تو حاصل نا ہو سکا لیکن بہرحال اچھا اضافہ ہوا ہے اور ہماری رفتار اور معیار بھی برقرار ہے۔ اگر اسی طرح صف بندی مستحکم رکھی گئی تو مکمل فتح نا سہی، کم از کم آنے والے تازہ دم ساتھیوں کی آمد تک تو ہم لوگ اس معرکے کو طول دے سکتے ہیں۔ یہ جنگ مختصر نہیں ہوگی اور شاید ہم لوگ اپنی زندگی میں فتح کو دیکھ بھی نا پائیں لیکن ہاریں گے بھی نہیں اور یہ معرکہ آنے والوں کو سونپ جائیں گے۔ سمرقندی 08:47, 6 اکتوبر 2008 (UTC)

    کسی بھی جگہ[ترمیم]

    اللہ سے دعا ہے کہ وہ آپ کو ہمت عطا فرمائے اور آپ جہاں بھی ہو خوش رہیں اور رابطہ کرتے رہیں۔ کمپیوٹر کے دفتر یا گھر پر دستیابی سے ایک شعر ذہن میں آگیا۔

    رِند جو ظرف اٹھا لیں وہی جام بن جائے
    جس جگہ بیٹھ کہ پی لیں وہی میخانہ بنے

    مقصد کہنے کا یہ تھا ناچیز کا کہ اگر صلاحیت ہو تو لوازمات مجبوریاں نہیں بنا کرتے۔ اللہ مجھے بھی آپ جیسا حوصلہ عطا فرمائے۔ سمرقندی 09:09, 6 اکتوبر 2008 (UTC)

    جی بہتر[ترمیم]

    اسپریچولسٹ صاحب پیغام کا نہایت شکریہ۔ آپ بے فکر تحریر کیجیئے، تھوڑی بہت نوک پلک سنوارنے یا اضافے کی گنجائش تو ہر تحریر میں ہی ہوا کرتی ہے۔ شمارندے سے روبرو نہیں ہو پا رہا، آج رات دیر گئے انشااللہ تمام حالیہ تبدیلیاں دیکھ لوں گا۔ --سمرقندی 09:58, 8 اکتوبر 2008 (UTC)

    عم زاد[ترمیم]

    السلام علیکم! اُمید ہے خیر خیریت سے ہونگے۔ آپ کے ایک مقالہ عم زاد کے تبادلۂ خیال صحفہ پر خاکسار نے ایک غلطی کی نشان دہی کی ہے۔ براۂ کرم! ملاحظہ فرمانے کے بعد اپنی رائے سے آگاہ کیجئے۔ شکریہ! --محبوب عالم 13:28, 8 اکتوبر 2008 (UTC)

    افسوس[ترمیم]

    افسوس تو یہ ہے کہ اس سے زیادہ کچھ کیا نہیں جاسکا۔ یہ تو آپ کا حق بنتا ہے، بلکہ احساس رہ جاتا ہے کہ حق برابر ادا بھی نہیں ہوا۔ بہرحال آنے والے دنوں میں جب علم کے متلاشی اردو ویکیپیڈیا پر آکر آپ کے مضامین سے معلومات حاصل کریں گے تو وہ اعزاز لافانی رہے گا۔ --سمرقندی 11:25, 10 اکتوبر 2008 (UTC)

    فتاویٰ[ترمیم]

    آپ نے دیکھا ہوگا کہ تمام کا تمام مضمون ریاض صاحب کی حمایت کی علامت کے نقطۂ نظر سے قریب تر ہے اور میں اب اس معاملے کو ہمیشہ کے لیے ختم کرنے کی پوری کوشش کرتے ہوئے آپ کی ترمیمات میں کوئی رد و بدل کیئے بغیر ان پر سے اپنے تمام اعتراضات کو پس منظر میں پھینکے پر تیار ہوں ؛ مگر آپ سے بھی اتنی توقع کی جاتی ہے کم از کم تنقیدی پہلو یا نقطۂ نظر کو بھی اور کچھ نہیں تو ایک قطعے کی جگہ تو عطا فرمائیں گے۔ فتاویٰ کو ان کی اسی حالت میں رکھنا کہ جس میں وہ ابھی اصل صفحے پر ہیں، کوئی جانبداری ہرگز نہیں۔ ذرا پرسکون ہو کر غور فرمایئے کہ آپ کے ہمارے کہنے پر کوئی غیر مرید نا تو مرید بنے گا اور نا ہی کوئی مرید، غیر مرید بنے گا اور نا ہی ایسا کرنا ہمارا ویکیپیڈیا پر مقصود ہے۔ نا ہمارا مقصد تبلیغ ہے نا تنسیخ، بس جو ہے ویسا ہی لکھ دیا جائے۔ اگر کسی مضمون میں دو نقطہ ہائے نظر یکجا ہوکر افہام و تفہیم سے لکھنا نا ممکن ہو جائے تو بہتر حل یہی ہوتا ہے کہ تنقیدی نقطۂ نظر کو ایک علاحدہ قطعے کی جگہ دے دی جائے۔ --سمرقندی 14:08, 13 اکتوبر 2008 (UTC)

    اچھی تجویز ہے[ترمیم]

    آپ کی نئے مضامین کو معیار کے مطابق بنانے کی اور ان پر نظر رکھنے کی تجویز بہت مناسب اور اشد ضروری ہے۔ فی الحال ایسا دیگر پرانے ارکان، انفرادی طور پر کرتے رہتے ہیں اور اس میں اردو ٹیکسٹ، فہد اور سلمان صاحبان کے نام نمایاں ہیں جو جب نظر آجائے نئے داخل ہونے والے مضامین درست کرتے رہتے ہیں۔ جہاں تک رہا سوال کسی واضح حکمت عملی کا تو میرا خیال ہے کہ وہ ابھی تک موجود نہیں۔ آپ کے ذہن میں اگر اس بارے میں کوئی خیال یا تفکر ہو تو براۂ کرم ضرور آگاہ فرمایئے اس پر دیوان عام میں تمام ساتھیوں سے مشورہ کر کہ عمل پیرا ہونے کی کوشش کی جاسکتی ہے۔ --سمرقندی 14:13, 13 اکتوبر 2008 (UTC)

    • برادر! آپ کی رائے سے مخالفت بھلا کس کافر کو ہو سکتی ہے۔ بہت صائب رائے ہے لیکن اصل مسئلہ اس پر عمل پیرا ہونے میں ہے۔ دراصل یہاں وہی افراد کام کر پاتے ہیں جو اپنا وقت نکال پاتے ہیں یا اس کام کی اہمیت کو سمجھتے ہیں۔ علاوہ چند لوگ ایسے بھی ہیں جو چاہتے ہوئے بھی کچھ کام نہیں کر پاتے اور اس کی وجہ وقت یا دلچسپی میں آنے والی کمی ہے۔ میں حتی الامکان کوشش کروں گا کہ اس کام کو کر سکوں۔ پہلے مرحلے میں میں نے صفحۂ اول پر لگایا گیا تیونس کا مضمون لے لیا ہے اور جلد اس پر ایک نظر ڈالنے کے بعد تصحیح شدہ مضمون ڈال دوں گا اور کوشش ہوگی کہ اس سمیت دیگر چند مضامین کو بھی بہتر بنا سکوں۔ آپ کے خلوص سے دل کو اطمینان نصیب ہوا ہے کہ اگر ویکیپیڈیا کو آپ ایسے چند اور ساتھی میسر آ گئے تو اس کو آگے بڑھنے سے کوئی نہیں روک سکتا۔ اللہ ہمت اور قوت عطا فرمائے۔ فہد احمد کیہر تبادلۂ خیال | میرا حصہ

    معالج و طبیب[ترمیم]

    السلام علیکم۔ معالج تو جراح بھی ہوتا ہے۔ physician کے لیے مناسب لفظ طبیب ہی ہے جس کی جمع اطباء ہے اور جراح کو بطور جمع بھی استعمال کیا جاتا ہے اس لیے CPSP کا اردو متبادل ہی درکار ہے تو ------ دانشگاۂ اطباء و جراح پاکستان ------ زیادہ مناسب محسوس ہوتا ہے۔ --سمرقندی 07:14, 17 اکتوبر 2008 (UTC)

    دوری[ترمیم]

    حکم اور تعمیل!! جناب ایسے الفاظ کا انتخاب تو نا کیجیئے کہ جن سے قربت کی بجائے دوری کا احساس پیدا ہوتا ہو۔ صرف ایک مشورہ تھا یا یوں کہہ لیں کہ عرض تھی جو پیش کر دی، آپ نے اتفاق فرمایا، نہایت شکریہ۔ بندہ تو دوریوں کی بجائے قرابتوں کا متلاشی ہے۔

    مجھ سے کچھ پوچھ کہ دیکھو جواب دوں گا میں
    ابھی ہــوش میں ہوں میں دنیــا سے گیا تو نہیں

    آج کئی روز بعد آنے کے قابل ہوا اور ابھی آپ کے گوہرشاہی والے مضمون پر اپنا خیال پیش کرنے کی جسارت کروں گا، تاخیر کی معذرت جو بے اختیارانہ ہوئی ؛ اسے دانستہ نا سمجھیئے گا --سمرقندی 07:21, 17 اکتوبر 2008 (UTC)

    • ایک بار دل کی معمولی جراحی ہوئی تھی اور یوں لگتا ہے کہ دل نے شفاخانے کا راستہ یاد ہی کر لیا۔ خیر؛ اللہ کا شکر ہے کہ اب بالکل خیریت سے ہوں۔ --سمرقندی 07:30, 17 اکتوبر 2008 (UTC)
    • عکس کا بیان < br > لگا کر لکھنے پر درست آتا ہے۔ --سمرقندی 07:37, 17 اکتوبر 2008 (UTC)
    • ویسے کیا آپ کو محسوس نہیں ہوتا کہ اس سانچہ شہر میں طرازی نقائص (technical defects) موجود ہیں؟ میرا خیال ہے کہ اس کو نئے سرے سے درست کرنا چاہیے۔ --سمرقندی 07:40, 17 اکتوبر 2008 (UTC)
    • گوہر شاہی کے مضمون میں سے متنازع کا زمرہ تو مشکوک کا سانچہ نکالنے پر خود نکل جائے گا۔ رہی بات دیگر زمرہ جات کی تو ان میں بھی تعدیل (عدل) تو جب ہی آئے گی جب دونوں نقطۂ نظر کے زمرہ جات رکھے جائیں گے۔ ایک حامی نقطۂ نظر ؛ صوفیا یا تصوف رکھا جاسکتا ہے (جو آپ منتخب کرنا چاہیں) اور دوسرا تنقیدی نقطۂ نظر کی رو سے اردو ٹیکسٹ صاحب نے رکھا تھا پیری فقیری۔ اگر اس بات پر اتفاق فرمائیں تو میں مضمون کو اصل صفحے پر منتقل کر دیتا ہوں۔ لیکن ایک بات عرض کر دوں کہ یہ مضمون اپنی عبارت و بیانات میں خاصا مختلف و متنازع ہے اور جس پر اعتراض کسی کی جانب سے بھی ہو سکتا ہے۔ --سمرقندی 08:02, 17 اکتوبر 2008 (UTC)
    • جی بہتر۔ --سمرقندی 08:13, 17 اکتوبر 2008 (UTC)

    مرگ انبوہ[ترمیم]

    یہ مضمون یقیناً متنخب مضامین میں شامل ہونے کا مستحق ہے۔ تھوڑا سا مزید کام کر رہا ہوں۔ آپ کی محنت شاندار ہے۔ --سید سلمان رضوی 12:30, 17 اکتوبر 2008 (UTC)

    تجدید پسندان مرگ انبوہ[ترمیم]

    سلام علیک۔ میں نے تجدید پسندان مرگ انبوہ میں اردو و انگریزی نام ایک خاص مقصد کے لیے دیے تھے تاکہ جب تک ان کا اردو صفحہ نہیں بنتا اس وقت تک لوگ انگریزی سے رجوع کریں۔ اردو کا رابطہ اردو وکی ہی میں کھولا تھا تاکہ اس کا اردو صفحہ بنانے میں آسانی ہو۔ کلک کر کے صفحہ کھل جاتا اور بن جاتا۔ اب تمام روابط انگریزی کی طرف جاتے ہیں (جبکہ ڈیوڈ ارونگ کا صفحہ پہلے ہی اردو میں بنا ہوا ہے) جو میرے خیال میں درست نہیں۔ اگر آپ مناسب سمجھیں تو پہلے جیسا ہی کر دیں۔--سید سلمان رضوی 16:10, 18 اکتوبر 2008 (UTC)

    • جی بہت اچھی تجویز ہے؛ انشااللہ آج کل میں کر لوں گا۔ --سمرقندی 06:30, 20 اکتوبر 2008 (UTC)

    ایک تشویش[ترمیم]

    جناب تصویر اردو میں کر تو دی ہے پر ایک بات سے مسلسل تشویش سی ہے کہ ؛ کہیں ایسا تو نہیں اس تصویر پر (گو حیاتیاتی مضامین سے تعلق رکھتی ہے) چند یا متعدد صارفین و ارکان، اپنے تحفظات رکھتے ہوں۔ کیونکہ بہرحال یہ عین ممکن ہے کہ کسی شمارندے پر دو ایسے افراد ایک ساتھ اس سانچے یا اس کے استعمال کردہ صفحات پر آجائیں کہ جن کے لیے یہ کسی خفت و ندامت کا باعث بنے ؛ مثال کے طور پر کوئی ساتویں، آٹھویں جماعت کی طالبہ اپنے والد کے ساتھ یا کوئی نوعمر طالب علم اپنی والدہ یا بہن کے ساتھ۔ معلوم نہیں کہ میری تشویش درست ہے کہ بلاوجہ؟ کیا ایسی کوئی تشویش ہونا چاہیے؟ --سمرقندی 07:41, 20 اکتوبر 2008 (UTC)

    • جی بہتر؛ ویسے تو تولیدی اعضاء اور جنسی مضامین (طبی لحاظ سے ) بھی لکھنے ہی ہونگے، بس یہ ہے کہ وہ بات اسی ایک صفحے تک رہے گی یعنی جو خصوصاً اس مضمون کے صفحے پر جائے گا اسی کے سامنے وہ وضاحتی تصاویر آئیں گی۔ بہرحال، آپ کی بات بھی وزن رکھتی ہے۔ کوئی ساتھی یا رکن اگر کسی قسم کا اعتراض رکھتا ہو تو ضرور بیان کر دے۔ --سمرقندی 08:06, 20 اکتوبر 2008 (UTC)
    • السلام علیکم ؛ پیغام کا نہایت شکریہ، میں انشااللہ آپ کے کہنے کے مطابق تمام مضامین پڑھ لوں گا۔ --سمرقندی 05:00, 21 اکتوبر 2008 (UTC)
    • کم از کم میرے جیسے محدود علم والے کے لیے تو وہ تمام شخصیات اجنبی ہیں۔ جانے کس پائے کی شخصیات ہیں، اللہ معاف فرمائے کہ کوئی گستاخانہ کلمہ زبان سے نا پھسل جائے اور ناچیز ان عالمگیر شخصیات کی بے ادبی کے زمرے میں نا دھر لیا جائے کہ جن کے ذکر تذکرے کو کسی حوالے کے سہارے کی ضرورت بھی نہیں۔ اللہ آپ کو خوش رکھے۔ --سمرقندی 05:43, 21 اکتوبر 2008 (UTC)

    سانچے[ترمیم]

    السلام علیکم جناب۔ سانچہ بنانا تو بہت آسان ہے۔ اردو ویکییڈیا پر سانچہ بطور namespace استعمال ہوتا ہے ؛ یعنی آپ کسی بھی صفحے کے نام کی ابتدا ----- سانچہ:عنوان ----- سے کریں اور جو بھی لکھنا ہو لکھ کر محفوظ کر دیں، بس، سانچہ تیار ہے اب کسی بھی صفحے پر آپ اس عنوان کو جو سانچہ کے لفظ سے بائیں جانب : کے بعد ہو، بلا کسی فضاء کے { { عنوان } } کے انداز میں لکھ دیں تو وہ سانچہ اس صفحے پر آجائے گا۔ جدول کے لیے، یہ صفحہ Help:Table اور نیا سانچہ بنانے کے متعلق New template کا مطالعہ ضرور کر لیجیئے۔ اور آخر میں یہ کہ کسی بھی قسم کی خدمت، ناچیز کے لائق ہو تو ضرور آگاہ کیجیئے اور جس قدر بار چاہے کیجیئے؛ مجھے تو خوشی ہوگی۔ --سمرقندی 01:15, 22 اکتوبر 2008 (UTC)

    • منصوبہ اصل میں ایک فضائے نام (namespace) ہے جو انگریزی پر wikipedia کہلایا جاتا ہے۔ اس میں کوئی سلسلہ شروع کرنا ہو تو لفظ ---- منصوبہ: ----- کے بعد : لگا کر مجوزہ منصوبے کا عنوان لکھا جاتا ہے پھر یہ فضائے نام اس کو ایک سانچے یا صارف نام کی طرح بلاتا ہے۔ اس پر کوئی سلسلہ شروع کرنے سے قبل اس بات کا اطمینان کر لینا مناسب ہوگا کہ وہ سلسلہ واقعی ویکیپیڈیا سے متعلق ہے بھی یا نہیں؟ مثال کے لیے تدوینی خانے میں آموختار کے رموز دیکھے جاسکتے ہیں۔ --سمرقندی 08:04, 24 اکتوبر 2008 (UTC)
    • منتخب مضمون کے منصوبے کے سلسلے میں آپ کے کی کام ابتدا قابل تحسین ہے، پہلے مرحلے میں تو انگریزی مضمون کا ہو بہو ترجمہ کرنا بہتر ہوگا۔ پھر دوسرے مرحلے میں اس میں ؛ ایشائی سوچ و ثقافت ملحوظ خاطر رکھنے کا اضافہ اور وقت کے ساتھ ساتھ بہتری کی جاتی رہے گی۔ ویسے چند باتیں انداز مقالات میں درج کی جاچکی ہیں۔ فی الحال میری کوئی مدد درکار تو آگاہ فرمایئے کہ میں کیا خدمت کرسکتا ہوں۔ --سمرقندی 05:12, 25 اکتوبر 2008 (UTC)
    • جی بہتر ہے۔ ابتدائی ترجمہ تو آپ قریب قریب کر ہی چکے ہیں۔
    1. اب اس میں جو سرخ روابط ہیں ان پر صفحات بنانے چاہیں۔
    2. پھر اس کے بعد اس کا دائرہ انگریزی کی طرح Featured content تک وسیع کیا جانا چاہیے
    3. اور تیسرے مرحلے پر اس منصوبے میں انگریزی ویکی کی طرح ایک باب کا اضافہ کیا جاسکتا ہے

    میں انشااللہ جہاں جہاں ہوا جدول اور خوبصورتی پیدا کرنے اور اس منصوبے کو مربوط شکل دینے کی کوشش کروں گا۔ آپ جو اضافہ جات کرنا چاہیں ان پر کام جاری رکھیئے؛ جب صفحات تشکیل پا جائیں گے تو انکو مربوط کیا جاسکتا ہے۔ آج شمارندے سے الگ ہونا پڑ رہا ہے، میں بھی رات گئے کسی وقت یا کل صبح اس پر کام کی ابتدا کر دوں گا۔ --سمرقندی 05:22, 25 اکتوبر 2008 (UTC)

    ریاض احمد گوہر شاہی[ترمیم]

    سلام۔ آپ کی گفتگو کے بعد میں نے اس ویڈیو میں لکھ دیا ہے کہ بعض لوگوں کے مطابق یونس الگوہر نامی پلید شخص کا ان سے کوئی تعلق نہیں۔ ویڈیو دینا اس لیے ضروری ہے کہ کوئی پہلو تشنہ نہ رہے۔ آپ سے التماس ہے کہ کوئی ایسا ویڈیو کا ربط لگا دیں جس میں ریاض صاحب نے خود ایسی کفریات مثلاً مہدی ہونے سے انکار کیا ہو۔ اگر آپ چاہیں تو ایک قطعہ کا مضمون میں اضافہ کریں جس میں لکھا ہو کہ یونس الگوہر کی تنظیم کا ان سے کوئی تعلق نہیں۔ کیا ریاض صاحب کے کچھ معتقدین نے یونس الگوہر کے خلاف کوئی اظہار کیا ہے؟ اگر ہاں تو اس کا حوالہ بھی دیا جا سکتا ہے۔--سید سلمان رضوی 11:50, 27 اکتوبر 2008 (UTC)

    • سلام۔ اللہ آپ کو ایکسیڈنٹ سے شفا بخشے۔ آپ کے اصرار پر اور اس بیان پر کہ ریاض صاحب کا یونس الگوہر سے کوئی تعلق نہیں، میں نے اپنی ترمیم واپس لے لی ہے مگر جیسا آپ نے کہا کہ وہاں یہ کہنے پر اتفاق ہوا تھا کہ یونس الگوہر کے ساتھ ان کا کوئی تعلق نہیں اور جو خرافات یونس الگوہر بکتا ہے ریاض صاحب اور ان کے درست معتقدین کا ان سے کوئی واسطہ نہیں۔ وہاں چونکہ مجھے ایسی کوئی بات نظر نہیں آئی اس لیے آپ سے درخواست ہے کہ آپ خود ہی اسے مضمون میں مناسب جگہ دے دیں۔ --سید سلمان رضوی 09:02, 28 اکتوبر 2008 (UTC)

    السلام علیکم[ترمیم]

    جناب اسپریچولسٹ صاحب السلام علیکم۔ ابھی آپ کے اور سلمان صاحب کے تبادلۂ خیال نظر سے گزرے تو معلوم ہوا کہ آپ نے اپنے بارے میں کسی حادثے کا ذکر کیا ہے، اللہ سے دعا ہے کہ آپ اب بالکل خیر سے ہوں۔ اگر شمارندے پر آنے کا موقع ملے تو کچھ تفصیل سے ضرور آگاہ کیجیئے گا۔ ویسے آپ کا پیغام پڑھنے سے قبل میں سمجھ رہا تھا کہ آپ سلمان صاحب کے مضمون میں وہ بیرونی ربط دینے پر ناراض تو نہیں ہو گئے ہوں۔ یہ تو معلوم ہے کہ آپ کو آرام کرنا چاہیے اور جلد شفایابی کی دعاؤں کے ساتھ جلد آپ کے خیریت کے پیغام کا بھی انتظار ہے۔ --سمرقندی 11:52, 28 اکتوبر 2008 (UTC)

    صحت[ترمیم]

    السلام علیکم جناب۔ آپ کی بحالی صحت کا پیغام پا کر تسلی ہوئی۔ انشااللہ ویکیپیڈیا اور ہم لوگوں کا ساتھ ہمیشہ قائم رہے گا۔ اللہ آپ کو عمر دراز اور کامل صحت عطا فرمائے۔ --سمرقندی 01:16, 1 نومبر 2008 (UTC)

    • السلام علیکم عزیزی، برادر سمرقندی کے صفحۂ تبادلۂ خیال پر آپ کو پیش آنے والے حادثے کا علم ہوا۔ تشویش لاحق ہو گئی ہے۔ اللہ آپ کو فوری اور مکمل صحت دے۔ اب طبیعت کیسی ہے۔ اس بارے میں ضرور مطلع کیجیے گا۔ والسلام فہد احمد کیہر تبادلۂ خیال | میرا حصہ

    سانچہ[ترمیم]

    السلام علیکم جناب۔ سانچہ زلزلہ کو اس طرح نقل کر دیا ہے کہ اب اسے جوں کا توں انگریزی سے نقل کر کہ چسپاں کیا جاسکتا ہے، پھر صرف اپنے عبارات کا اردو ترجمہ کرنا ہوگا۔ استعمال سانچے کے صفحے پر اور مثال کے لیے پاکستان میں زلزلہ 2008ء دیکھ لیجیئے۔ --سمرقندی 07:40, 3 نومبر 2008 (UTC)

    خالی ہے[ترمیم]

    معاف کیجیئے گا میں آپ کی بات کو سمجھ نہیں پایا، کیا آپ اس سانچے کا ذکر فرما رہے ہیں؟ لیکن جناب یہ تو ابھی خالی ہے اس میں تو کسی شخصیت کا مضمون ہے ہی نہیں، بحال کیسے کیا جائے اور کسے کیا جائے : - )۔ اگر میں آپ کی بات غلط سمجھا ہوں تو براہ کرم آگاہ فرمایئے گا۔ محفوظ اس لیے کیا ہے کہ جب کوئی لکھنے میں سنجیدہ ہوگا تو ظاہر ہے کہ وہ اپنا کھاتہ بھی لازمی بنائے گا۔ --سمرقندی 08:28, 5 نومبر 2008 (UTC)

    • جی معذرت کہ اس قدر توجہ نہیں دے پایا۔ آپ بالکل درست فرما رہے ہیں۔ ایک بات یہ کہ یہ تبدیلی یا بحالی تو آپ بھی کر سکتے ہیں کیونکہ یہ محفوظات تو صرف ناداخل صارفین کی حد تک محدود ہیں۔ --سمرقندی 08:40, 5 نومبر 2008 (UTC)
    • جی یہ اشتہار انگریزی میں میری بھی آنکھوں میں کھٹک رہا ہے مگر ابھی تک وہ جگہ نہیں ملی کہ جہاں سے اس کا ترجمہ کیا جاسکتا ہو؛ میرا خیال ہے کہ جناب اردو ٹیکسٹ صاحب اس جگہ کی نشان دہی کرسکتے ہیں، ان درخواست ہے کہ اگر اس کا ترجمہ کرنے کی جگہ کا علم ہو تو براہ کرم آگاہ فرمایئے۔ انشااللہ صبح دوبارہ کوشش کروں گا۔ --سمرقندی 15:28, 6 نومبر 2008 (UTC)* یہاں دیکھیں--Urdutext 01:05, 7 نومبر 2008 (UTC)
    • آپ نے اردو کا ربط تو وہاں ڈال دیا ہے، مگر جب in progress پر کلک کریں تو تمام عبارت ہنوز انگریزی میں ہی ہے۔ ہر سطر کو اس کے اردو ترجمہ سے بدل دیں، سوائے سانچوں اور ربط کے۔ ان کے لیے:

    عبارت

    [[English]] کا یوں ترجمہ کریں [[English|اردو]]

    اعداد (1،2،3) کو اسی طرح رہنے دیں۔ اگر کوئی HTML construct پر شک ہو تو اسے ویسے ہی چھوڑ دیں۔ بعد میں سمرقندی صاحب دیکھ لیں گے۔--Urdutext 13:50, 8 نومبر 2008 (UTC)

    • میں نے وہاں کام کا آغاز کر دیا ہے۔ کام طویل ہے۔ --سمرقندی 13:52, 8 نومبر 2008 (UTC)
    • انشااللہ۔ ترجمے کی تکمیل کے بعد status تبدیل کر دیں گے تو یہ قابل عمل ہوجائے گا۔ --سمرقندی 14:17, 8 نومبر 2008 (UTC)
    • ماشاء اللہ، اللہ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے، آپ نے تو تمام ترجمہ مکمل کر دیا۔ اب اسے قابل عمل کردیجیئے، آپ نے ترجمہ کیا ہے تو درست تو لازمی ہوگا، جب سامنے آئے گا اور بالفرض کسی تبدیلی کی ضرورت ہوئی تو وہ تو کسی بھی وقت کی جاسکتی ہے۔ --سمرقندی 08:19, 11 نومبر 2008 (UTC)

    چراغ[ترمیم]

    ابھی ویکیپیڈیا پر آیا اور آپ کی جانب سے نو ہزار کا پیغام دیکھ کر دل باغ باغ ہو گیا۔ ایک بات مانے بغیر نہیں بنتی کہ پرانے ساتھیوں کے بعد اگر اس ویکیپیڈیا میں جان آئی ہے تو اس میں آپ کا کردار سب سے نمایاں ہے، آپ نے جس دل جمعی سے اور استقلال سے یہاں مستقل مضامین کا اضافہ کیا ہے اسنے دھندلائی ہوئی راہوں میں چراغ سے لگا کر ایک نئی روح پھونک دی ہے۔ شاعر کا نام تو یاد نہیں لیکن میرے خیال کے مطابق یہ اشعار آپ جیسے افراد کے لیے ہی ہیں۔--سمرقندی 09:15, 12 نومبر 2008 (UTC)

    آیا جو مــرے ہاتھ مــیں بجھتا ہــوا چـراغ
    لشکر سے آندھیوں کے لب کشا ہوا چراغ
    یہ روشنی تو تــــازہ لـــہو کی ہے روشـــنی
    ہــم نے کہاں مـــزار پے روشــن کیا چـــراغ
    مــرے لہــو میں اتنی تھی تاثیــرِ انقــلاب
    دریائے شب میـں نــور کی کشتی بنا چراغ
    جس زاویئے سے آتی رہی ہے ہـــوائے شب
    اس زاویئے پے میــں بھی جــلاتا رہــا چــراغ

    اشتہار[ترمیم]

    میرا خیال ہے کہ اشتہار جب تک وہاں موجود لوگ activate نہیں کریں گے اردو میں نہیں آئے گا ؛ آپ نے اپنا ترجمے کا کام مکمل کر دیا ہے اب تھوڑا انتظار کرلیتے ہیں، لگتا ہے کہ یہ کام وہی لوگ کریں گے۔ اگر کوئی اور پہلو ہو تو اس کے بارے میں جناب اردو ٹیکسٹ صاحب ہی بہتر بتا سکیں گے۔ --سمرقندی 12:38, 12 نومبر 2008 (UTC)

    • السلام علیکم جناب، کیسے ہیں؟ اچانک غیر موجودگی سے تشویش ہے، کوئی بات ناگوارِ خاطر تو نہیں گزری؟ خیریت سے تو ہیں؟ مصروفیت بڑھ گئی ہے یا اس کوچے میں دلچسپی گھٹ گئی ہے؟ پیغام نظر سے گزرے تو خیریت سے آگاہ کیجیئے گا۔ --سمرقندی 02:20, 20 نومبر 2008 (UTC)
    • السلام علیکم جناب ؛ مضمون دینا واڈیا میں خانہ معلومات شخصیت لگایا ہے۔ تمام کے تمام codes انگریزی سانچے کے ہی رکھے ہیں، اس کا فائدہ یہ ہوگا کہ کوئی بھی سانچہ انگریزی ویکی سے صرف copy کر کہ اردو ویکی پر paste کرنا کافی ہوگا اور پھر صرف نظر آنے والی عبارت کا ترجمہ درکار رہ جائے گا۔ میرا خیال ہے کہ اس سے تراجم کا کام بہت آسان اور تیز ہوجاتا ہے کہ تقریبا تمام شخصیات کے مضامین انگریزی پر مل ہی جاتے ہیں۔ اگر کبھی مستقبل میں ضرورت پڑ ہی گئی تو اردو نسخہ تیار کیا جاسکتا ہے۔ کیا خیال ہے آپ کا؟ --سمرقندی 06:03, 27 نومبر 2008 (UTC)
    • لیجیئے جناب، یہاں ہوگیا ہے، اب جو عبارت انگریزی میں نظر آ رہی ہے اسے مضمون کے تدوینی خانے میں جاکر ترجمہ کرنا باقی ہے۔ جو ہر اس مضمون میں کرنا پڑے گا جس میں یہ سانچہ نقل و چسپاں کیا جائے گا۔ --سمرقندی 07:05, 27 نومبر 2008 (UTC)
    • ماشااللہ، بہت خوب۔ پہلا قدم اٹھانا مشکل ہوتا ہے اور ایک بار جب پہلا قدم اٹھا لیا جائے تو دوسرے کو روکنا بہت مشکل ہوتا ہے۔ مضامین کی تعداد بھی، لکھنے والوں کی تعداد کے حساب سے دیکھا جائے تو بہت تیز ہے۔ --سمرقندی 08:32, 27 نومبر 2008 (UTC)

    اردو متبادل[ترمیم]

    السلام علیکم جناب۔ Freemasons and Jehovah's Witnesses کا اردو متبادل خاصہ دقت طلب معلوم ہوتا ہے، jehovah's witnesses کا تو چلیں --- شہود یہوہ --- ہو سکتا ہے شہود جمع ہے شہادت کی اور اگر مشکل لگے تو ---- یہوہ کی شہادتیں ---- بھی ہو ہوسکتا ہے۔ freemasons کا فی الحال کوئی مناسب متبادل نہیں مل رہا، جیسے ہی ملا روانہ کرنے کی جسارت کروں گا۔ --سمرقندی 08:36, 3 دسمبر 2008 (UTC)

    • * السلام علیکم جناب اسپریچولسٹ صاحب؛ صفحۂ اول کا انداز تھوڑا سا تبدیل کرنے کی جسارت کر رہا ہوں، پرانے نسخے صفحۂ اول (نسخہ/محفوظ) صفحے پر محفوظ ہیں اور جب بھی چاہے واپس لائے جاسکتے ہیں۔ اگر آپ کو نیا پن نظر نا آئے تو اپنے browser کا ابطن صاف کر کے دیکھیے گا۔ آپ کی رائے کا انتظار رہے گا۔ --سمرقندی 09:03, 3 دسمبر 2008 (UTC)
    • شکریہ۔ آپ نے بالکل درست نبص پر ہاتھ رکھا ہے : - ) تمام سرخیاں جو نستعلیق میں نظر آ رہی ہیں وہ تصاویر ہیں جن کو ان کے مخصوص صفحات کی جانب redirect کر دیا گیا ہے۔ نستعلیق میں text اس لیے نہیں لکھا جاسکتا کہ ابھی تمام لوگوں کے پاس نستعلیق خط ہونے کی امید کم ہی ہے اور ہو بھی تو اس میں text میں لکھنے پر فی الحال نقائص کا احتمال زیادہ ہے۔ --سمرقندی 13:24, 3 دسمبر 2008 (UTC)
    • صاحب بندہء ناچیز کی تو مسرت دو گنا ہو گئی؛ ایک تو یہ کہ آپ کئی روز بعد متحرک نظر آگئے اور سونے پر سہاگہ کہ عید مبارک کا پیغام ساتھ لائے۔ آپ کو بھی عید مبارک۔ --سمرقندی 07:14, 11 دسمبر 2008 (UTC)
    • السلام علیکم۔ دیکھے یہ تصویر تو یہاں ترجمہ کے ساتھ موجود ہے یہاں دیکھیے، کام چل جائے گا؟ --سمرقندی 00:31, 12 دسمبر 2008 (UTC)

    عید[ترمیم]

    جناب آپ کو بھی عید بہت بہت مبارک ہو! --عثمان وقاص چوہان 03:57, 12 دسمبر 2008 (UTC)

    سانچہ[ترمیم]

    السلام علیکم، امید ہے خیریت سے ہونگے۔ آج شام دیر گئے کسی وقت انشااللہ کوشش کروں گا ترجمہ کرنے کی۔ --سمرقندی 09:43, 5 جنوری 2009 (UTC)

    • تھوڑا سا وقت دیجیئے میں متعلقہ مضمون میں سانچہ رکھ رہا ہوں، پھر اس پر ایک اصلاحی نظر ڈال لیجیئے گا کہ جنگ و جدل میرا میدانِ جنگ نہیں : - ) --سمرقندی 06:09, 6 جنوری 2009 (UTC)
      • السلام علیکم صاحب! میں نے غزہ والے مضمون میں کچھ ترمیم کرنا چاہی، یہ معلوم نہ تھا کہ اسی وقت آپ بھی اس پر کام کر رہے تھے اس لیے شاید میری ترمیم ضایع ہو چکی ہے :( بہرحال میں ذیل میں اس ترمیم کو چسپاں کیے دیتا ہوں۔ کچھ کام کی باتیں نکلیں تو مضمون میں شامل کر لیجیے گا۔ والسلام

    {{معاصر}} {{حرب |محاربہ= غزہ پر اسرائیلی حملہ 2008ء-2009ء |سلسلۂ_محارب= |تصویر= [[تصویر:Gz-map.gif|250px]] |بیان= [[غزہ]] کا نقشہ |تاریخ= 27 دسمبر 2008ء تا حال |مقام= [[غزہ کی پٹی]] اور جنوبی [[اسرائیل]] |خطۂ_اراضی= |نتیجہ= جنگ جاری |متحارب1= اسرائیل |متحارب2= [[حماس]] <br> [[اسلامی جہاد]] <br> |متحارب3= |قائد1= [[ایہود بارک]] <br> [[گابی اشکینازی]] |قائد2= [[اسماعیل ہانیہ]] <br> [[محمود الظہار]] |قائد3= |قوت1= 176،500 (ٹینکوں، توپ خانے اور جنگی بحری بیڑوں سے لیس) |قوت2= 10 سے 20 ہزار حماس کارکنان |قوت3= |نقصانات1= ہلاک شدگان: 8 (5 فوجی، 3 شہری) |نقصانات2= ہلاک شدگان: 550 (بیشتر شہری) <br> زخمی: 2600 (بیشتر شہری) <br> گرفتار: 80 |نقصانات3= |تذکرہ= }} '''2008ء-2009ء غزہ پر اسرائیلی حملے''' [[اسرائیل]] اور [[فلسطین]] کے [[اسلامی]] گروپ [[حماس]] و دیگر چھوٹے بڑے اسلامی گروپوں کے درمیان جھڑپوں کا سلسلہ ہے، جس کا آغاز [[27 دسمبر]]، [[2008ء]] کو اسرائیلی فضائی حملوں سے ہوا، جس کو اسرائیل نے '''آپریشن کاسٹ لیڈ''' (Operation Cast Lead) کا نام دیا، جس کے نتیجے میں [[19 دسمبر]]، [[2008ء]] کو چھ ماہ سے جاری عارضی جنگ بندی کا خاتمہ ہو گیا۔ اسرائیل کا موقف یہ ہے کہ یہ حملے حماس کی جانب سے اسرائیل پر کیے جانے والے راکٹ حملوں کے بڑھتے ہوئے واقعات کا ردِ عمل ہیں، اسرائیلی [[ذرائع ابلاغ]] کے مطابق [[عید میلاد المسیح|کرسمس]] سے ایک دن پہلے یعنی [[24 دسمبر]]، [[2008ء]] کو حماس کی طرف سے اسرائیل پر 98 راکٹ داغے گئے۔ اسرائیل کا کہنا ہے کہ یہ حملے حماس کی جنگی قابلیت اور طاقت کے ختم ہونے تک جاری رہی نگے تاکہ مستقبل قریب یا بعید میں حماس دوبارہ اسرائیل پر حملے نہ کرسکے جبکہ حماس کا کہنا ہے کہ جنگ بندی کے خاتمہ کا ذمہ دار اسرائیل ہے، اب دوبارہ جنگ بندی کا معاہدہ اُس وقت تک نہیں کیا جاسکتا، جب تک اسرائیل غزہ کو دوبارہ کھول نہیں دیتا کیونکہ اسرائیل نے غزہ کا محاصرہ کر لیا ہے۔ جنگ بندی کے بعد اس تنازع کا آغاز [[نومبر]]، 2008ء میں غزہ میں اسرائیلی فوج کے چھاپے میں 6 فلسطینی مسلمانوں کی شہادت سے ہوا۔<ref>{{cite news|url=http://www.guardian.co.uk/world/2009/jan/04/israel-gaza-hamas-hidden-agenda | title = اسرائیلی جنگ غزہ تک کیسے پہنچی؟}}</ref> [[2006ء]] میں فلسطین میں حماس کی اتحادی حکومت کے قیام کے بعد یہ وحشیانہ ترین حملے ہیں، اس تنازع میں اب تک 550 سے زائد فلسطینی مسلمان شہید ہوچکے ہیں۔<ref name="bbc_400">{{Cite news|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7807564.stm|title=اسرائیل کا حماس کو منہ توڑ جواب |date=2009-1-02|publisher=بی بی سی }}</ref><ref name = "BBC 7804051">{{cite web | url = http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/7804051.stm | title = غزہ پر اسرائیلی جارحیت کا چوتھا دن | date = 2008-12-30 | accessdate = | publisher = بی بی سی | location = [[لندن]]، [[برطانیہ]]}}</ref><ref name="bbc_numbers_dec_30th">{{Cite news | title = حماس پر جنگی حملوں کا اسرائیلی عزم | date = December 30, 2008 | publisher = بی بی سی| url = http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7803711.stm| accessdate = | archiveurl = http://www.webcitation.org/5dRPr1hq5 | archivedate =December 30, 2008 }}</ref><ref name="bbc7801662">{{cite web|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7801662.stm|title=اسرائیلی جنگی طیاروں نے غزہ کو نشانہ بنالیا |date=|publisher=بی بی سی نیوز |accessdate=}}</ref><ref>{{cite news|url=http://www.haaretz.com/hasen/spages/1050405.html|title=تجزیہ/غزہ پر اسرائیلی فضائی حملے |last=ہاریl|first=ایموس|date=December 27, 2008|publisher=ہاریٹز|accessdate= December 27, 2008}}</ref><ref name=haaretz-timeline>[http://www.haaretz.com/hasen/spages/1052228.html ''اسرائیل اور حماس کی عارضی جنگ بندی ختم۔ نشریاتی ادارے]</ref> اب تک ہلاک ہونے والے 550 فلسطینیوں میں سے 25 فیصد عورتیں اور بچے ہیں جبکہ زخمیوں میں ان کا تناسب 45 فیصد ہے۔<ref>[http://www.bbc.co.uk/urdu/regional/story/2009/01/090106_gaza_casualties.shtml غزہ حملے: ہلاک شدگان میں پچیس فیصد بچے، بی بی سی]</ref> حملوں کے نتیجے میں غزہ میں صورت حال مزید بگڑ چکی ہے اور اشیائے خور و نوش اور طبی امدادی سامان کی سخت قلت ہو چکی ہے۔ علاوہ ازیں پینے کا صاف پانی اور ایندھن بھی نایاب ہو چکا ہے۔ شہر کے تمام ہسپتال زخمیوں سے بھرے پڑے ہیں اور طبی امداد نہ ملنے کے بعد زخمی دم توڑ رہے ہیں۔ علاقے کی بجلی پہلے ہی سے معطل ہے اور لاکھوں لوگ ایک بدترین انسانی المیہ سے دوچار ہیں۔<ref>[http://www.bbc.co.uk/urdu/regional/story/2009/01/090106_gaza_casualties.shtml غزہ حملے: ہلاک شدگان میں پچیس فیصد بچے، بی بی سی]</ref> غزہ سے ملنے والی اطلاعات بھی انتہائی محدود ہیں کیونکہ اسرائیل نے غزہ میں صحافیوں کا داخلہ بند کر رکھا ہے اس لیے حقیقی صورت حال کا درست اندازہ نہیں ہو پا رہا۔<ref>[http://www.bbc.co.uk/urdu/regional/story/2009/01/090106_gaza_casualties.shtml غزہ حملے: ہلاک شدگان میں پچیس فیصد بچے، بی بی سی]</ref> == حوالہ جات == <references />

    نمونہ[ترمیم]

    • متعلقہ سانچے کا نمونہ تبادلۂ خیال پر لگا دیا ہے، دیکھ لیجیئے گا کہ اب ضرورت ہے کہ نہیں۔ --سمرقندی 07:17, 6 جنوری 2009 (UTC)
    • انگریزی کے اضافی الفاظ رہ جانے کی وجہ سے ہو رہا تھا، میرے پاس تو اب درست آ رہا ہے، ایک نظر دیکھ لیجیئے گا۔ --سمرقندی 08:22, 6 جنوری 2009 (UTC)
    • اس سائنسی دور میں گو ایسی باتیں کرنے والے کو جوان و نوجوان پاگل سمجھتے ہیں مگر یہ بات اپنی جگہ حقیقت ہے اور کم از کم میرا ایمان یہی ہے کہ خلوص و صداقت سے کیئے جانے والے انسانی افعال کی نگرانی خود اللہ کرتا ہے خواہ اس کا ذریعہ مادی ہو یا توانائی ہو؛ اور یہ بات تو آپ جانتے ہیں کہ اس کائنات میں سوائے مادے اور توانائی کے تیسری کوئی شے ہے ہی نہیں۔ آپ کے اور محبوب صاحب کے کام کو دیکھ کر تو دل ایک ہی بات کہتا ہے ----- ہم تو صرف عنواں تھے، اصل داستاں تم ہو ------ اللہ آپ کو خوش رکھے۔ --سمرقندی 14:09, 10 جنوری 2009 (UTC)
    • السلام علیکم۔ وہ قصہ تو آپ نے ضرور سنا ہوگا کہ ایک حکیم صاحب مشہور تھے، وہ نبص براہ راست پکڑنے کی بجائے مریض کو برابر والے کمرے میں بٹھا دیتے اور اس کی کلائی پر ایک دھاکہ بندھوا کر اپنے ہاتھ میں لے لیتے تھے اور اس دھاگے سے مریض کی نبص دیکھ کر معالجہ تجویز کردیتے۔ ان کے ایک مخالف نے ان کی تذلیل کے لیے ایک روز اپنی بھینس کی ٹانگ میں دھاگہ باندھ کر حکیم صاحب کو تھما دیا اور کہا کہ ----- حضرت، یہ میری بیوی ہے، کل سے کچھ کھا نہیں رہی کوئی دوا عنایت فرما دیجیئے ----- حکیم صاحب نے دھاگہ اپنے ہاتھ میں لیا اور کچھ دیر تک غور کرنے کے بعد کہا کہ ----- اس کا معدہ درست کام نہیں کر رہا، دو روز تک چارے میں پانی زیادہ ملا کر کھلاؤ اور دودھ کم نکالو، ٹھیک ہو جائے گی ----- بس صاحب ناچیز کو بھی کسی کی لکھی ہوئی تحریر کی دو سطور پڑھ کر لکھنے والے کے مزاج و طبیعت کا اچھا بھلا اندازہ ہو جاتا ہے؛ ابتدائی تلخ کلامی (جس کے لیے میں آج بھی معذرت خواہ ہوں) کے دوران بھی مجھے آپ کی تحریر پڑھ کر احساس ہوتا رہتا تھا کہ آپ کی بات میں نظریاتی اختلاف کے باوجود (آپ کے یقین کے مطابق) وزن ہے۔ اللہ آپ کا اور ویکیپیڈیا کی موجودہ انجمن کا سایہ زیادہ سے زیادہ عرصے اس پر قائم رکھے۔ آپ کی گفتگو سے ناچیز کو ہمیشہ تقویت ملتی رہی ہے۔ --سمرقندی 13:54, 12 جنوری 2009 (UTC)

    اضافہ و اصلاح[ترمیم]

    بجا فرمایا آپ نے، مل جل کر کام کرنے سے ہی یہ دائرۃ العمارف وسیع ہوگا۔ بس یہ میرا اندازہ ہے کہ پرواز روح اور تجربۂ بیرون جسم و خود بینی جیسے موضوعات میں آپ کی دلچسپی ہوگی۔ اگر کوئی بات ان میں اصلاح طلب ہو یا آپ کو کوئی دیگر نقطۂ نظر درج کرنا ہو تو براہ کرم بہتری و اصلاح کر لیجیئے گا؛ میری زیادہ توجہ ان کی منطقی و سائنسی حیثیت پر رہے گی۔ --سمرقندی 05:48, 13 جنوری 2009 (UTC)

    Dear, Will you please make Baba Tajuddin page more efficient with correct knowledge, as that page not define Baba Tajuddin personality correctly.

    • السلام علیکم ؛ ماشااللہ آپ نے متعدد اہم اصطلاحات کا اضافہ اپنے اندراجات میں کیا ہے جن کو مناسب انداز میں مزید وسیع بھی کیا جاسکتا ہے۔ ایک بات کی جانب آپ کی توجہ چاہتا ہوں وہ یہ کہ ؛ تجربۂ بیرون جسم اور خروج الروح میں بنیادی فرق یہی ہے کہ اپنی توضیح کے لیے اول الذکر مادی اور بعد الذکر روحانی توجیہات تلاش کرتا ہے اور اس بات کا اندراج مضمون کے ابتدائیہ میں بھی ہے۔ دوسری بات یہ کہ نفسیات کی رو سے خواب اور تجربۂ بیرون جسم قدرے مختلف مظاہر ہیں، ان میں تعلق تو ہے مگر یہ ایک دوسرے کا متبادل نہیں ہیں۔ بہرحال تجربۂ بیرون جسم میں بھی علمی حوالے سے ضروری ہے کہ روحانی تصور کی جانب بھی وضاحت کی جائے اور پھر اصل صفحے یعنی خروج الروح کی جانب رجوع کروا دیا جائے۔ آپ اپنا کام جاری رکھیئے درست صفحات اور مقامات پر منتقلی کا کام تو بہ وقت ضرورت ہوتا ہی رہتا ہے۔ --سمرقندی 05:12, 14 جنوری 2009 (UTC)
    • میرا خیال ہے کہ ہمیں ضرورت اس بات کی ہے کہ پہلے اندراجات برحق کریں Smile.PNG، یعنی مقصد کہنے کا یہ ہے کہ آپ کے موجودہ اندراجات کے مندرجات پر تو بعد میں بات کر لیں گے پہلے منطقی یہ معلوم ہوتا ہے کہ ان کو صفحہ تخلیۂ روح پر منتقل کر دیا جائے۔ ابھی معاملہ ی ہے کہ صورت حال پیچیدہ ہوتی چلی جا رہی ہے اور قاری کی سمجھ میں کچھ نہیں آئے گا کہ ہم بیان کیا کرنا چاہ رہے ہیں۔ --سمرقندی 10:42, 14 جنوری 2009 (UTC)
    • فی الحال تخلیۂ روح سے متعلق اندراجات کو اسی صفحے پر منتقل کر دیا ہے؛ جہاں ابھی میرا خیال ہے نفس سے متعلق اندراجات کو ایک بار اور مخصوص صفحہ برائے نفس پر منتقل کرنا پڑے گا۔ میں اس ادھر ادھر کرنے کی معذرت چاہتا ہوں لیکن جیسا کہ آپ نے بھی کہا کہ ایسا اس لیے ضروری ہے کہ ان پیچیدہ ترین موضوعات کو قابل فہم بنایا جائے اور یہ کہ انکا ہر پہلو حوالہ جات کے ساتھ سامنے آجائے اور متعد اقسام کے نقطہ ہائے نظر واضح ہو جائیں۔ ایک بار پھر وہی گزارش کہ آپ جہاں بہتر محسوس کریں بلا تکلف اندراج کرتے رہی ئے، ناچیز کو جب جب موقع ملے گا ادھر ادھر کرتا رہے گا Smile.PNG۔ --سمرقندی 11:04, 14 جنوری 2009 (UTC)
    • جی بہت بہتر۔ --سمرقندی 09:34, 20 جنوری 2009 (UTC)
    • السلام علیکم! شکر ہے خدا کا کہ آپ کا نام تو نظر آیا۔ خیریت سے تو ہیں نا؟ میرے خیال سے کئی روز بعد آپ کو دیکھا ہے یا ہو سکتا ہے کہ آپ آئے ہوں اور میں خود اپنی حالیہ بے ضابطگی کی وجہ سے آپ کو دیکھ نا سکا ہوں۔ بہرحال خوشی ہوئی Smile.PNG --سمرقندی 11:15, 6 فروری 2009 (UTC)
    • جی ہاں ہدف تو قریب لگتا ہے، مگر پرانے ساتھی دور لگتے ہیں۔ اللہ آپ کو خوش رکھے۔ --سمرقندی 11:38, 6 فروری 2009 (UTC)


    شيخ اكبر محی الدین ابن عربی[ترمیم]

    السلام علیكم

    جی بہت شكریہ آپ كی رائے كا میں نام مٹا دیتا ہوں بافی جہاں تك آپ نے اس روابت كی صحت كا پوچھا ہے تو میں حتمی طور پر تو كچھ نہیں كہا سكتا مگر ابھی تك میرے علم كے مطابق كسی نے بشمول ابن عربی سوسائٹی انگلینڈ اس روایت كی صحت پر شك نہیں كیا اور یہ روایت مستند روایت كے طور پر ہی پیش كی جاتی ہے۔


    • السلام علیکم؛ پیغام کا بہت شکریہ، آج ویکیپیڈیا پر دیکھا، جواب میں تاخیر کی معذرت۔ اب یہاں کم کم ہی آتا ہوں اس لیے کوئی جلد جواب طلب بات ہو تو اس برقی خط پتے کو استعمال فرما لیجیئے گا۔ samarqandi57@yahoo.com۔ دعا گو ؛ --سمرقندی 12:00, 13 فروری 2009 (UTC)


    ابرار احمد[ترمیم]

    سلام

    میں مستند حوالہ ڈھونڈ کر آپ کو بتاؤں گا اپھی کچھ نہیں کہہ سکتا۔ رسائل ابن عربی آپ لاہور میں دارالتذکیر، کراچی میں فضلی بکس اور راولپنڈی میں اسلامک بکس سے لے سکتے ہیں اگی کہیں سے بھی نہ ملیں تو ہم آپ کو vpp ارسال كر ديں گے شکریہ

    • السلام علیکم! شکر ہے صاحب آپ نظر تو آئے، یہاں تو مارے پریشانی کے برا حال تھا کہ کہیں کسی بات کو ناگوار محسوس کر کہ آپ بھی ساتھ تو نہیں چھوڑ چلے۔ --سمرقندی 06:04, 17 مارچ 2009 (UTC)
    • بجا فرمایا آپ نے۔ گذشتہ پیغام دراصل رابطہ کرنے کی ایک کوشش تھی جس کے لیے وہی عبارت ذہن میں سطحی طور پر ابھری تھی۔ مجھے آپ کی پریشانیوں کا اندازہ ہے اور ناچیز کی دعائیں بھی آپ کے ساتھ ہیں۔ --سمرقندی 06:18, 17 مارچ 2009 (UTC)
    • مضمون آپ کے مجوزہ نام پر منتقل کر دیا گیا ہے۔ دیوان عام پر جمع کے صیغے کے بارے میں بات از راہ تفنن کی تھی؛ ویسے اب جملہ قواعدی اعتبار سے درست نہیں لگ رہا۔
    • تائید کے لیے اردو وکی پیڈیا کے رجسٹرڈ صارف بھی تائید کر رہا ہے۔ (موجودہ صورت)
    • تائید کے لیے اردو وکی پیڈیا کے ایک رجسٹرڈ صارف بھی تائید کر رہے ہیں۔ (مجوزہ قواعدی صورت Smile.PNG)

    --سمرقندی 08:09, 19 مارچ 2009 (UTC)

    حوالہ جات[ترمیم]

    السلام علیکم؛ میں اس تصوف کے مضمون سے بھی تمام اندراجات کو بلا کسی جانبداری کے تصوف (جائزہ) میں رکھ دوں گا اس لیے براہ کرم جو بھی اندراجات ہوں تو وہ عنوان تصوف میں ہی کر لیجیئے۔ حوالہ جات کی جانب سے بھی کسی طور نظراندازی نہیں کی جائے گی۔ اس طرح، تصوف (جائزہ) مکمل ہو جانے کے بعد تمام صارفین سے دیوان عام میں رائے لی جائے گی اور جو بیانات بلا حوالہ ہوئے ان پر اس وقت بھی حوالہ مانگا جاسکتا ہے۔ پھر جب تمام صارفین اتفاق کر لیں گے تو اس کو اصل مضمون کے صفحے پر منتقل کر دیا جائے گا۔ یقین کیجیئے کہ میں مذہبی مضامین کی جانب آنا ہی نہیں چاہتا تھا اور آپ میرے تاریخچہ کو دیکھ کر اس بات کا اندازہ لگا سکتے ہیں کہ اب تک میں مذہبی مضامین سے دور ہی رہا۔ جلال صاحب سے بات کرنے کا اس لیے کوئی فائدہ نہیں کہ وہ نا تو ویکیپیڈیا کے مزاج کو سمجھتے ہیں اور اس کے معیار اور اہمیت کی ان کے نزدیک کوئی حیثیت ہے؛ اس لیے آپ سے گزارش کر رہا ہوں۔ ایک ساتھ کئی افراد ایک مضمون میں ایک دوسرے کی کاٹ چھانٹ پر لگ جائیں تو مضمون پیچیدہ اور دقت طلب ہو جاتا ہے۔ ایک بار مکمل ہونے دیجیئے، پھر دیوان عام میں تمام صارفین کے سامنے پیش کرنے دیجیئے اس وقت آپ جو حوالہ چاہیں یا عبارت پر جو اعتراض کرنا چاہیں کر لیجیئے گا۔ مضمون کو میں اپنی من مانی کر کہ تو ویکیپیڈیا پر رکھ نہیں سکتا اور نا ہی ایسا کرنا چاہتا ہوں، اسی لیے میں اصل مضمون تصوف کی بجائے ایک عارضی نام اختیار کر کہ لکھنا شروع کیا ہے، اسے مکمل کرنے دیجیئے، پھر آپ کے فیصلہ کرنے کا وقت ہوگا۔ --سمرقندی 06:56, 21 مارچ 2009 (UTC)

    آپ صرف الزام تراشی کرتے ہیں۔ علمی بحث نہیں[ترمیم]

    تو طے یہ ہوا کہ آپ کے پاس علمی بحث کی صلاحیت نہیں ہے۔ اگر ہے تو مجھے میرے اٹھائے گئے سوالا ت کا جواب دیں۔ ایک تو آپ الزام لگاتے ہیں پھر جواب میں دلیل دی جائے تو ایک اور نیا شوشہ چھوڑ دیتے ہیں۔ اگر ہمارے نزدیک سید مودودی کی بات حرف آخر ہوتی تو ہم آپ کے پیر صاحب کی طرح ان کے نام کے آگے پیچھے دو ہزار القابات لگاتے۔ ہمیں سید مودودی نے تعلیم یہ دی ہے کہ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلمہ کے بعد کسی بات بھی حرف آخر نہیں ہے۔۔ پہلے آپ کو یہ تسلیم کرنا چاہئے کہ آپ کی جانب سے سید موودی پر پاکستان کی مخالفت کا الزام لغو، بے بنیاد اور جھوٹ پر مبنی تھا تب آپ کو مزید تبصرہ کرنا چاہئے۔ گمراہ وہی لوگ ہوتے ہیں جو اللہ اور رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم کے مقابل اپنے بزرگوں کی بات کو اہمیت دیتے ہیں۔ آپ سے بحت کرنا فضول اور وقت کا ضیاع ہے چونکہ آپ کے پاس دلائل نہیں ہے۔ آپ سنی سنائی باتوں پر ایمان لانے والوں سے معلوم ہوتے ہیں۔ اتحاد امت دین میں ردو بدل اور مقام مصطفیٰ پر اپنے جیسوں کو فائز کرنے سے نہیں ہوسکتا۔ فروعی اختلاف ہونا الگ بات ہے مگر جو شخص دین کی اساس بنوت کے قریب بھی پھٹکنے کی کوشش کرے اس کی سخت ترین الفاظ میں مذمت کی جانی چاہئے ورنہ ہم مسلمان ہی نہیں ہوسکتے۔--Ubaidmughal 15:24, 24 مارچ 2009 (UTC)

    • فوری استعمال مقصود ہو تو فی الحال انگریزی میں ہی ہو سکتا ہے؛ اردوانے کا کام بعد میں کیا جاسکتا ہے۔ --سمرقندی 07:17, 25 مارچ 2009 (UTC)
    • انگریزی میں تو منتقل ہو گیا ہے؛ طریقۂ استعمال فی الحال یہاں انگریزی ویکی سے دیکھا جاسکتا ہے۔ وقت ہو تو آپ بھی اردوانے کی ابتدا کر سکتے ہیں۔ --سمرقندی 08:26, 25 مارچ 2009 (UTC)

    ترمیزِ احمر[ترمیم]

    • شکریئے کی کوئی بات نہیں۔ آپ کی حالیہ ترمیزِ احمر نے حیرت پیدا کی ہے Smile.PNG --سمرقندی 08:56, 25 مارچ 2009 (UTC)
    • لاحول ولا قوۃ الا باللہ۔ برھم جیسا لفظ استعمال کر دیا آپ نے تو صاحب! اول تو یہ کہ ناچیز کی حیثیت کیا ہے کہ برھم ہو سکے۔ دوم یہ کہ بالفرض (میں ہی نہیں کوئی بھی) ویکیپیڈیا کا صارف برھم ہوتا بھی ہے تو اس سے کیا فرق پڑتا ہے؟ برھم ہے تو صاحب اپنے گھر میں ہے، ٹھنڈا پانی پیئے اور سو جائے۔ سوم یہ کہ اگر آپ اسی بات پر جواب طلب فرماتے ہیں جو ترکی صوفیوں کی طرح محو رقص ہے Smile.PNG تو صاحب یقین فرمایئے کہ خاکسار کا دماغ اس موضوع پر موضوعی دوار (objective vertigo) کی کیفیت میں مبتلا ہو جاتا ہے لگتا ہے کہ دنیا گھوم رہی ہے اور دماغ بے چارہ ساکت! کہ کرے تو کیا کرے، جائے تو کہاں جائے۔ میں صاف اقرار کرتا ہوں کہ میں نا مذہبی معلومات میں فاضل ہوں نا دنیاوی؛ بہت کم علم آدمی ہوں اور اسی وجہ سے ایک ایک بات کو جاننے کی کھوج میں لگ جاتا ہوں کہ اپنی معلومات کو ممکنہ حد تک بڑھا سکوں، یہی وجہ ہے کہ آپ کو ایسا لگا کہ میں چھوٹی چھوٹی باتوں کے پیچھے پڑ جاتا ہوں، یہ اصل میں میرے صعفِ طبع کی علامت ہے نا کہ زعمِ طبع کی۔ صاحب یہ کمزور دماغ اس قابل نہیں کہ اتنے سارے فقہا، علما، فلاسفہ، صوفیا، اولیاء اکرام کی ہدایات پر کامل طریقے سے عمل پیرا ہو سکے، کہاں ایک ننھا دماغ اور کہاں اتنے سارے دماغوں کے افکار! مسئلہ تو پیدا ہونا ہی ہے نا۔ مجھے تو مذہب کے بنیادی ارکان اور مرحوم نانی جان کے پڑھائے ہوئے قرآن اور یاد کرائے ہوئے چھے کلموں کے سوا کچھ نہیں آتا، بس ناچیز کا اسلام اتنا ہی ہے۔ اللہ معاف کرے اگر کوئی نازیبہ لفظ خطا ہو گیا ہو تو۔ --سمرقندی 09:44, 25 مارچ 2009 (UTC)
    • منتظم تو کوئی بھی بن سکتا ہے، منتظم تو جو رائے شماری میں فیصلہ ہو جائے۔ آپ کو تو طریقۂ کار معلوم ہی ہے۔ اس بات کا اظہار صفحۂ مخصوصہ پر کر دیجیئے Smile.PNG --سمرقندی 01:59, 27 مارچ 2009 (UTC)

    مبارکباد[ترمیم]

    10000.jpg
    --سید سلمان رضوی 18:08, 29 مارچ 2009 (UTC)

    • کون نہیں جانتا کہ دس ہزار کی منزل تک پہنچانے کا سہرا ایک یا چند افراد کے سر ہرگز نہیں باندھا جاسکتا، یہ تو صاحب آپ حضرات کی اعٰلی ظرفی و کشادہ قلبی ہے کہ پرانے ساتھیوں کو اہم سمجھتے ہیں۔ ادھر پرانوں کا یہ حال ہے کہ نئے ساتھیوں کی تحریر کی سطر سطر پڑھ کر دل خوشی سے اچھلتا ہے کہ آنے والے وقتوں میں اردو کے اس ہیرے کے محافظین کی تعداد میں اضافہ ہی ہوتا چلا جا رہا ہے۔ --سمرقندی 10:54, 30 مارچ 2009 (UTC)
    • اسپریچولسٹ بھائی اسلام و علیکم۱

    مندرجہ ذیل کے استعمال کے متعلق تھوڑی سی رہنمائی کا طالب ہوں۔ * تصویر * جدول* سانچہ* دستخط امید کرتا ہوں ان امور پر آپ کی رہنمائی میر ے لیے گراں قدر ہوگی۔

    • بہت بہت شکریہ جناب اسپریچولسٹ بھائی


    • ویکیپیڈیا اردو کا تایخچہ اس بات کو ثابت کرنے کے لیے کافی ہے کہ یاداشت میری کمزور ہیں یا آپ کی۔ نہ جانے کیا وجہ ہے کہ آپ لوگ اپنی بات پر قائم نہیں رہتے۔ فورا مکر جاتے ہیں۔ چلئے آپ "فارغ" ہوکر آجائیں ہم یہیں ہیں کہیں جا نہیں رہے۔ سچ کو بفضل خدا کبھی مات نہیں ہوئی۔ --Ubaidmughal 13:34, 6 اپريل 2009 (UTC)
    • براہ مہربانی دیوان عام میں میرا جواب حاضر خدمت ہے۔ امید ہے توجہ فرمائیں گے۔ عمران سبحانی 15:13, 6 اپريل 2009 (UTC)* دیوان عام میں میرا تبصراء حاضر خدمت ہے۔ آپکی توجہ کا طالب --عمران سبحانی 13:37, 9 اپريل 2009 (UTC)
    • السلام علیکم ؛ کیسے ہیں بھائی بہت عرصے بعد آئے ہیں، امید ہے خیریت سے ہونگے۔ بہت خوشی ہوئی آپ کو آج متحرک دیکھ کر۔ میونخ والا سانچہ لگتا ہے کہ کوئی ذیلی سانچہ نقل ہونے سے رہ گیا ہے جس کی وجہ سے مکمل کام نہیں کر رہا، میں کوشش کروں گا کچھ سمجھ آسکا تو کرنے کی؛ آپ بھی کیجیئے۔ --سمرقندی 09:49, 18 مئی 2009 (UTC)* وعلیکم السلام عزیزی! بس دعا کریں کہ یہ آمدورفت مستقل ہو جائے۔ منتظر ہوں کہ آپ کو بھی ایک مرتبہ پھر متحرک دیکھوں۔ والسلام فہد احمد کیہر تبادلۂ خیال | میرا حصہ

    وہ وعدے[ترمیم]

    جو کہتے تھے ہم سے
    صدا ہیں تمہارے
    وہی آج ہم سے خفا ہو گئے
    وہ وعدے محبت کے کیا ہو گئے

    --سمرقندی 06:41, 18 جولا‎ئی 2009 (UTC)

    شکریہ[ترمیم]

    السلام علیکم، صاحب ہم تو دل تھام کر بیٹھ گئے تھے کہ ہر بار پکارا پر آپ نے مڑ کے دیکھا ہی نہیں؛ بس پھر صبر کر لیا، کہ اب اللہ ہی ہے جو خاکسار سے آپ کی ناراضی دور کرے گا۔ ترکِ گفتار کے کرب ناک عرصے کے دوران بھی آپ کو دیکھ کر خوشی ہوتی تھی اور آج تو اس خوشی کی انتہا ہی نا رہی کہ آپ نے سلسلۂ گفتار بحال کرنے کی عنایت فرمائی۔ خوش رہیں۔ --سمرقندی 08:15, 17 ستمبر 2009 (UTC)

    Karachi Wiki meetup[ترمیم]

    السلام علیکم! ویکیپیڈیا کے رکن ہونے کی حیثیت سے آپ کو کراچی میں پہلی ویکیپیڈیا میٹ-اپ کے لیے مدعو کیا جاتا ہے۔ اس ملاقات میں کراچی سے تعلق رکھنے والے اردو و انگریزی ویکیپیڈیا کے اراکین شرکت کریں گے۔ امید ہے کہ شرکت فرما کر دونوں زبانوں کے ویکیپیڈیا کے لیے اہم تجاویز پیش کریں گے اور درپیش مسائل کو بھی سامنے لائیں گے۔ پروگرام بتاریخ: 18 اکتوبر 2009ء بروز: اتوار بمقام: میک ڈونلڈز، نجیب سینٹر، طارق روڈ بوقت: شام 5 بجے مزید معلومات کے لیے اردو ویکیپیڈیا پر یہ صفحہ اور انگریزی وکیپیڈيا پر یہ صفحہ ملاحظہ کیجیے یا میرے صارف پر پیغام دیجیے۔ والسلام

    بیماری[ترمیم]

    اسلام علیکم،

    آپکے سمرقندی صاحب کو دیے گئے پیغام سے آپ کی بیماری کا حال معلوم ہوا۔ اللہ تعالٰی آپ پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے اور جلد از جلد آپ کو شفائے کلی عطا فرمائے؛ آمین! ہماری دعائیں آپ کے ساتھ ہیں۔ --کاشف عقیل 16:39, 19 جنوری 2010 (UTC)
    اللہ بزرگ و برتر آپ کو صحت کاملہ عطا فرمائے، بیشک بیماریاں انسان کی آزمائش ہوتی ہیں اور انسان کے گناہوں کو جھڑنے والی۔--عمر احمد بنگش 18:37, 19 جنوری 2010 (UTC)

    • اسپریچولسٹ صاحب، آپ کی بیماری کا سُن کر پریشانی ہوئی۔ ویکیپیڈیا پر سب ساتھی آپ کی جلد صحت یابی کے لیے دُعاگو ہیں۔ آمین۔ --Urdutext 23:21, 19 جنوری 2010 (UTC)
    • السلام و علیکم اسپریچولسٹ بھائی۔ اللہ سے دعا ہے کہ آپ کی تمام ذہنی اور جسمانی مشکلات آسان فرمائے؛ آپ کی مسلسل غیر موجودگی کی وجہ سے جو تشویش لاحق رہی اسے ساتھیوں کی جانب سے آنے والے مذکورہ بالا پیغامات میں محسوس کر کے یقیناً آپ نے جذبات کی حرارت اور توانائی کو اپنے قریب پایا ہوگا۔ آپ سے اور باتیں کرنے کا دل چاہتا ہے لیکن فی الوقت آپ کا تمام وقت اپنی صحت کی جانب صرف ہونا چاہیے۔ جس قدر جلد ممکن ہو اپنی خیریت اور موجودہ طبیعیت سے دوبارہ آگاہ فرمایئے گا؛ آپ کے پیغام کا منتظر رہوں گا۔ دعاگو --سمرقندی 03:46, 20 جنوری 2010 (UTC)
    • اللہ آپ کو تندرستی عطاء فرمائے۔. ہم سب آپ کی صحت کیلئے دُعا گو ہیں۔. --محبوب عالم 07:55, 20 جنوری 2010 (UTC)** میں آپ سب کا شکرگزارہوں کہ آپ نے دعاؤں میں یاد رکھا۔ دعاؤں کا طالب--اسپریچولسٹ (گفتگو) 10:31, 20 جنوری 2010 (UTC)
    • السلام علیکم جناب؛ آج آپ کو متحرک دیکھ کر خوشی ہوئی۔ کیسی صحت ہے اب آپ کی؟ اللہ سے دعا ہے کہ آپ مکمل تندرستی کی حالت میں ہوں۔ --سمرقندی 09:51, 27 مارچ 2010 (UTC)
    • خیریت سے آگاہ کرنے کا از حد شکریہ۔ میں تبادلۂ خیال پر ہی نہیں آج کی گئی تمام جگہوں پر آپ کی تحریر دیکھ چکا تھا Smile.PNG آپ پریشان نا ہوں کاشف بھائی نہایت نفیس اور قواعد میں رہنے والے شخص ہیں مناسب نہیں لگتا کہ میں ان کے مشورے کے بغیر ان کسی ترمیم کا استرجع کر دوں۔ یقین کیجیئے کہ میرا یہی فیصلہ اس وقت بھی ہوتا کہ اگر آپ کاشف بھائی کے کسی مضمون میں ترمیم کر دیتے اور کاشف بھائی اس کا استرجع کرنے کا کہتے تو میں آپ کے مشورے کے بغیر کبھی نا کرتا۔ کاشف بھائی کی رائے آنے تک انتظار ہی احسن اور اخلاقیات کے قریب معلوم ہوتا ہے۔ --سمرقندی 10:34, 27 مارچ 2010 (UTC)

    ریاض احمد گوہر شاہی[ترمیم]

    وعلیکم اسلام اسپریچولسٹ صاحب،

    اب آپ کی طبیعت کیسی ہے؟ امید ہے کہ آپ مکمل طور پر صحتیاب ہو چکے ہونگے۔ براہ مہربانی تفصیل سے آگاہ فرمائیں۔

    مضمون میں جو تبدیلی میں نے کی تھی وہ انگریزی ویکیپیڈیا پر موجود ہے، اس لیے کی تھی۔ وہاں کافی طویل بحث کے بعد یہ نتیجہ اخذ کیا گیا تھا کہ چونکہ MFI اپنا تعلق گوہر شاہی صاحب سے جوڑتی ہے اور گوہر شاہی صاحب اس بات کی تردید کرنے کو خود اس دنیا میں نہیں رہے اس لیے گوہر شاہی صاحب کے صفحے پر اس تنظیم کا نام بھی رکھا جانا چاہیے۔ اس بات کی وضاحت متن میں کی جا سکتی ہے کہ ان سے تعلق رکھنے والی ایک اور تنظیم بنام انجمن سرفروشان اسلام اس بات کی دعویدار ہے کہ ریاض احمد گوہر شاہی کے افکار و نظریات کہ وارث اور ترجمان صرف ASI ہے اور MFI نہیں۔ تاہم ایسا کرنے کی صورت میں MFI کا نقطۂ نظر بھی بیان کرنا ہوگا۔

    چونکہ اس موضوع پر طویل اور سیر حاصل بحث پہلے ہی انگریزی ویکیپیڈیا پر ہوچکی ہے اس لیے بحث کو دوبارہ یہاں شروع کرنا سودمند نہیں۔ ویسے بھی انگریزی ویکیپیڈیا کے پڑھنے والوں کی تعداد ہم سے ہزار گنا زیادہ ہے اس لیے معاملہ پہلے وہاں "درست" کرنا زیادہ ضروری ہے۔

    مخلص --کاشف عقیل 15:32, 9 اپریل 2010 (UTC)

    لاپتہ وکیپیڈین[ترمیم]

    آپ نے کافی عرصے سے اردو ویکیپیڈیا میں کوئی ترمیم نہیں کی اس لیے آپ کو لاپتہ وکیپیڈین کی فہرست میں شامل کر دیا گیا ہے- --عرفان ارشد (تبادلۂ خیال) 05:33, 15 دسمبر 2013 (م ع و)

    رائے شماری[ترمیم]

    آپ کی رائے یہاں درکار ہے۔ --طاہر محمود (تبادلۂ خیال) 12:38, 12 جنوری 2014 (م ع و)

    رائے شماری برائے صارف پڑتال[ترمیم]

    آپ کی رائے یہاں اور یہاں درکار ہے۔ --طاہر محمود (تبادلۂ خیال) 09:38, 13 فروری 2014 (م ع و)

    دعاء صحت و خوش آمدید[ترمیم]

    السلام علیکم، کافی بری خبر تھی، اللہ آپ کو مکمل طور پر صحتیابی عطا فرمائیں۔ آپ ہم سے سینئر ہیں اس لیے آپ کو یہاں دیکھ کر کافی خوشی بھی ہوئی اور امید بھی کہ آئندہ قدیم ساتھیوں کا ساتھ ملے گا۔ :) یہ صارف منتظم ہے—خادم—  08:16, 30 اپریل 2014 (م ع و)

    وعلیکم سلام، انشاء اللہ، مجھے بھی طویل عرصے کے بعد اردو دائرۃ المعارف اور یہاں کے نئے ساتھیوں کو دیکھ کر دلی خوشی ہوئی۔--اسپریچولسٹ (گفتگو) 08:39, 30 اپریل 2014 (م ع و)

    معاونت درکار[ترمیم]

    محترم اسپریچولسٹ! اردو ویکیپیڈیا پر دوسری ویکیپیڈیاؤں کے مقابلے میں مضامین کی تعداد کافی کم ہیں۔ ہم سب احباب اردو ویکیپیڈیا پر اس کمی کو پورا کرنے کی کوشش کررہے ہیں۔ اس سلسلے میں ذیل میں اُن صفحات کے روابط دئیے جا رہے ہیں جہاں پر ان مضامین کے روابط موجود ہیں جو اردو ویکیپیڈیا پر موجود نہیں ہیں۔ آپ سے درخواست ہے کہ جو روابط آپ کو سرخ رنگ میں نظر آئیں، اُن روابط پر صفحات بنانے میں ہمارے ساتھ تعاون فرمائیں۔ آپ محض اردو میں صفحات بنائیں اسے ویکیپیڈیا کے معیار کے مطابق ہم خود لے آئیں گے، اور وقت کے ساتھ ساتھ آپ خود ہی معیار ی مضامین بنانے لگیں گے۔

    بندہ ہر قسم کے تعاون کے لیے بسروچشم ہے۔--اسپریچولسٹ (گفتگو) 09:27, 30 اپریل 2014 (م ع و)

    شکریہ جناب کا :) یہ صارف منتظم ہے—خادم—  09:31, 30 اپریل 2014 (م ع و)

    توجہ فرماہیں[ترمیم]

    محترم آپ الیاس قادری نامی مضمون میں بار بار الیاس قادری کتیانہ کہا حاتا ہے کا جملہ شامل کر رہے ہیں، کسی مذہبی شخصیت کے بارے بات کرتے ہوئے احتیاط کریں، باقی جو آپ کو تلفظ پراعتراض ہے وہ بے شک ٹھیک کریں، الیاس قادری صاحب انڈیا کے گاوں کتیانہ میں پیدا ہوے ہیں، لیکن اس سے خود ہی یہ کہنا شروع کر دینا کل ان کو اس بنیاد پر الیاس کتیانہ کہا جاتا ہے اور یہ کتیانہ میمن ہیں، آپ مجھے ان دونوں کا حوالہ دے سکتے ہیں کہ ایسا کبھی کسی نے میمن لوگوں کو یا الیاس قادری کو کہا ہو۔ اور القابات کے پیرے کو میں نے ترمیم کیا کیوں کہ القابات پر 5 سطریں کو ئی ضروری چیز نہیں، میں خود الیاس قادری صاحب کا مرید ہوں لیکن اودر ویکی کا جو طریقہ کار ہے اس کے مطابق کام کرنے کی کوشش کرتا ہوں، نہ کے اپنی پسند کی شخصیات کی تعریف اور مخالف نظریات کی تعصب ذدہ تنقید غیر جانبداری واحد چیز ہے جو ہماری ساخت کو اچھا ثابت کرتی ہے۔--عبید رضا 10:50, 30 اپریل 2014 (م ع و)--عبید رضا 10:53, 30 اپریل 2014 (م ع و)

    سریع حذف شدگی[ترمیم]

    تاخیر سے جواب دینے کے لیے معذرت خواہ ہوں۔ دراصل آپ کا تحریر کردہ مضمون ان معیارات پر پورا اتر رہا تھا اور چونکہ ویکیپیڈیا کوئی دار الافتاء یا دار العدل نہیں ہے جہاں فرقوں کے حق و باطل ہونے کا فیصلہ کیا جائے اور اس پر طویل مباحثات کی جائیں اس لیے بھی اس مضمون کو حذف کرکے اس طرح کے مباحثات کا سد باب مقصود تھا۔ امید ہے برا نہیں منائیں گے۔ :) یہ صارف منتظم ہے—خادم—  12:06, 13 مئی 2014 (م ع و)


    آپ کی فوری توجہ مطلوب ہے[ترمیم]

     مکرمی! آداب اور   تسلیمات!
       اردو ویکی پیڈیا  کے ایک لاکھ مضامین  کا ہدف 30  دسمبر 2015  تک مکمل کرنا ہے!   موجودہ رفتار ہی قائم رہی تو ہمارا  ہدف کو پانا غیر ممکن ہوتا جا رہا ہے۔ آئیے، توجہ دیں! ابھی اور آج ہی! ہدف  کو مل کر پائیں۔   وضاحت کے لیے مندرجہ ذیل جدول پیش ہے۔
    

    ۔

    جدول برائے مضمون شماری
    دن تاریخ تعداد مضامین فی صد آج کا اضافہ مزید درکار مضامین
    1 1 اکتوبر 81641 81.64% 025 18334
    2 2 اکتوبر 81666 % 81.66 027 18307
    3 3 اکتوبر 81693 % 81.69 025 18282
    4 4 اکتوبر 81718 % 81.71 029 18253
    5 5 اکتوبر 81747 % 81.74 034 18219
    6 6 اکتوبر 81781 % 81.78 013 18206
    7 7 اکتوبر 81794 % 81.79 065 18141
    8 8 اکتوبر 81859 جاری جاری جاری
    9 9 اکتوبر
    100 30 دسمبر 100000 % 100 ۔ ۔
    نوٹ:   یومییہ 216 مضامین  کی ضرورت ہے۔
    

    --Drcenjary (تبادلۂ خیالشراکتیں) 09:28, 8 اکتوبر 2015 (م ع و)

    دعوت رائے دہی[ترمیم]

    جناب اسپریچولسٹ صاحب/صاحبہ! اس رائے شماری میں آپ کی رائے درکار ہے۔ میڈیاویکی پیغامبر (تبادلۂ خیال) 16:19، 14 اکتوبر 2015 (م ع و)

    دعوت رائے دہی[ترمیم]

    آپ کی خدمت میں سلام عرض ہے، اردو ویکیپیڈیا میں نیا تبادلۂ خیال نظام Flow نصب کرنے کے لیے آپ کی موافقت درکار ہے، امید ہے یہاں جاری رائے شماری میں اپنی تائیدی رائے سے نوازیں گے۔ ممنون! میڈیاویکی پیغامبر (تبادلۂ خیال) 19:19، 2 نومبر 2015 (م ع و)

    رائے درکار[ترمیم]

    جناب اسپریچولسٹ، اس رائے شماری میں آپ کی رائے درکار ہے۔ میڈیاویکی پیغامبر (تبادلۂ خیال) 12:08، 21 نومبر 2015 (م ع و)

    جدید ترمیمی سہولیات[ترمیم]

    جناب اسپریچولسٹ صاحب! اردو ویکیپیڈیا کے خانہ ترمیم کے لیے دیگر ٹیکسٹ ایڈیٹرز کی طرز پر تدوینی شارٹ کٹس ترتیب دیے گئے ہیں، جن کی تفصیلات آپ یہاں اس صفحہ پر ملاحظہ کر سکتے ہیں؛ امید ہے ان سہولیات سے محظوظ ہونگے اور آپ کی ترمیم کاری کا عمل مزید تیز تر ہوگا۔ مخلص میڈیاویکی پیغامبر (تبادلۂ خیال) 13:17، 25 نومبر 2015 (م ع و)

    دعوت رائے دہی[ترمیم]

    آداب جناب اسپریچولسٹ! اس رائے شماری میں آپ کی قیمتی رائے درکار ہے، امید ہے ہمیں اپنی قیمتی رائے سے نوازیں گے، والسلام --میڈیاویکی پیغامبر (تبادلۂ خیال) 19:25، 3 دسمبر 2015 (م ع و)

    اردو املا کے متعلق اور اہم فیصلہ کن رائے شماری[ترمیم]

    محب گرامی! اردو ویکیپیڈیا پر اردو زبان کی املا سے متعلق ایک اہم اور فیصلہ کن رائے شماری جاری ہے، آپ سے درخواست ہے کہ اپنی رائے بھی یہاں اس صفحہ میں درج فرمائیں، نوازش -- میڈیاویکی پیغامبر (تبادلۂ خیال) 07:17، 22 دسمبر 2015 (م ع و)

    آپ کو معاونت درکار ہے؟[ترمیم]

    آنجناب کی خدمت میں آداب و تسلیمات! آپ کو یہ اطلاع دیتے ہوئے مسرت محسوس ہو رہی ہے کہ اردو ویکیپیڈیا کی معاونت میز کو باقاعدہ فعال کیا جا رہا ہے، جہاں تبادلہ خیال کا جدید نظام آپ کا منتظر ہے۔ اگر اردو ویکیپیڈیا کے متعلق آپ کو کسی بھی قسم کی معاونت کی ضرورت ہے تو براہ کرم اس میز پر تشریف لائیں اور اپنا سوال چھوڑ دیں۔ اگر آپ اردو ویکیپیڈیا کے ماحول سے واقف اور یہاں کے طریقہ کار سے آگاہ ہیں تو براہ کرم اس معاونت میز کو اپنے پاس نشان زد کر لیں تاکہ جب بھی کوئی صارف یہاں اپنا سوال رکھے تو آپ کو فوراً اطلاع مل جائے اور آپ اپنا حصہ ڈال سکیں۔ مقصد یہ ہے کہ اردو ویکیپیڈیا سے متعلق اس طرح کی گفتگو کو مرکزیت دی جائے اور صارفین کو متعلقہ معلومات یکجا دستیاب ہو سکیں۔ امید ہے کہ اس میز کو فعال کرنے میں آپ کا تعاون مل سکے گا، والسلام میڈیاویکی پیغامبر (تبادلۂ خیال) 12:32، 14 ستمبر 2016 (م ع و)

    اردو زبان میں ویکی ہاؤ شروع کرنے درخواست میں آپ مدد کی سخت ضرورت ہے[ترمیم]

    محترم دوست احباب،

    آداب و تسلیم!

    آپ سب سے گزارش ہے کہ اردو زبان میں مزید معلوماتی مواد کی تیاری کے عظیم مقصد کی خاطر Com.icon.png ویکی ہاؤ کی ویب سائٹ پر جاکر اپنا ایک الگ کھاتہ کھولیں (راست یا اسکرین پر فیس بک / گوگل لاگ کے ان ربط کی مدد سے )۔ کھاتہ کھولنے کے بعد Notebook blue.png اردو ویکی ہاؤ منصوبے کی ٹیم سازی کے صفحے پر جائیں اور اپنی تائید درج کریں۔ یوں ہی تائید درج کرنے کی بجائے کوئی وجہ بھی لکھیے، مثلاً:

    # I am one of the many users of [https://ur.wikipedia.org Urdu Wikipedia]. I am interested in seeing the launch of Urdu version of Wikihow.I would definitely contribute to it as this will help many of our community members in knowing how daily activities are accomplished. --~~~~

    ویکی ہاؤ کیا ہے؟

    یہ ویکیپیڈیا سے مختلف ویب سائٹ ہے۔ اس کا مقصد کئی کاموں کے کرنے کے طریقوں کی رہنمائی کرنا ہے، مثلاً مرغ کی بریانی پکانا، کراس اسٹیچینگ، ملازمت کی درخواست کا خط، پہلے بین الاقوامی سفر کی تیاری، وغیرہ، اس میں موضوع کی قید نہیں، بس جو بھی کام ہو، اس کے کرنے کی تفصیلات لکھنا ہے۔

    اردو ویکی ہاؤ سے کیا فائدہ ہے؟
    1. اردو والوں کو روزمرہ کی زندگی کے کاموں کے کرنے سے واقف کروانا۔
    2. انگریزی کا مواد اردو میں ترجمہ کرنا۔# بہت سے لوگ ویکی کلچر کو سمجھ نہیں پاتے کہ یہ ثانوی ذرائع کی مدد ہی سے تیار ہوتا ہے۔ تاہم ان کے پاس انجینیرنگ، طب، تعلیم وغیرہ کا عملی تجربہ ہے، جسے اردو ویکی ہاؤ پر منتقل کیا جا سکتا ہے۔
    3. گھریلو خواتین پکوان، ٹیلرنگ، بچوں کی دیکھ ریکھ وغیرہ کے مضامین دیکھ بھی سکیں گی اور ان پر تعاون بھی کر سکتی ہیں۔
    ویکی ہاؤ کن کن زبانوں میں ہے؟

    ویکی ہاؤ دنیا کی سترہ زبانوں میں ہے، جن میں انگریزی، عربی، اطالوی، وغیرہ شامل ہیں۔

    کیا یہ کسی جنوبی ایشیا کی زبان میں موجود ہے؟

    جی ہاں، یہ ہندی میں موجود ہے: http://hi.wikihow.com

    کیا یہ اردو میں نہیں ہے؟

    افسوس! 2014ء میں کوشش کے باوجود ابھی تک نہیں ہے کیونکہ پچھلے دو سال سے اب تک صرف سات صارفین نے الگ الگ وقتوں میں اس کے لیے دلچسپی ظاہر کی ہے۔

    کیا میں اس کے اردو میں شروع ہونے میں مدد کرسکتا ہوں؟

    بے شک! آپ http://www.wikihow.com/wikiHow:Urdu-wikiHow-Project پر جایئے اور اپنی تائید درج کیجیے۔ مگر اس سے پہلے آپ کو http://www.wikihow.com پر ایک رجسٹرڈ ممبر ہونا پڑے گا۔

    اردو ویکی ہاؤ کی تائید کے لیے میں کیا لکھوں؟

    ویسے تو آپ کچھ بھی لکھ سکتے ہیں۔ تاہم آپ کی سہولت کے لیے اسی صفحے پر (اوپر) ایک نمونے کا متن دیا گیا ہے۔ براہ کرم اسے پڑھیے اور کچھ تبدیلی کے ساتھ درخواست کے ربط http://www.wikihow.com/wikiHow:Urdu-wikiHow-Project پر اپنی تائید درج کیجیے۔ --مزمل (تبادلۂ خیالشراکتیں) 14:02, 28 ستمبر 2016 (م ع و)

    اصطلاح ریتخانہ کی تبدیلی[ترمیم]

    اطلاع:_ اردو ویکیپیڈیا میں sandbox کے لیے عرصہ سے اردو متبادل ریتخانہ استعمال کیا جاتا رہاہے، یہ لفظ اردو میں معروف بھی نہیں اور انگریزی لفظ کا ہو بہو اور بھونڈا ترجمہ ہے۔ چنانچہ اس لفظ کو تبدیل کرکے تختہ مشق کر دیا گیا ہے۔ آنجناب سے گزارش ہے کہ یہاں کلک کرکے اپنے تختہ مشق کا نام ریتخانے سے منتقل کرکے تختہ مشق کر لیں۔ امید ہے یہ تبدیلی پسند آئے گی۔

    اردو ویکیپیڈیا پر 1،000 ترامیم کا سنگ میل عبور کرنے پر مبارک باد قبول فرمائیں[ترمیم]

    Bästa nyskrivna.svg 1،000 ترامیم
    اردو ویکیپیڈیا پر 1،000 ترامیم کا سنگ میل عبور کرنے پر مبارک باد قبول فرمائیں، جو اردو ویکیپیڈیا برادری کے لیے ایک بڑی خوشی اور فخر کی بات ہے!

    --طاہر محمود (تبادلۂ خیالشراکتیں) 06:20, 20 نومبر 2016 (م ع و)

    ویکی بان[ترمیم]

    یہاں پر آپ کی رائے درکار ہے۔ MediaWiki message delivery (تبادلۂ خیالشراکتیں) 11:05, 10 جنوری 2018 (م ع و)

    ویکی لغت پر رائے شماری[ترمیم]

    محترم اسپریچولسٹ آپ جانتے ہی ہوں گے کہ، اردو ویکیپیڈیا کا ایک ذیلی منصوبہ ویکی لغت بھی ہے۔ جس پر کوئی مامور اداری نہیں ہے اب ضرورت ہے کہ ویکی لغت پر مامور اداری ہو، اس کے لیے ووٹوں کی ضرورت ہے۔ امید ہے کہ آپ اس کام کے لیے وقت نکالیں گے۔ رائے شماری کے لیے یہاں جائیں۔

    ویکیپیڈیا کے منصوبے[ترمیم]

    دعوت برائے ویکی منصوبہ ہندومت[ترمیم]

    ویکی منصوبہ ہندومت میں خوش آمدید
    Om symbol.svg

    ویکی منصوبہ ہندومت — ہندومت کے متعلق مضامین کو مل کر بہتر بنانے کی ایک کاوش

    تبادلہ خیال ہندومت — ہندومت متعلقہ مضامین کے مسائل کے بارے میں ایک صفحہِ گفتگو

    تختہ اطلاعات — ہندومت-متعلقہ اعلانات

    ہندو ویکیپیڈیا صارفین — صارفین جو درحقیقت  ہندو ہیں

    باب — ہندومت متعلقہ مضامین، تصاویر اور زمرہ جات کا ایک مفید باب

    گروہان — ہندو فرقوں کا ایک ذیلی منصوبہ

    دعوت برائے ویکی منصوبہ یہودیت[ترمیم]

    آپ کو ویکی منصوبہ یہودت میں حصہ لینے کی دعوت دی گئی ہے

    ویکی منصوبہ یہودیت کا اصل مقصد یہ ہے کہ یہودیت سے متعلق ویکیپیڈیا پر مضامین کو بہتر اور وسیع کیا جائے اور یہودیت سے متعلق موضوعات پر نئے مضامین لکھے جائیں۔

    Star of David.svg

    دعوت برائے ویکی منصوبہ مسیحیت[ترمیم]

    آپ کو ویکی منصوبہ مسیحیت میں حصہ لینے کی دعوت دی گئی ہے

    ویکی منصوبہ مسیحیت کا اصل مقصد یہ ہے کہ مسیحیت سے متعلق ویکیپیڈیا پر مضامین کو بہتر اور وسیع کیا جائے۔ اِس منصوبے کے تحت متعدد مسیحی فرقوں پر مضامین کی معتدبہ تعداد موجود ہے اس لیے اس امر کی وضاحت ضروری ہے کہ ہم مسیحیت کی کسی مخصوص روایت یا فرقے کی مذمت نہیں کرتے، اور کوشش کرتے ہیں کہ مضامین میں تمام مسیحی روایات کی منصفانہ، درست اور مناسب نمائندگی ہو۔۔

    Christian cross.svg

    بخاری سعید (گفتگو!)

    رائے درکار[ترمیم]

    محترم اسپریچولسٹ صاحب!

    آداب

    آپ کی یہاں پر رائے درکار ہے۔ — بخاری سعید (گفتگو!)

    رائے شماری برائے توسیع عناصر مضمون[ترمیم]

    محترم اسپریچولسٹ صاحب!

    آداب،

    توسیع عناصر مضمون کے لیے آپ کی یہاں رائے درکار ہے۔ — :) یہ صارف منتظم ہے—محمد شعیب— 

    ویکی ماخذ[ترمیم]

    محترم اسپریچولسٹ صاحب!

    آداب!


    ویکی ماخذ (ویکی سورس) ویکیمیڈیا فاؤنڈیشن کے زیر اہتمام چلنے والا ایک آن لائن برقی دار الکتب ہے جو آزاد مصادر و مراجع کے متون پر مشتمل ہے۔ اس منصوبے کا بنیادی مقصد یہ ہے کہ دنیا کی مختلف زبانوں میں موجود تمام اقسام کے آزاد متون یکجا کیے جائیں خواہ وہ کسی شکل میں دستیاب ہوں۔

    اسی منصوبے کو اردو زبان میں شروع کرنے کی میٹا پر درخواست دی گئی ہے، امید ہے کہ آپ ویکی ماخذ کے لیے مثبت آرا سے نوازیں گے۔— بخاری سعید (گفتگو!)

    رائے درکار[ترمیم]

    آداب!

    آپ کی یہاں رائے درکار ہے۔ — بخاری سعید (گفتگو!)

    ٹائیگر ترمیمی دوڑ میں خوش آمدید[ترمیم]

    Ghostscript Tiger.svg
    جناب اسپریچولسٹ کی خدمت میں آداب عرض ہے۔

    ویکیمیڈیا فاؤنڈیشن اور گوگل نے سینٹر برائے انٹرنیٹ و سوسائٹی (سی آئی ایس) اور ویکیپیڈیا انڈیا چیپٹر (ڈبلیو ایم آئی این) کے تعاون سے ایک تحریری مسابقہ کا انتظام کیا ہے تاکہ کچھ متعین موضوعات پر معیاری مواد فراہم کرنے اور تحریر کرنے میں بھارتی زبانوں کی برادریوں کی حوصلہ افزائی کی جائے۔

    • ترمیمی دوڑ کے اصول و ضوابط یہاں دیکھ سکتے ہیں۔

    اگر آپ ویکیپیڈیا پر نئے ہیں تو ذیل میں کچھ صفحات ہیں جن سے آپ مدد حاصل کر سکتے ہیں:

    • اگر آپ اس تحریری مسابقے میں حصہ لے رہے ہیں تو اپنے نئے تحریر کردہ مضامین یہاں شامل کریں۔

    امید ہے کہ آپ اس ترمیمی دوڑ میں شامل ہو کر اردو زبان کی خدمت فرمائیں گے۔ اگر آپ کو اس ضمن میں کوئی سوال دریافت کرنا ہو تو بلا جھجھک یہاں رابطہ کریں۔ ممنون — ناظمین ٹائیگر ترمیمی دوڑ (تبادلۂ خیال!)


    نیز آپ دوسری بھارتی زبانوں کی ترمیمی دوڑوں میں بھی شمولیت اختیار کر سکتے ہیں:

    مراٹھیتملکنڑبنگالیتیلگوگر مکھی پنجابیانگریزیاڑیہملیالمگجراتیہندی

    منصوبہ امن کے پیامبر میں حصہ لیں[ترمیم]

    Dove peace.svg
    جناب اسپریچولسٹ کی خدمت میں آداب عرض ہے۔

    امن کے پیامبر اردو اور عبرانی ویکیپیڈیا کے درمیان باہمی تعاون ہے۔ منصوبے کا آغاز 20 جون سے ہے اور اختتام 20 اگست کو ہوگا۔ آپ سے منصوبے میں شرکت کی درخواست ہے۔

    • آپ باہمی تعاون کے اصول و ضوابط یہاں ملاحظہ کر سکتے ہیں۔

    • اگر آپ اس باہمی تعاون میں حصہ لے رہے ہیں تو اپنے نئے تحریر کردہ مضامین یہاں شامل کریں۔

    امید ہے کہ آپ اس باہمی تعاون میں شامل ہو کر اردو زبان کی خدمت فرمائیں گے۔ اگر آپ کو اس ضمن میں کوئی سوال دریافت کرنا ہو تو بلا جھجھک یہاں رابطہ کریں۔ ممنون — ناظمین منصوبہ امن کے پیامبر (تبادلۂ خیال!)

    اسرائیل پاکستان تعلقات[ترمیم]

    محترم اسپریچولسٹ صاحب!

    آداب، یہاں اپنی رائے دیجیے۔ MediaWiki message delivery (تبادلۂ خیالشراکتیں) 19:21، 21 ستمبر 2018ء (م ع و)

    رائے درکار[ترمیم]

    یہاں پر رائے دیں۔ MediaWiki message delivery (تبادلۂ خیالشراکتیں) 06:53، 30 ستمبر 2018ء (م ع و)

    ویکیپیڈیا: منصوبہ ایشیائی فلمی شخصیات، 2018ء[ترمیم]

    محترم صاحب!

    جناب اسپریچولسٹ کی خدمت میں آداب عرض ہے۔

    'ایشیائی فلمی شخصیات اردو ویکیپیڈیا پر ایک منصوبہ ہے جس کے تحت ایشیائی فلمی شخصیات کے متعلق مضامین تخلیق کرنے اور پرانے مضامین میں توسیع کرنی ہے۔ منصوبے کا آغاز 1 اکتوبر، 2018ء سے ہے اور اختتام 1 نومبر کو ہوگا۔ آپ سے منصوبے میں شرکت کی درخواست ہے۔

    • آپ باہمی تعاون کے اصول و ضوابط یہاں ملاحظہ کر سکتے ہیں۔

    • آپ 11:59 PM (یو ٹی سی)، 1 نومبر 2018ء تک کسی بھی وقت شامل ہو سکتے ہیں۔

    اس منصوبے کا اہم مقصد ایشیاء کی فلمی شخصیات کو اردو ویکیپیڈیا کے قارئین سے متعارف کروانا ہے۔ اردو ویکیپیڈیا پر کئی اہم ایشیائی اداکاروں، فلم پروڈیوسروں اور فلم ہدایتکاروں کے صفحہ/مضامین نہیں ہیں۔ اس منصوبہ کے ذریعے ہم ان سب اشخاص کا اردو ویکیپیڈیا کے قارئین سے متعارف کروا سکتے ہیں۔

    امید ہے کہ آپ اس تعاون میں شامل ہو کر اردو زبان کی خدمت فرمائیں گے۔ اگر آپ کو اس ضمن میں کوئی سوال دریافت کرنا ہو تو بلا جھجھک یہاں رابطہ کریں۔ ممنون — ناظمین منصوبہ ایشیائی فلمی شخصیات (تبادلۂ خیال!)

    منصوبہ ایشیائی فلمی شخصیات، 2018ء کل سے شروع[ترمیم]

    جناب اسپریچولسٹ کی خدمت میں آداب عرض ہے۔


    ایشیائی فلمی شخصیات، 2018ء اردو ویکیپیڈیا پر ایک منصوبہ ہے جس کے تحت ایشیائی فلمی شخصیات کے متعلق مضامین تخلیق کرنے اور پرانے مضامین میں توسیع کرنی ہے۔ منصوبے کا آغاز کل سے ہے اور اختتام 1 نومبر کو ہوگا۔ آپ سے منصوبے میں شرکت کی درخواست ہے۔

    • آپ باہمی تعاون کے اصول و ضوابط یہاں ملاحظہ کر سکتے ہیں۔

    • آپ 11:59 PM (یو ٹی سی)، 1 نومبر 2018ء تک کسی بھی وقت شامل ہو سکتے ہیں۔

    یہاں پر ایک فہرست فراہم کی گئی ہے جس میں غیر موجود اہم مضامین کا ذکر ہے۔

    امید ہے کہ آپ اس تعاون میں شامل ہو کر اردو زبان کی خدمت فرمائیں گے۔ اگر آپ کو اس ضمن میں کوئی سوال دریافت کرنا ہو تو بلا جھجھک یہاں رابطہ کریں۔ ممنون — ناظمین منصوبہ ایشیائی فلمی شخصیات (تبادلۂ خیال!)

    رائے درکار[ترمیم]

    ویکیپیڈیا:ویکی بان/رائے شماری/حسیب احمد پر آپکی رائے درکار ہے۔ اگر آپ یہ پیغام دوبارہ دیکھ رہے ہیں تو اس کے لیے میں معذرت چاہتا ہوں۔ MediaWiki message delivery (تبادلۂ خیالشراکتیں) 05:44، 15 اکتوبر 2018ء (م ع و)

    اردو چینی برادری ہمکاری منصوبہ[ترمیم]

    چینی اور اردو ویکی برادریوں نے ہمکاری منصوبے کا فیصلہ کیا ہے۔ آپ کی یہاں رائے درکار ہے۔MediaWiki message delivery (تبادلۂ خیالشراکتیں) 16:09، 16 دسمبر 2018ء (م ع و)

    اردو چینی برادری ہمکاری منصوبہ[ترمیم]

    چینی اور اردو ویکی برادریوں نے ہمکاری منصوبے کا فیصلہ کیا ہے۔ آپ کی یہاں رائے درکار ہے۔MediaWiki message delivery (تبادلۂ خیالشراکتیں) 16:15، 16 دسمبر 2018ء (م ع و)

    اردو چینی ہمکاری منصوبہ[ترمیم]

    Accessories-text-editor.png
    جناب اسپریچولسٹ کی خدمت میں آداب عرض ہے۔

    اردو چینی تحریری مسابقہ اردو اور چینی ویکیپیڈیا کے درمیان ایک ہمکاری منصوبہ ہے۔ منصوبے کا آغاز 1 مارچ سے ہے اور اختتام 15 اپریل کو ہوگا۔ آپ سے منصوبے میں شرکت کی درخواست ہے۔

    • آپ ہمکاری منصوبے کے اصول و ضوابط یہاں ملاحظہ کر سکتے ہیں۔

    • آپ 11:59 PM (یو ٹی سی)، 15 اپریل 2019ء تک کسی بھی وقت شامل ہو سکتے ہیں۔

    • اگر آپ اس ہمکاری میں حصہ لے رہے ہیں تو اپنے نئے تحریر کردہ مضامین یہاں شامل کریں۔

    امید ہے کہ آپ اس ہمکاری منصوبے میں شامل ہو کر اردو زبان کی خدمت کریں گے۔ اگر آپ کو اس ضمن میں کوئی سوال دریافت کرنا ہو تو بلا جھجھک یہاں رابطہ کریں۔ ممنون — ناظمین اردو چینی ہمکاری منصوبہ (تبادلۂ خیال!)