"دودو میاں" کے نسخوں کے درمیان فرق

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
«Dudu Miyan» کے ترجمے پر مشتمل نیا مضمون تحریر کیا
 
1 مآخذ کو بحال کرکے 0 پر مردہ ربط کا ٹیگ لگایا گیا) #IABot (v2.0.8
سطر 8: سطر 8:


== تحریک ==
== تحریک ==
شریعت اللہ کی موت کے بعد ، میاں نے اس تحریک کو ایک اور بنیاد پرست ، زرعی کردار کی طرف لے جانے کی وجہ سے ایک مؤثر تنظیمی ڈھانچہ تشکیل دینے میں کامیاب رہا۔   اس کی نظر میں زمین ان لوگوں کی تھی جو اس پر کام کرتے ہیں۔ اس نے اپنا انتظامی نظام قائم کیا ، اور ہر گاؤں کے لئے خلیفہ (قائد) مقرر کیا۔ ان کی پالیسی یہ تھی کہ برطانوی حکومت والی ریاست کے اندر ریاست بنائیں۔ اس نے ظالم زمینداروں کے خلاف مظلوم کسانوں کو منظم کیا۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/books?id=XyzqATEDPSgC&pg=PA37|title=Islam in Bangladesh|last=U. A. B. Razia Akter Banu|publisher=E. J. Brill|year=1992|isbn=90-04-09497-0|pages=37–38|quote=In Dudu Miyan's view, land belong to those who exploited it ... His administrative reforms entailed the division of Faraidi settlement areas into small units ... In each of the village units Dudu Miyan appointed a unit khalifah ... Dudu Miyan developed what amounted to a virtual parallel government to that of the British ... [The Faraidi movement's] primary political goal was to protect the helpless Muslim masses from the miserable conditions created by despotic and capricious ''zamindars'' of rural Bengal.}}</ref> 1838 میں ، میاں نے اپنے پیروکاروں سے مطالبہ کیا کہ وہ زمینداروں کو محصول [[زمیندار|وصول نہ]] دیں۔ انڈیگو کوتھیوں ، پر اکثر حملہ آور ہوتے تھے ۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.importantindia.com/9674/faraizi-movement/|title=The Faraizi Movement|date=December 11, 2013|website=ImportantIndia.com|accessdate=May 4, 2018}}</ref> جوابی کارروائی میں ، زمینداروں اور انڈیگو کاشت کاروں نے میاں پر قابو پانے کی کوشش کی۔ 1838 ، 1844 ، 1847 میں انہیں متعدد بار گرفتار کیا گیا لیکن انہیں رہا کردیا گیا کیوں کہ وہ کسانوں میں مذہب کے قطع نظر اس قدر مقبول ہوگئے کہ ان معاملات میں عدالتوں کو شاذ و نادر ہی اس کے خلاف کوئی گواہ ملا۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/books?id=RDw4AAAAIAAJ&pg=PA56|title=The Muslims of British India|last=Hardy|last2=Thomas Hardy|publisher=CUP Archive|year=1972|isbn=978-0-521-09783-3|pages=56–}}</ref>
شریعت اللہ کی موت کے بعد ، میاں نے اس تحریک کو ایک اور بنیاد پرست ، زرعی کردار کی طرف لے جانے کی وجہ سے ایک مؤثر تنظیمی ڈھانچہ تشکیل دینے میں کامیاب رہا۔   اس کی نظر میں زمین ان لوگوں کی تھی جو اس پر کام کرتے ہیں۔ اس نے اپنا انتظامی نظام قائم کیا ، اور ہر گاؤں کے لئے خلیفہ (قائد) مقرر کیا۔ ان کی پالیسی یہ تھی کہ برطانوی حکومت والی ریاست کے اندر ریاست بنائیں۔ اس نے ظالم زمینداروں کے خلاف مظلوم کسانوں کو منظم کیا۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/books?id=XyzqATEDPSgC&pg=PA37|title=Islam in Bangladesh|last=U. A. B. Razia Akter Banu|publisher=E. J. Brill|year=1992|isbn=90-04-09497-0|pages=37–38|quote=In Dudu Miyan's view, land belong to those who exploited it ... His administrative reforms entailed the division of Faraidi settlement areas into small units ... In each of the village units Dudu Miyan appointed a unit khalifah ... Dudu Miyan developed what amounted to a virtual parallel government to that of the British ... [The Faraidi movement's] primary political goal was to protect the helpless Muslim masses from the miserable conditions created by despotic and capricious ''zamindars'' of rural Bengal.}}</ref> 1838 میں ، میاں نے اپنے پیروکاروں سے مطالبہ کیا کہ وہ زمینداروں کو محصول [[زمیندار|وصول نہ]] دیں۔ انڈیگو کوتھیوں ، پر اکثر حملہ آور ہوتے تھے ۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.importantindia.com/9674/faraizi-movement/|title=The Faraizi Movement|date=December 11, 2013|website=ImportantIndia.com|accessdate=May 4, 2018|archive-date=2018-06-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20180627144400/https://www.importantindia.com/9674/faraizi-movement/|url-status=dead}}</ref> جوابی کارروائی میں ، زمینداروں اور انڈیگو کاشت کاروں نے میاں پر قابو پانے کی کوشش کی۔ 1838 ، 1844 ، 1847 میں انہیں متعدد بار گرفتار کیا گیا لیکن انہیں رہا کردیا گیا کیوں کہ وہ کسانوں میں مذہب کے قطع نظر اس قدر مقبول ہوگئے کہ ان معاملات میں عدالتوں کو شاذ و نادر ہی اس کے خلاف کوئی گواہ ملا۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/books?id=RDw4AAAAIAAJ&pg=PA56|title=The Muslims of British India|last=Hardy|last2=Thomas Hardy|publisher=CUP Archive|year=1972|isbn=978-0-521-09783-3|pages=56–}}</ref>


== موت ==
== موت ==

نسخہ بمطابق 15:41، 17 جنوری 2021ء

دودو میاں
معلومات شخصیت
پیدائش سنہ 1819ء   ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مداری پور ضلع ،  فرید پور ضلع   ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات سنہ 1840ء (20–21 سال)  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
ڈھاکہ ،  ڈھاکہ ضلع   ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شہریت بنگالی   ویکی ڈیٹا پر (P27) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
پیشہ سیاست دان ،  انقلابی   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

دودو میاں (1819–1862) بنگال میں فرائضی موومنٹ اور کسان بغاوت کا عسکریت پسند رہنما تھا۔ انہوں نے 1857 کے ہندوستانی بغاوت میں فعال کردار ادا کیا۔

ابتدائی زندگی

دودو میان کا اصل نام محسن الدین احمد تھا ۔ ان کے دادا حاجی شریعت اللہ بھی فرایضی تحریک کے اعلی رہنما تھے۔ میاں 1819 میں برطانوی ہندوستان کے ضلع فرید پور میں پیدا ہوا تھا۔ ان کی تعلیم اس کے والد نے کی اور پھر بارہ سال کی عمر میں مزید تعلیم کے لئے مکہ بھیج دیا گیا۔ اگرچہ انہوں نے کبھی بھی اپنے والد کے ذریعہ حاصل کردہ وظیفے کی سطح حاصل نہیں کی لیکن جلد ہی خود کو نیل کے کاشتکاروں اور جاگیرداروں کے خلاف کسان تحریک کا ایک اعلی رہنما ثابت کردیا۔ [1]

تحریک

شریعت اللہ کی موت کے بعد ، میاں نے اس تحریک کو ایک اور بنیاد پرست ، زرعی کردار کی طرف لے جانے کی وجہ سے ایک مؤثر تنظیمی ڈھانچہ تشکیل دینے میں کامیاب رہا۔   اس کی نظر میں زمین ان لوگوں کی تھی جو اس پر کام کرتے ہیں۔ اس نے اپنا انتظامی نظام قائم کیا ، اور ہر گاؤں کے لئے خلیفہ (قائد) مقرر کیا۔ ان کی پالیسی یہ تھی کہ برطانوی حکومت والی ریاست کے اندر ریاست بنائیں۔ اس نے ظالم زمینداروں کے خلاف مظلوم کسانوں کو منظم کیا۔ [2] 1838 میں ، میاں نے اپنے پیروکاروں سے مطالبہ کیا کہ وہ زمینداروں کو محصول وصول نہ دیں۔ انڈیگو کوتھیوں ، پر اکثر حملہ آور ہوتے تھے ۔ [3] جوابی کارروائی میں ، زمینداروں اور انڈیگو کاشت کاروں نے میاں پر قابو پانے کی کوشش کی۔ 1838 ، 1844 ، 1847 میں انہیں متعدد بار گرفتار کیا گیا لیکن انہیں رہا کردیا گیا کیوں کہ وہ کسانوں میں مذہب کے قطع نظر اس قدر مقبول ہوگئے کہ ان معاملات میں عدالتوں کو شاذ و نادر ہی اس کے خلاف کوئی گواہ ملا۔ [4]

موت

1857 کے ہندوستانی بغاوت کے وقت ، برطانوی حکومت نے اسے احتیاط کے طور پر گرفتار کیا تھا اور اسے کولکتہ کی علی پور جیل میں رکھا تھا۔ اسے 1859 میں رہا کیا گیا اور اسے دوبارہ گرفتار کیا گیا اور آخر کار 1860 میں رہا گیا۔ 1862 میں ، دودو میاں کا ڈھاکا میں انتقال ہوگیا۔ [1]

حوالہ جات

  1. ^ ا ب Kenneth W. Jones Volume 3 (1989)۔ Socio-Religious Reform Movements in British India۔ ISBN 9780521249867۔ اخذ شدہ بتاریخ May 4, 2018 
  2. U. A. B. Razia Akter Banu (1992)۔ Islam in Bangladesh۔ E. J. Brill۔ صفحہ: 37–38۔ ISBN 90-04-09497-0۔ In Dudu Miyan's view, land belong to those who exploited it ... His administrative reforms entailed the division of Faraidi settlement areas into small units ... In each of the village units Dudu Miyan appointed a unit khalifah ... Dudu Miyan developed what amounted to a virtual parallel government to that of the British ... [The Faraidi movement's] primary political goal was to protect the helpless Muslim masses from the miserable conditions created by despotic and capricious zamindars of rural Bengal. 
  3. "The Faraizi Movement"۔ ImportantIndia.com۔ December 11, 2013۔ 27 جون 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ May 4, 2018 
  4. Hardy، Thomas Hardy (1972)۔ The Muslims of British India۔ CUP Archive۔ صفحہ: 56–۔ ISBN 978-0-521-09783-3