"تبادلۂ خیال صارف:Manzoor khan 1" کے نسخوں کے درمیان فرق

Jump to navigation Jump to search
←‏سوال: درستی قواعد
(←‏سوال: روابط شامل کیا)
(ٹیگ: ترمیم از موبائل ترمیم از موبائل ایپ)
(←‏سوال: درستی قواعد)
(ٹیگ: ترمیم از موبائل ترمیم از موبائل ایپ)
=== انسانی رویہ ===
 
آٹھویں صدی عیسوی کی ابتدا میں دنیا میں نئی اصطلآع و روایت اورمثال سامنے آئی. بنی نوح انسان اتنا بے حس ہوا کہ بنا کسی، مناسب وجہ ویزے،ویزے و پآسپوسرٹپآسپورٹ یارسمی یا رسمی اجازت کے اور. یا کسیاجازت، شراکت.مخآصمت و عداوت کے سمندر پار حملہ کر دیا اس سے قبل اکثر علاقوں پر حملے اور قبضے ہوتے رہے.یونانیوں .ایرانیوں .مصریوں اور کنعانیوں اور رومیوں نے حملے بھی کیے اور قبضے بھی. ساری لڑایاں یا تو دشمنی کی وجہ سے ہویں یا پھر انتقام اور مشترکات پہ .
اندلس پر یوں حملہ. قبضہ اور پسپائی اور رسوائی .
اس سے کئی مثالیں ومعآورے نکلے ملوکالطائف .بربریت،اپریل فول کشتیاں جلانا،
اس سے کئی مثالیں و معآورے نکلے ملوک الطایف .بربریت .اپریل فول کشتیاں جلانا.موسیٰ بن نصیر کا دمشقکادمشق کی گلیوں میں فاقہ کشی کی حالت اور آخری وقت.اسی مفلوک الحالی کی حالت میں مرنا .
آج تک مناسب وضاحت نہیں کئی کہ اس7 سو سالہ قبضے کا جواز کیا تھا بچارےہسپانیوں کو صدیوں تک مبحوس کیوں رکھا گیا .
اس کا انسانی رویوں پر کیا اثر ہوا؟ جب تک اس کی وضاحت نہیں ہو جاتی کیا یہ دنیا اک محفوظ جگہ ہے طارق بن زیاد موسیٰ بن نصیر کئ اس دراندازی کو کیا جآٹز مان لیا جاۓ ؟ہے؟
طارق بن زیاد موسیٰ بن نصیر کئ اس دراندازی کو کیا جآٹز مان لیا جاۓ ؟
کیا یہ اہم سوال نہیں .؟
کیا انسانی رویوں کا جایزہ لینا وقت کا تقاضہ نہیں؟
119

ترامیم

فہرست رہنمائی