"میکس نورڈاؤ" کے نسخوں کے درمیان فرق

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
«Max Nordau» کے ترجمے پر مشتمل نیا مضمون تحریر کیا
(کوئی فرق نہیں)

نسخہ بمطابق 16:05، 27 فروری 2020ء

میکس نورڈاؤ
 

معلومات شخصیت
پیدائشی نام (مجارستانی میں: Südfeld Maximilian Simon ویکی ڈیٹا پر (P1477) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیدائش 29 جولا‎ئی 1849ء[1][2][3][4][5][6][7]  ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پست  ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات 23 جنوری 1923ء (74 سال)[2]  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیرس[8]  ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مدفن مونپارناس قبرستان  ویکی ڈیٹا پر (P119) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شہریت ہنگری  ویکی ڈیٹا پر (P27) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
پیشہ ماہرِ عمرانیات،  طبیب،  صحافی،  مصنف[9]،  سیاست دان،  سیاسی کارکن  ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ ورانہ زبان جرمن[10][11]،  ہنگری زبان[11]  ویکی ڈیٹا پر (P1412) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شعبۂ عمل مصنف  ویکی ڈیٹا پر (P101) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
دستخط
 

میکس سائمن نورڈاؤ (پیدائشی نام: سائمن میکس میلین سڈفیلڈ 29 جولائی 1849ء - 23 جنوری 1923ء) ایک صیہونی رہنما ، طبیب ، مصنف ، اور سماجی نقاد تھے۔ [12]

وہ تھیوڈور ہرتزل کے ساتھ مل کر عالمی صہیونی تنظیم کے شریک بانی اور متعدد صہیونی کانگریسوں کے صدر یا نائب صدر رہے۔

ایک معاشرتی نقاد کی حیثیت سے ، انہوں نے ہماری تہذیب کے روایتی جھوٹ (1883) ، انحطاط (ڈیجنریشن)(1892) ، اور پیراڈوکس(تخالف) (1896) لکھا۔ اگرچہ دوران زندگی انحطاط (ڈیجنریشن) سب سے زیادہ مقبول یا کامیاب کتاب نہیں رہی ، لیکن یہ وہ کتاب ہے جسے آج کل اکثر یاد کیا جاتا ہے اور حوالہ دیا جاتا ہے۔

صیہونیت

افرایم موسیٰ لیلین کا بنایا گیا میکس نورڈو کا مورتی خاکہ۔

ڈریفس معاملہ

نورڈو کا اختیارِ صہیونیت متعدد طریقوں سے مغربی یورپی یہود کے صہیونیت کے عروج کی علامت ہے۔ ڈریفس معاملہ تھیوڈور ہرتزل کے صہیونیت کے ناگزیریت کے اعتقاد میں مرکزی حیثیت رکھتا تھا۔ ہرتزل کی یہ سوچ ان کے فرانس میں اس وقت میں پروان چڑھی جہاں انہوں نے سام دشمنی کی عالمگیریت کو تسلیم کیا تھا۔ ڈریفس معاملہ نے یہود کے انضمام کی ناکامی پر ان کے اعتقاد کا مضبوط کیا۔ نورڈاؤ نے بھی "عسکری درسگاہ" کے باہر پیرس کے ہجوم کا "یہود مردہ باد"کے نعرے لگانے کا مشاہدہ کیا۔

ہرتزل سے دوستی اور مشیر کے کردار کا آغاز پیرس سے ہوا، جب وہ ویانا کے نئے آزاد صحافت کے نمائندے کی حیثیت سے کام کر رہے تھے۔ یہ مقدمہ انصاف کی غلط فہمی سے بالاتر ہے اور ہرتزل کے الفاظ میں "فرانس کی اکثریت کی خواہش پر ایک یہودی کو مجرم قرار دیا گیا، ایک یہودی یعنی تمام یہودی"۔ اظہارِ عداوت سے قطع نظر ڈریفس معاملے کے دوران فرانس میں ، یہ فرانسیسیوں کی اکثریت تھی یا محض ایک بہت ہی بلا تکلف بولنے والی اقلیت اس پر اب بھی مباحثہ ہوسکتا ہے۔ تاہم فرانس میں اس طرح کے جذبات کا ظہور ہونا خاصی اہمیت کا حامل تھا۔ یہ وہ ملک تھا جسے اکثر جدید روشن خیال دور کے ماڈل کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جس نے یورپ کو عظیم انقلاب اور یہودی آزادی کا آغاز دیا تھا۔

  1. ربط : https://d-nb.info/gnd/118588583  — اخذ شدہ بتاریخ: 29 اپریل 2014 — اجازت نامہ: CC0
  2. ^ ا ب http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb121134208 — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
  3. دائرۃ المعارف بریطانیکا آن لائن آئی ڈی: https://www.britannica.com/biography/Max-Nordau — بنام: Max Nordau — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017 — عنوان : Encyclopædia Britannica
  4. ایس این اے سی آرک آئی ڈی: https://snaccooperative.org/ark:/99166/w6wm21dn — بنام: Max Nordau — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
  5. فائنڈ اے گریو میموریل شناخت کنندہ: https://www.findagrave.com/memorial/7368 — بنام: Max Nordau — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
  6. Brockhaus Enzyklopädie online ID: https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/nordau-max — بنام: Max Nordau
  7. بنام: Max Simon Suedfeld Nordau — BIU Santé person ID: https://www.biusante.parisdescartes.fr/histoire/biographies/index.php?cle=10687
  8. ربط : https://d-nb.info/gnd/118588583  — اخذ شدہ بتاریخ: 31 دسمبر 2014 — اجازت نامہ: CC0
  9. مکمل کام یہاں دستیاب ہے: https://www.bartleby.com/lit-hub/library — عنوان : Library of the World's Best Literature
  10. http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb121134208 — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
  11. کونر آئی ڈی: https://plus.cobiss.net/cobiss/si/sl/conor/255362403
  12. Social Science and the Politics of Modern Jewish Identity, Mitchell Bryan Hart