خطوط کاتھولک

یہ عہدِ جدید کی اُن کتابوں میں سے ایک مجموعہ ہے جنہیں کاتھولکون (Catholicon) یعنی "جامع" یا "عوامی" کہا جاتا ہے اور انھیں "عام خطوط" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ تاہم بعض کتابِ مقدس کے محققین کے نزدیک یہ تعریف پوری طرح درست نہیں۔ کیونکہ اگرچہ یہ خطوط رسول پولس کی مانند مخصوص کلیسیاؤں یا افراد کو مخاطب کر کے نہیں لکھے گئے، تاہم ان میں سے کئی خطوط اُن منتشر مسیحیوں کو مخاطب کرتے ہیں جو یہودی الاصل تھے، جیسا کہ یعقوب کا خط، پطرس کے دونوں خطوط اور یہوداہ کا خط۔ صرف یوحنا رسول کا پہلا خط ہی ایسا ہے جسے حقیقی معنوں میں "جامع" یا "عام" خط کہا جا سکتا ہے، کیونکہ باقی خطوط مخصوص افراد یا گروہوں کے لیے تھے، جیسے "منتخب خاتون" (کِیریا) اور "محبوب غایُس"۔

اگرچہ یوحنا رسول کے دوسرے اور تیسرے خطوط کو مخصوص افراد کے نام لکھا گیا، پھر بھی ان کی مختصر طوالت اور ان کے مضامین کی یکسانی کی بنیاد پر انھیں غلطی سے کاتھولیکون میں شامل کر دیا گیا اور انھیں یوحنا کے پہلے خط کا تسلسل سمجھا گیا۔ مگر بہت سے بائبل پر ایمان رکھنے والے مسیحی اس نظریے کو نہیں مانتے۔ یہ درست ہے کہ روم کی کلیسیا اس تقسیم کو تسلیم کرتی ہے، لیکن کتابی کلیسیائیں اسے مسترد کرتی ہیں اور ان خطوط کو انفرادی تعلیمی خطوط شمار کرتی ہیں — جیسے پولس کا فیلیمون اور ططس کو لکھا گیا خط۔ جب ان خطوط کی تلاوت ہوتی ہے، تو اس کی تلاوت کا آغاز ان الفاظ سے ہوتا ہے:

• مقدمہ:”کاتھولیکون کی تلاوت، (فلاں رسول) کے خط کا ایک حصہ۔ اس کی برکت ہم پر ہو، آمین۔“
• اختتام:”دنیا اور دنیا کی چیزوں سے محبت نہ رکھو، کیونکہ دنیا اور اس کی خواہش زائل ہو جائے گی، لیکن جو خدا کی مرضی پر عمل کرتا ہے وہ ہمیشہ قائم رہے گا۔ آمین۔“

روایتی طور پر، ان خطوط کی قرأت کے وقت liturgy میں درج ذیل انداز اختیار کیا جاتا ہے: مقدمہ: (کاتھولیکون) (...) کے خط کا ایک باب۔ اس کی برکت ہم پر ہو، آمین۔ خاتمہ: (دنیا اور دنیا کی چیزوں سے محبت نہ کرو، کیونکہ دنیا اور اس کی خواہش فنا ہو جائے گی۔ لیکن جو خدا کی مرضی پر عمل کرتا ہے وہ ہمیشہ قائم رہے گا، آمین۔

شامل خطوط

• یعقوب کا خط
• پطرس کا پہلا خط
• پطرس کا دوسرا خط
• یوحنا کا پہلا خط
• یوحنا کا دوسرا خط
• یوحنا کا تیسرا خط
• یہوداہ کا خط

تقابلی جدول

روایتی نام	ابتدائی مصنف (نص کے مطابق)	روایتی نسبت	جدید علمی رائے
یعقوب کا خط	"یعقوب، خداوند یسوع مسیح کا خادم"	یعقوب البار	ایک نامعلوم یعقوب
پطرس کا پہلا خط	"پطرس، یسوع مسیح کا رسول"	پطرس	غالباً پطرس ہی
پطرس کا دوسرا خط	"سمعان پطرس، خادم اور رسول"	پطرس	غالباً پطرس نہیں
یوحنا کا پہلا خط	نامعلوم	یوحنا بن زبدی	غیر یقینی
یوحنا کا دوسرا خط	نامعلوم	یوحنا بن زبدی	غیر یقینی
یوحنا کا تیسرا خط	نامعلوم	یوحنا بن زبدی	غیر یقینی
یہوداہ کا خط	"یہوداہ، یسوع مسیح کا خادم اور یعقوب کا بھائی"	یہوداہ، بھائی یسوع	ایک نامعلوم یہوداہ(3:10)

مصنفین

سات میں سے تین رسائل میں مصنف کا نام مذکور نہیں، لیکن روایتی طور پر انھیں یوحنا بن زبدی سے منسوب کیا گیا ہے، حالانکہ جدید محققین اس نسبت پر شک کرتے ہیں۔ دو رسائل اپنے آپ کو پطرس کی طرف منسوب کرتے ہیں، مگر محققین کا ماننا ہے کہ دوسری پطرسی رسالہ غالباً پطرس کے بعد کی تصنیف ہے، البتہ پہلے رسالے کے بارے میں آراء منقسم ہیں۔

یعقوب کے خط میں مصنف اپنا نام تو یعقوب بتاتا ہے، لیکن واضح نہیں کہ کون سا یعقوب مراد ہے۔ روایتی طور پر اسے یسوع کے بھائی سے منسوب کیا جاتا ہے، مگر مصنف خود اس رشتہ داری کا ذکر نہیں کرتا۔ اسی طرح، یہوداہ کے خط میں مصنف خود کو یعقوب کا بھائی بتاتا ہے، لیکن یہ بھی واضح نہیں کہ وہ کون سا یعقوب ہے۔ پطرسی رسائل کے سوا باقی تمام رسائل کو ابتدائی کلیسائی علما نے اہم شخصیات سے منسوب کیا اور یوں انھیں عہد نامہ جدید میں شامل کیا گیا۔(4:18)

بیرونی روابط

• Oxford University Press - Bibliographies
• Bible Hub Catholic Epistles
• Coptic Orthodox Church - Dictionaryآرکائیو شدہ بذریعہ copticchurch.net
• Catholic Encyclopedia: Catholic Epistles
• Ancient Faith Ministries - Introduction to the Catholic Epistles
• Notes on the General Epistles by C. I. Scofield