ریاست سوات

ریاست سوات State of Swat
1858–1955
پرچم
فائل:Swat Map.gif
حیثیت	مغلیہ سلطنت کا صوبہ (1802–1858) برطانوی راج کی نوابی ریاست (1858–1947) پاکستان کی نوابی ریاست (1947–1955)
دار الحکومت	سیدو شریف
مذہب	اسلام
حکومت	نوابی ریاست (1958–1955)
والی سوات
تاریخی دور	مغلیہ سلطنت (1802–1858) برطانوی راج (22 فروری 1858-1947) پاکستان کی نوابی ریاست (1947-1955) مغربی پاکستان کا حصہ (1955-1969) خیبر پختونخوا (1970-موجودہ) سوات, بونیر اور شانگلہ
• قیام	1858
• مغربی پاکستان میں ضم	14 اکتوبر 1955
کرنسی	روپیہ, پاکستانی روپیہ (1947 کے بعد سے)
ماقبل مابعد مغلیہ سلطنت مغربی پاکستان

—

ریاست سوات پاکستان کے شمالی پہاڑی خطے میں واقع ایک تاریخی خود مختار اور نیم آزاد شاہی ریاست تھی، جو سال 1926ء میں باقاعدہ طور پر برطانوی ہند کے تحت تسلیم کی گئی اور سال 1969ء میں پاکستان میں ضم ہوئی۔

طبعی اور جغرافیائی خدوخال

ریاستِ سوات کا بنیادی جغرافیائی خطہ دریائے سوات کی طویل پہاڑی وادی پر مشتمل ہے، جو چارورئی (Charorai) سے شروع ہو کر دریائے سوات اور دریائے پنجکوڑہ کے سنگم تک پھیلا ہوا ہے۔ڈبلیو ایچ پیجٹ ، اے ایچ میسن (1884)۔ رپورٹ آن ایکسپڈیشنز اگینسٹ دی ٹرائبز آف دی نارتھ ویسٹ فرنٹیر۔ کلکتہ: سپرنٹنڈنٹ گورنمنٹ پرنٹنگ۔ ج 1۔ ص 56 اس وادی کی کل لمبائی تقریباً 70 میل ہے، جبکہ اس کی چوڑائی انتہائی تغیر پزیر ہے۔ جہاں پہاڑی سلسلے دریا کے قریب آ جاتے ہیں، وہاں چوڑائی محض چند سو گز رہ جاتی ہے، جبکہ کھلے میدانوں میں یہ چوڑائی 10 میل تک بھی چلی جاتی ہے، تاہم اوسطاً یہ چوڑائی 4 میل سے کم نہیں ہے۔ سوات کی حدود شمال اور جنوب میں واقع بلند پہاڑی سلسلوں کی چوٹیوں سے ملتی ہیں اور اسے انتظامی اور طبعی لحاظ سے تین حصوں میں منقسم کیا گیا ہے:

رانیزئی (Ranizai)

یہ حصہ دریائے سوات اور دریائے پنجکوڑہ کے عسکری سنگم سے شروع ہو کر لہدم (Alahdam) نامی قصبے تک پھیلا ہوا ہے۔

کوز (Kuz) یا زیریں سوات

یہ طبعی خطہ لہدم کے آگے سے شروع ہو کر چارباغ (Charbagh) نامی گاؤں تک پھیلا ہوا ہے، جو اپنی زرخیزی کے لیے مشہور ہے۔

بر (Bar) یا بالائی سوات

یہ حصہ چارباغ سے شروع ہو کر انتہائی شمالی قصبے چارورئی تک پھیلا ہوا ہے۔ اس سے آگے کا خطہ "کوہستانِ سوات" کہلاتا ہے، جہاں آباد لوگ یوسفزئی نسل کے نہیں ہیں بلکہ ان کا تعلق ایک بالکل دوسری نسل سے ہے جس کی مماثلت چترال، یاسین اور گلگت کے باشندوں سے ہے۔

عمارتی وسائل اور زرعی پیداوار

سوات کی زمینیں انتہائی زرخیز ہیں اور وادی کا کوئی بھی ایسا ٹکڑا جو کاشت کے قابل ہو، اسے خالی نہیں چھوڑا جاتا، یہاں تک کہ جہاں بیلوں سے ہل چلانا ممکن نہ ہو وہاں ہاتھ سے زمین تیار کی جاتی ہے۔ یہاں کی وادیوں میں تاڑ، چنار، بید (willow)، شہتوت، شریں، ششم (sissoo)، بکائن، زیتون اور نیبو کے درخت بکثرت پائے جاتے ہیں، جبکہ بالائی کوہساروں میں اخروٹ اور املوک کے جنگلات موجود ہیں۔ یہ ریاست عمارتی لکڑی، بہترین چاول اور خالص شہد کی پیداوار کے لیے مشہور ہے، جو پشاور اور دیگر برطانوی علاقوں میں برآمد کیے جاتے ہیں۔ موسمِ گرما میں قبائل دریائے سوات کے پانی کو روک کر پوری وادی کو سیلاب کی طرح سیراب کرتے ہیں جس سے دھان کی شاندار کاشت ہوتی ہے، تاہم پانی کے کھڑے رہنے اور گرمی کی وجہ سے پیدا ہونے والی زہریلی ہواؤں (noxious exhalations) کی بدولت یہ خطہ شدید وبائی امراض کا شکار ہو جاتا ہے۔ موسمِ سرما میں دریائے سوات کو ہر جگہ سے عبور کیا جا سکتا ہے، لیکن موسمِ گرما کے پگھلاؤ کے دوران اسے پار کرنے کے لیے ہوا سے بھری ہوئی کھالوں کے روایتی کجاوے (rafts of inflated skins) استعمال کیے جاتے ہیں۔

تاریخی پس منظر اور ریاست کا ارتقا

تاریخی مآخذ کے مطابق، آٹھویں صدی عیسوی سے قبل سوات کی وادی پر بدھ مت کے ماننے والوں کا راج تھا۔ اس کے بعد ہپتھالیوں (Hephthalites) نے یہاں بدھ مت کی حکومت کو شکست دے کر قبضہ کیا اور مینگورہ شہر سے 15 کلومیٹر دور واقع "اوڈی گرام" کو اپنا پایہ تخت بنایا۔ اس سلطنت کے آخری حکمران "راجا گیرا" تھے جو گوجر نسل کے کشترئی تھے، جن کی حکومت کا خاتمہ 1206ء میں سلطان غوری کی عسکری فتح سے ہوا۔ پندرہویں صدی کے اواخر میں، اکوزئی یوسفزئی قبائل کابل سے مشرق کی طرف بڑھے اور پشاور کی فتح کے بعد سوات کی وادی پر حملہ آور ہوئے۔ انھوں نے ایک سوچی سمجھی عسکری چال (ruse) کے ذریعے سوات کے مقامی باشندوں (جنھیں قدیم سواتی کہا جاتا تھا) کو وہاں سے بیدخل کر دیا۔ یہ قدیم سواتی باشندے بعد میں اپنے روحانی پیشوا سید جلال بابا (جو بونیر کے پیر بابا کی نسل سے تھے) کی قیادت میں دریا عبور کر کے ہزارہ کے علاقوں میں جا آباد ہوئے۔ جدید دور میں ریاستِ سوات کا ارتقا سال 1849ء میں ممتاز روحانی بزرگ عبد الغفور، جو "اخوندِ سوات" یا "سیدو بابا" کے نام سے مشہور تھے، کے زیرِ اثر شروع ہوا۔ انھوں نے سوات کے بکھرے ہوئے جمہوری قبائل کو بیرونی جارحیت کے خلاف متحد کرنے کے لیے ستانہ کے سیدوں کے ایک معزز بزرگ "سید اکبر شاہ" کو سوات کا بادشاہ نامزد کیا۔ سید اکبر شاہ نے ایک عسکری فورس قائم کی لیکن وہ سال 1857ء میں انتقال کر گئے۔} بعد ازاں، اخوندِ سوات کے پوتے "میاں گل عبد الودود" نے جدید ریاستِ سوات کو منظم کیا، جسے برطانوی حکومت نے سال 1926ء میں باقاعدہ طور پر ایک نیم خود مختار شاہی ریاست کے طور پر تسلیم کیا۔ میاں گل عبد الودود کے بعد، سال 1949ء میں ان کے فرزند "میاں گل جہانزیب" سوات کے والی (حکمران) مقرر ہوئے۔ بالآخر، سال 1969ء میں اس ریاست کے آخری حکمران نے پاکستان کے ساتھ باقاعدہ انضمام کا اعلان کیا اور سوات کو مستقل طور پر پاکستان کا حصہ بنا دیا گیا۔

جمہوری نظامِ حکومت اور سماجی عادات

سوات کے پٹھان قبائل روایتی طور پر ایک مکمل جمہوری معاشرہ رکھتے تھے، جہاں کوئی واحد مرکزی حاکم نہیں ہوتا تھا بلکہ پورا ملک دیہاتوں اور دھڑوں میں منقسم تھا۔ ہر قصبہ اور گاؤں اپنے اپنے سردار کا حامی تھا، جو عام طور پر اپنے قریبی رشتہ داروں یا پڑوسیوں کے ساتھ سخت خونی تنازعات (mortal feuds) میں الجھے رہتے تھے۔ ان قبائل میں زمین کی تقسیم کا ایک انوکھا نظام رائج تھا؛ یوسفزئی کی موروثی اراضی کو "دفتر" کہا جاتا تھا، جبکہ سوات کے فتح کے وقت شریک ہونے والے سیدوں، ملاؤں اور دیگر امدادی قبائل کو دی جانے والی زمینوں کو "تسیرئی" (Tsirai) کا نام دیا گیا تھا۔ سماجی لحاظ سے، سوات کے تمام باشندے کٹر سنی مسلمان تھے اور ان پر اخوندِ سوات کا گہرا مذہبی اثر تھا۔ سوات میں چوری اور دیگر جرائم کے تصفیے کے لیے ایک انوکھی قبائلی عادت رائج تھی؛ اگر کسی شخص پر چوری کا شبہ ہوتا تو متاثرہ شخص اس سے ایک معتبر سید کی گواہی کا مطالبہ کرتا تھا۔ اگر مشتبہ شخص کسی معزز سید کو پیش کر کے اپنی بے گناہی کا حلف دلوا دیتا، تو مدعی کو یہ فیصلہ حتمی تسلیم کرنا پڑتا تھا۔

برطانوی ہند سے تنازعات اور فوجی کارروائیاں

پنجاب کے برطانوی الحاق کے بعد سوات، رانیزئی اور اتمن خیل کے قبائل برطانوی راج کے لیے مسلسل سردرد بنے رہے۔ یہ قبائل برطانوی حدود میں واقع لوند خوڑ اور ہشت نگر کے میدانی علاقوں کو اپنے شکار گاہ کی طرح سمجھتے تھے، جہاں سے مویشی ہنکانا، تاجروں کو لوٹنا اور بالخصوص ہندوؤں کو اغوا کر کے تاوان وصول کرنا ان کا معمول بن گیا تھا۔ اس کے علاوہ، سوات برطانوی حکومت کے تمام باغیوں، اشتہاری مجرموں اور برخاست شدہ ملازمین کا گڑھ بن گیا تھا؛ جیسے پشاور پولیس سے نکالے گئے افسر "مکرم خان" کو سوات کے نواب نے اپنے ہاں نہ صرف پناہ دی بلکہ اسے بڑی اراضی بھی تحفے میں دی۔

ان سرگرمیوں کے جواب میں، برطانوی راج نے سخت موقف اپنایا اور سال 1849ء میں کرنل بریڈشا کی کمان میں لوند خوڑ کی باغی آبادی کے خلاف ایک کامیاب عسکری مہم چلائی۔ بعد ازاں، سال 1852ء میں سر کولن کیمبل نے رانیزئی کے خلاف بڑی عسکری کارروائی کی، جس کے نتیجے میں رانیزئی کے عمائدین نے بلا شرط ہتھیار ڈال دیے اور ایک امن معاہدے پر دستخط کیے جس کے تحت انھوں نے برطانوی باغیوں کو اپنے علاقے سے گزرنے کی اجازت نہ دینے کا پختہ عہد کیا۔

معاشی ناکہ بندی اور بیرونی تجارت

اگرچہ سوات کے لوگ ضروریاتِ زندگی کے لیے برطانوی اضلاع کے محتاج نہیں تھے، لیکن پشاور کے ساتھ ان کا تجارتی رشتہ انتہائی اہم تھا۔ سوات کی معیشت کا بڑا دارومدار چاول، پھلوں، شہد، گوند (glue) اور عمارتی لکڑی کی برآمد پر تھا، جبکہ پشاور سے نمک، سوتی کپڑے، نیل (indigo)، مصالحہ جات اور شکر درآمد کی جاتی تھی۔ انگریز حکومت سوات کے تجارتی راستوں کو مسدود کر کے قبائل پر دباؤ ڈالتی تھی، کیونکہ سوات کے نواب اور تاجر پشاور اور لوند خوڑ میں اپنی تجارتی املاک کی اچانک ضبطی اور ناکہ بندی سے ہونے والے معاشی نقصان کا خطرہ مول لینے سے بہت گھبراتے تھے۔

مزید دیکھیے

٭ پاکستان کی نوابی ریاستیں

• میاں گل عبد الحق جہاں زیب