زبیدہ یزدانی

زبیدہ یزدانی
معلومات شخصیت
تاریخ پیدائش	27 اپریل 1916ء
تاریخ وفات	11 جون 1996ء (80 سال)
عملی زندگی
پیشہ	تاریخ دان
پیشہ ورانہ زبان	اردو

زبیدہ یزدانی (27 اپریل 1916 - 11 جون 1996) ایک ہندوستانی مورخ تھی جو ہندوستان میں دکن کی تاریخ میں مہارت رکھتی تھی۔ وہ ایک پیشہ ور مورخ تھیں ، یہ ایک ایسا مضمون تھا جسے انھوں نے آکسفورڈ میں پڑھا تھا اور جس میں انھوں نے ہندوستان میں کچھ 30 سال تک لیکچر دیا تھا۔ وہ آکسفورڈ یونیورسٹی میں داخلے والی پہلی ایشین خواتین میں سے ایک تھیں۔ انھوں نے ہندوستان کی تاریخ کے بارے میں دو کتابیں اور متعدد علمی مضامین لکھے۔

سیرت

زبیدہ یزدانی آکسفورڈ یونیورسٹی میں داخلے والی پہلی ایشین خواتین میں سے ایک تھیں۔ انھوں نے ہندوستان کی تاریخ کے بارے میں دو کتابیں اور متعدد علمی مضامین لکھے۔ ان کی کتاب "ہنری رسل 1811–1820 کی رہائش گاہ کے دوران حیدرآباد" کے عنوان سے ہندوستانی ذیلی ادارہ اتحاد کے نظام کا علمی انداز میں مظاہرہ تھا۔ ان کی ایک اور کتاب "ساتویں نظام: دی سلطنت سلطنت" حیدرآباد کے آخری نظام کی یادداشت تھی اور آئینی اور سیاسی پیچیدگیوں کا بھی مطالعہ تھا جس نے برطانوی راج کے ساتھ ہندوستانی ریاستوں کے تعلقات کو گھیر لیا تھا۔ اس کی کتابوں نے نئی زمین توڑ دی تھی اور وہ اصلی دستاویزات کے بے حد محنت سے استعمال پر مبنی تھیں ، جن میں سے بیشتر کو سابقہ تفتیش کاروں نے نظر انداز کیا تھا۔ انھوں نے اب تک کے کچھ منظور شدہ فیصلوں پر نظر ثانی نافذ کردی۔ انھوں نے توابت النسوح نامی ایک ناول کے اردو سے انگریزی میں ترجمہ کرنے کی بھی نگرانی کی۔ یہ نذیر احمد دہلوی کا اردو میں ایک اہم اور اہم کام ہے جو اردو میں پہلے ناول نگار تھے اور ایک ممتاز عالم بھی تھے جن کی اشاعت نے مسلم مرد و خواتین کی تعلیم کو فروغ دیا تھا۔ زبیدہ یزدانی بھی سماجی اور تعلیمی کاموں میں شامل تھیں۔ وہ غریب خواتین کے لیے حیدرآباد کے ایک کالج کی بنیادی بانیوں میں شامل تھی۔ اس نے لندن میں حیدرآباد اسکول برائے زبان و سائنس کا آغاز کیا ، ابتدائی ، جونیئر اور ثانوی طلبہ کے ساتھ ساتھ انگریزی ، ریاضی ، کمپیوٹر اسٹڈیز ، فرانسیسی اور عربی کے نصاب مضامین پرائمری سے او اور اے سطح تک کے طالب علموں کو بھی پڑھایا۔

ذاتی زندگی

زبیدہ یزدانی ، غلام یزدانی ، ڈی لِٹ کی سب سے بڑی بیٹی تھی۔ جو خود ایک نامور مورخ اور ماہر آثار قدیمہ تھے۔ انھیں دکن کی تاریخ کا ایک اتھارٹی سمجھا جاتا ہے اور انھیں جنوبی ہند کی تاریخ کے بارے میں متعدد اشاعتیں تھیں۔ وہ حیدرآباد میں نظام حکومت میں آثار قدیمہ کے ڈائریکٹر تھے اور اجنتا اور ایلورا میں گفاوں کے تحفظ میں اہم کردار ادا کرتے تھے جو بدھ مت اور ہندو مذہبی فن کے شاہکار ہیں۔ انھیں برطانوی حکومت نے او بی ای اور ہندوستان کی حکومت کے ذریعہ پدم بھوشن (ہندوستان کے اعلی شہری اعزاز میں سے ایک) سے نوازا گیا [[]۔ زبیدہ یزدانی کی شادی میر یٰسین علی خان سے ہوئی ، جو ایک اردو کے کامیاب شاعر تھے اور ہندوستان کے ممتاز ادبی رسالوں میں شائع ہوئے۔

زبیدہ یزدانی نے محبوبیہ اسکول سے اعلی نمبر کے ساتھ کیمبرج کا سینئر امتحان پاس کیا۔ اس کے والد نے اپنی صلاحیتوں کو پہچان لیا اور وہ اپنے اخراجات پر اس کے ساتھ برطانیہ آئیں تاکہ وہ آکسفورڈ یونیورسٹی کے داخلہ امتحان میں بیٹھیں۔ زبیدہ یزدانی نے 1935 میں آکسفورڈ کا سفر کیا اور سینٹ ہلڈا کے کالج میں داخلے کے امتحان میں بیٹھ گئے اور انٹرویو کے بعد اس کی منظوری دی گئی۔ وہ اپنے الفاظ میں لکھتی ہیں کہ طلبہ "زیادہ تر برطانوی متوسط طبقے اور اشرافیہ سے تعلق رکھتے ہیں… نہ صرف انگریزی معاشرے کی تدبیر بلکہ ان کے آداب میں… انتہائی شائستہ اور زندہ باد… اپنے آقاؤں کو بہت عزت دیتے تھے"۔

زبیدہ یزدانی آکسفورڈ یونیورسٹی میں داخلہ لینے والی پہلی ایشین خواتین میں سے ایک تھیں اور اندرا گاندھی (ہندوستان کے مرحوم وزیر اعظم) کی ہم عصر تھیں۔ ان کی اپنی مثال نے حیدرآبادی کے دوسرے طلبہ کو اعلی تعلیم کے لیے آکسفورڈ آنے کی ترغیب دی۔ جب انٹریرا گاندھی کی یادوں کے بارے میں ایک انٹرویو کے دوران کئی سال بعد جب ان سے پوچھا گیا تو ، زبیدہ یزدانی نے تبصرہ کیا کہ "وہ بہت شرمیلی طالبہ تھیں۔ وہ لیکچروں اور مباحثوں میں بہت کم گفتگو کرتی تھیں۔ "

زبیدہ یزدانی نے جون 1940 میں آکسفورڈ میں ڈگری حاصل کی۔ عالمی جنگ کے آغاز کے بعد ، وہ آکسفورڈ میں پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم حاصل کرنے اور کرنے کا عزم کر رہی تھی۔ اس کے اپنے الفاظ میں:

طلبہ نے معمول کے نصاب کو اپنایا ، پنیر کے سینڈوچ اور سیب کے لنچ سے خود کو مطمئن کیا اور سائرن کی آواز آنے پر ہی پناہ گاہیں استعمال کیں۔

اسے جنگ کے پیش آنے والے خطرات کی وجہ سے اس کے اہل خانہ نے واپس آنے کو کہا تھا۔

سوئز نہر اس وقت تک بند ہو گئی تھی اور یورپ اور مشرق وسطی میں جنگ کے بعد اس راستے سے واپس جانا انتہائی خطرناک ہوتا۔ اس لیے انھیں امریکا کے راستے ہندوستان جانا پڑا۔ اس کو بحری بحر اوقیانوس کے پار برطانیہ سے امریکا جانا تھا جس میں جرمنی یو بوٹوں کو چکنے دیا جس نے بحر اوقیانوس پر گشت کیا اور 175 اتحادی جنگی جہاز اور 3500 مرچنٹ جہاز ڈوبے۔ وہ تقریبا تین ماہ کے خطرناک سفر کے بعد نیو یارک ، سان فرانسسکو اور ہانگ کانگ کے راستے کلکتہ میں ہندوستان کے مشرقی ساحل پر واپس پہنچ گئیں۔ اس کے خوشی سے اس کے والدین حیدرآباد سے کلکتہ گئے تھے۔

حیدرآباد وطن واپسی پر وہ عثمانیہ یونیورسٹی کے ویمن کالج میں تاریخ میں لیکچرر (1942) اور پھر ریڈر (1947) کے طور پر مقرر ہوگئیں۔ اس نے وہاں ایم اے کی کلاسز شروع کیں۔ وہ وہاں کئی سال پڑھاتی رہی اور وہاں درس و تدریس کے دوران تحقیق بھی کی اور شائع بھی کی۔

زبیدہ یزدانی کی خواہش تھی کہ وہ پوسٹ گریجویٹ تعلیم حاصل کرے۔ 10 سال سے زیادہ خدمات کے حامل ہندوستانی تدریسی عملے کو پوری تنخواہ کے ساتھ دو سال کی چھٹی کی اجازت دی گئی تھی۔ وہ مارچ 1963 میں برطانیہ روانہ ہوگئیں اور لندن یونیورسٹی اسکول آف اورینٹل اینڈ افریقی اسٹڈیز میں پوسٹ گریجویٹ کلاسوں میں جانے لگی اور بعد میں آکسفورڈ یونیورسٹی میں منتقل ہوگئیں جہاں انھوں نے سینٹ ہلڈا کالج میں پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم مکمل کی۔

1967 سے 1969 تک وہ ویمن کالج ، عثمانیہ یونیورسٹی میں سینئر ریڈر تھیں اور اس کے قائم مقام پرنسپل بھی تھیں۔ پھر وہ عثمانیہ یونیورسٹی کے آرٹس کالج میں ریڈر ان ہسٹری بن گئیں اور آخر کار اس کے محکمہ ہسٹری کے سربراہ رہیں۔

زبیدہ یزدانی 1976 میں ریٹائر ہوئیں اور اپنے شوہر میر یٰسین علی خان کے ساتھ برطانیہ آئیں کیونکہ ان کے دو بیٹے حسین اور حسن پہلے ہی برطانیہ میں مقیم تھے۔ اس کے بعد اس نے (مریم کرسٹل کے ساتھ) اپنی دوسری کتاب "ساتویں نظام: زوال پزیر سلطنت " لکھی۔

زبیدہ یزدانی 11 جون 1996 کو لندن میں انتقال کر گئیں۔

علمی و ادبی کام

زبیدہ یزدانی نے اپنی پہلی کتاب "حیدرآباد کے رہائشی ہنری رسل 1811 - 1820 کے دوران" شائع کی۔ کتاب ان کے بی لِٹ پر مبنی تھی۔ آکسفورڈ یونیورسٹی میں مقالہ۔ یہ ایک ماخذ علمی کام تھا جو اصلی ذرائع پر مبنی تھا جو آکسفورڈ کے بوڈلیئن لائبریری میں دستیاب تھا جس میں رسل اور پامر کے کاغذات موجود تھے۔ وہ پہلے ان مقالہ جات کا تفصیلی مطالعہ کرتی تھیں۔ آوشفورڈ ، آل سولس کالج ، آکسفورڈ کے ساتھی رہنے والے ، رش بروک ولیمز (سی بی ای ، ایف آر ایس اے) نے کتاب کے ترجیح میں لکھا ہے کہ اس مطالعے نے نئی زمین کو توڑ دیا ہے اور اب تک قبول شدہ فیصلوں پر نظر ثانی نافذ کرتا ہے اور اس موضوع کی غیر جانبدارانہ اور مکمل تحقیقات ہے۔

زبیدہ یزدانی نے اپنی دوسری کتاب "ساتویں نظام: دی سلطنت" عنوان سے 1985 میں شائع کی۔ کتاب ساتویں نظام (1911–48) کے تحت حیدرآباد کا مطالعہ ہے ، جو حیدرآباد کے ایساف جاہی حکمرانوں میں سب سے بڑا ہے۔ اس میں ہندوستانی ریاستوں کے بارے میں برطانوی حکومت کی پالیسیوں کا مطالعہ بھی کیا گیا ہے۔ اس میں برطانوی پالیسی پر دو عالمی جنگوں کے اثرات اس وقت تک بھی دکھائے گئے ہیں جب ہندوستان اور پاکستان آزاد ہوئے تھے۔ یہ کتاب ایک اصل اسکریننگ پر مبنی کتاب تھی جو لندن میں ہندوستان آفس لائبریری کے ساتھ ساتھ نظام کے اصلی کاغذات پر مشتمل تھی جو انھیں نظام کے اہل خانہ کے ذریعہ دستیاب تھیں۔ اس کتاب کے شائع ہونے سے پہلے ان میں سے بہت سے مقالات کا مطالعہ کبھی نہیں کیا گیا تھا۔ کتاب بڑی محنت سے دستاویز کرتی ہے اور تمام حوالہ جات فراہم کرتی ہے۔

گورڈن جانسن (کیمبرج یونیورسٹی سینٹر برائے جنوب ایشیائی تعلیم کے ڈائریکٹر اور رائل ایشیٹک سوسائٹی آف گریٹ برطانیہ اینڈ آئرلینڈ کے صدر (2015– 18) نے کتاب کا پیش کش لکھا تھا جس نے لکھا ہے کہ اس مطالعے کو رواں دواں ہی نہیں زندہ رہتا ہے۔ آخری نظام کی بلکہ برطانوی راج کے ساتھ ہندوستانی ریاستوں کے تعلقات کی پیچیدگیاں بھی جو ہندوستانی تاریخ کا اکثر نظر انداز کیا جاتا ہے۔ ڈاکٹر گورڈن نے لکھا کہ اس طرح اس مطالعے سے برصغیر میں جدید سیاسی پیشرفتوں کے بارے میں ہماری سمجھ میں مدد ملتی ہے۔

زبیدہ یزدانی نے اردو سے انگریزی میں ترجمہ کی نگرانی بھی کی ، نذیر احمد دہلوی کے لکھے ہوئے توابت النسوح کے نام سے ایک ناول جو اردو کا پہلا ناول نگار تھا۔ نذیر احمد سرسید احمد خان کے ہم عصر تھے اور مسلمانوں خصوصا مسلم خواتین کی اصلاح اور تعلیم سے وابستہ تھے۔ توبت النسوح کو اردو میں لکھا جانے والا پہلا ناول سمجھا جاتا ہے۔

زبیدہ یزدانی نے متعدد مقالے اور مضامین بھی لکھے جو علمی کانفرنسوں میں پیش کیے گئے۔

سماجی اور تعلیمی کام

زبیدہ یزدانی ہمیشہ معاشرتی اور تعلیمی کاموں میں خاص طور پر پسماندہ افراد کے مفادات کے لیے شامل رہتی تھیں۔ تاہم خواتین کالج کے قیام میں اس کا کام کھڑا ہے۔ جب زبیدہ یزدانی عثمانیہ یونیورسٹی میں ویمن کالج میں تاریخ میں ریڈر کی حیثیت سے کام کررہی تھیں تو انھوں نے دیکھا کہ خواتین کی داخلے کے خواہاں تعداد کی وجہ سے پسماندہ خواتین کو موجودہ خواتین کالجوں میں داخلہ حاصل کرنے میں مشکل پیش آرہی ہے۔ یونیورسٹی خواتین کی ثقافتی ایسوسی ایشن کے نام سے فیڈریشن آف یونیورسٹی ویمن کی ایک شاخ حیدرآباد میں قائم کی گئی تھی اور انھیں اس کی سکریٹری مقرر کیا گیا تھا۔ زبیدہ یزدانی نے ایسوسی ایشن کے سامنے نیا خواتین کالج کے قیام کی اپنی تجاویز پیش کیں اور اس تجویز کو ویمنس کالج کی پرنسپل سری دیوی نے قبول کیا جنھوں نے اس منصوبے کی انتہائی حوصلہ افزائی کی۔ تاہم ایسوسی ایشن کو اس طرح کے اقدامات کے وسائل کی کمی کے بارے میں تشویش تھی کیونکہ اس تجویز کے لیے ایک روپیہ بھی دستیاب نہیں تھا۔ زبیدہ یزدانی دولت مند افراد اور کاروباری اداروں سے رقوم اکٹھا کرنے کے لیے گھر گھر جا رہی تھیں۔ وہ اساتذہ کو اس شرط کے ساتھ کالج میں پڑھانے پر راضی کرنے میں بھی کامیاب ہو گئی کہ پہلے سال کے لیے وہ صرف 20 سے 25 روپے ماہانہ وصول کریں گے۔ ان دنوں اساتذہ کے لیے یہ انتہائی کم تنخواہ تھی۔ مجوزہ کالج کے لیے بھی کوئی عمارت نہیں تھی۔ لہذا وہ سلطان بازار کی لائبریری سے رجوع ہوئی کیونکہ ان کی عمارتیں سارا دن خالی تھیں اور لائبریری کی انتظامیہ اس بات پر راضی ہو گئی کہ کالج کو ان کی عمارتوں کو عارضی طور پر استعمال کرنے دیا جائے۔ پھر اس کالج کا آغاز تقریبا 35 35 طلبہ [10] کے ابتدائی اندراج کے ساتھ کیا گیا۔ اس دوران پیش آنے والا ایک واقعہ زبیدہ یزدانی کے غیر متزلزل عزم اور لگن کی بات کرتا ہے۔ سلطان بازار لائبریری بالآخر اپنے کمرے واپس کرنا چاہتی تھی اور عمارت کے دروازوں پر تالے لگا کر کالج سے رخصت ہونے کا فیصلہ کیا تھا۔ وہ کالج سے کوئی درخواست نہیں مانتے تھے۔ زبیدہ یزدانی کو اپنے معمول کے مطابق اس بحران کا سامنا کرنا پڑا۔ اس نے طالب علموں کو گھر جانے کو کہا اور یہ ان کے لیے کالج کی چھٹی ہے اور اگلے دن اسی جگہ واپس آنا تھا اور انھیں کالج کے نئے مقام سے آگاہ کیا جائے گا۔ اس نے اساتذہ کو یہ بھی کہا کہ وہ اپنے معمول کے مطابق اگلے دن واپس آجائیں اور پھر وہ نئے احاطے میں چلے جائیں گے۔ اساتذہ حیرت زدہ تھے کیوں کہ وہاں جانے کے لیے نئی عمارتیں نہیں تھیں۔ اس کے بعد وہ گھر گئی اور اپنے نو عمر بیٹے کو اپنے ساتھ لے گئی اور اسے اپنے ساتھ لے گئیں اور سر نظامت جنگ ٹرسٹ لائبریری کے صدر اور سکریٹری سے ملنے گئیں۔ انھوں نے درخواست کی کہ لائبریری کے ہال اور کمرے کالج میں کرائے پر دیے جائیں۔ لائبریری کے صدر اور سکریٹری نے کہا کہ ہم ایک کمیٹی تشکیل دیں گے اور تب ہم آپ کو ان کے فیصلے سے آگاہ کریں گے۔ زبیدہ یزدانی نے انھیں بتایا کہ جب کمیٹی بنے گی تب تک کالج کا کام ختم ہوجائے گا۔ صدر اور سکریٹری نے اس کے بعد اس کالج سے متعلق مزید سوالات پوچھے۔ وہ اس کے عزم اور لگن سے اتنے متاثر ہوئے اور یہ بھی کہ وہ کسی جواب کے لیے بھی نہیں لینے والی تھیں کہ اسی دن انھوں نے اسے ہالوں اور کمروں کی چابیاں دے دیں۔ اگلے دن جب طلبہ اور اساتذہ واپس کالج آئے تو ان سے ایک مسکراتے ہوئے زبیدہ یزدانی نے ملاقات کی جس نے انھیں کالج کی نئی عمارت میں ہدایت دی۔ آخر کار کالج زیادہ مستقل مقام پر چلا گیا۔ ان کی سربراہی میں کالج نے پسماندہ لڑکیوں کے لیے تاریخ ، معاشیات اور معاشیات میں آرٹس کی کلاسز شروع کیں۔ اس کے بعد سائنس کلاسز کا آغاز کیا گیا اور ایک لائبریری اور لیبارٹری قائم کی گئی جس کے بہت تسلی بخش نتائج برآمد ہوئے۔ زبیدہ یزدانی کی خواہش تھی کہ کالج عثمانیہ یونیورسٹی سے وابستہ ہو۔ اس تجویز کے لیے ایک لاکھ روپے (100،000 روپے) کی ضرورت تھی۔ عثمانیہ یونیورسٹی سے فارغ التحصیل ایسوسی ایشن کے عہدیدار رائے شنکر جی نے انجمن کی کفالت کے تحت مکمل طور پر فعال کالج لیا۔ اور 1961 میں ، مخالفت کے باوجود ، یو ڈبلیو سی اے کالج عثمانیہ یونیورسٹی سے وابستہ تھا۔ اب ، اس کے ہندی نام سے ، سرجینی نائیڈو وانیتھا مہا اسکولیا ، ریاست تلنگانہ میں خواتین کے سب سے بڑے کالجوں میں سے ایک ہے۔ یہ حیدرآباد کے علاقے نامپلی میں واقع ہے۔

زبیدہ یزدانی کے بیٹے حسین علی خان جو بچپن میں اکثر ان کے ساتھی ہوتے تھے فنڈ اکٹھا کرنے کے سفر میں ان کے بارے میں مندرجہ ذیل لکھتے ہیں ، "خواتین کے لیے کالج کی تشکیل کے بارے میں انھیں اس طرح کے ادارے کی ضرورت محسوس ہوئی کیونکہ وہاں مناسب نہیں تھا۔ ان خواتین کے لیے مقامات اور مواقع جن پر وہ پرزور یقین رکھتے ہیں۔ جب اس نے ذہانت اختیار کر کے کسی ایسی چیز کے بارے میں جو اسے شدت سے محسوس ہو رہا ہو تو ، اسے روکنے میں کوئی روک نہیں رہا تھا اور اس کی زندگی کی لغت میں NO جیسا کوئی لفظ نہیں تھا۔ پرانے زمانے میں ، یہ خواتین کے لیے امیر یا طاقتور مردوں کے گھروں میں جانا یا خود انھیں ذاتی طور پر دیکھنا کوئی بات نہیں تھی لہذا میں ایک بہت ہی نوعمر نوعمر بیٹا ہونے کی وجہ سے اس مقصد کے لیے رقوم جمع کرنے کے ان مشنوں میں اس کے ساتھ جاتا تھا۔ طاقتور بینکرز ، کمپنیوں کے سربراہان ، ڈائریکٹرز وغیرہ۔ چونکہ اس موقع نے ان کی کرشمہ سازی اور طاقتوں کو راضی کرنے کی طاقت کا مطالبہ کیا تاکہ وہ اچھے لوگوں کو سمجھاسکیں اور جادو کی طرح تھے اور وہ اس کے ہاتھوں میں ہلکی سی تھیں اور یہ دیکھنا غیر معمولی تھا۔

زبیدہ یزدانی نے ہیکنی میں لندن میں حیدرآباد اسکول برائے زبان اور سائنس بھی قائم کیا۔ یہ اسکول فروری 1981 میں اس لیے شروع کیا گیا تھا کہ اس سے حیدرآباد اور پاکستان کے بچوں کے والدین نے اردو پڑھانے کے لیے رابطہ کیا تھا۔ وہ اور ان کے شوہر میر یٰسین علی خان نے ابتدا میں کلاس پڑھائی ، لیکن چند ماہ بعد اندرون لندن ایجوکیشن اتھارٹی نے اسکول کا دورہ کیا اور گرانٹ سے نوازا۔ اس کے بعد اسکول میں مزید اساتذہ کو ملازمت دینے میں کامیاب رہا۔ اسکول میں او اور اے سطح تک اردو میں پرائمری ، جونیئر اور سیکنڈری طلبہ پڑھاتے تھے۔ اسکول میں انگریزی ، عربی اور سائنس کے مضامین بھی پڑھائے جاتے تھے۔ یہ اسکول زبیدہ یزدانیس کی موت کے کچھ سال بعد بند ہوا۔

زبیدہ یزدانی اردو اور تاریخ کی مختلف انجمنوں میں بھی عہدہ دار تھیں اور تعلیمی جرائد میں تحقیق شائع کرتی ہیں

کتابیں

• ہنری رسل کی رہائش گاہ کے دوران حیدرآباد 1811 - 1820
• ساتواں نظام ، زوال پزیر سلطنت