سلسلہ صفويہ
| سلسلہ صفويہ | |
|---|---|
| تاریخ تاسیس | 1501 |
نقشہ |
|
| انتظامی تقسیم | |
| ملک | |
| سرکاری زبان | فارسی |
| قابل ذکر | |
| درستی - ترمیم | |
صفوی سلسلہ (فارسی: دودمان صفوی) ایران کا ایک اہم حکمران سلسلہ ہے، جسے اکثر جدید ایرانی تاریخ کی شروعات سمجھا جاتا ہے۔ صفوی شاہوں نے (شاه کا جمع یعنی بادشاہ) بارود کی ایک سلطنت قائم کی۔ وہ ساتویں صدی ہجری کے بعد سب سے بڑی ایرانی سلطنتوں میں سے ایک پر حکمرانی کرتے تھے۔[1][2]
صفویوں نے اثنا عشریہ شیعہ مذہب کی بنیاد پر اسکول قائم کیے اور اسے سلطنت کا سرکاری مذہب قرار دیا، جو اسلامی تاریخ میں ایک اہم تبدیلی کا نکتہ تھا۔ صفوی خاندان کا آغاز تصوف سے ہوا اور ان کی بنیاد آردبيل، آذربائیجان میں رکھی گئی۔
یہ سلسلہ عربی اصل کا ایرانی خاندان تھا، جن کا نسب حمزہ بن موسیٰ بن جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب سے ملتا تھا، یعنی یہ بنی ہاشم کے عرب تھے۔ لیکن حکمرانی کے دوران، صفویوں نے ترکمان، جارجیائی، چرکس اور یونانی اشرافیہ کے ساتھ شادیاں کیں۔ صفویوں نے آردبيل سے اپنے اقتدار کا آغاز کیا اور ایران کے بڑے حصوں پر اپنی حکمرانی قائم کی، جس سے ایرانی شناخت کو دوبارہ مضبوطی ملی۔ یوں یہ سلسلہ ساسانی سلطنت کے بعد پہلا خالص حکمران خاندان تھا جس نے باضابطہ قومی ریاست یعنی ایران قائم کی۔[3]
حکمرانی کا دور: 1501ء سے 1722ء تک۔ بعد میں 1729ء سے 1736ء تک اصلاحات ہوئیں۔ عروج کے وقت یہ سلطنت آج کے ایران ، آذربائیجان ، بحرین ، مشرقی جارجیا، شمالی قفقاز ، عراق ، کویت ، افغانستان اور بعض حصے ترکی، شام ، پاکستان ، ترکمانستان اور ازبکستان پر محیط تھی۔
اگرچہ 1736ء میں ان کی سلطنت ختم ہو گئی، لیکن صفویوں کی وراثت نے ایران کو مشرق و مغرب کے درمیان اقتصادی مرکز بنایا، مضبوط ریاستی اور بیوروکریٹک ڈھانچے، فن تعمیر میں جدت اور فنون لطیفہ میں دلچسپی کے ذریعے۔ آج بھی ان کا اثر موجود ہے، خاص طور پر اثنا عشریہ شیعہ مذہب کے سیاسی قیام کے ذریعے، جیسا کہ قفقاز، اناطولیہ اور بین النہرین کے بیشتر علاقوں میں دیکھا جاتا ہے۔[4]
اسماعیل صفوی، صفوی سلسلے کے بانی، نے اثنا عشریہ شیعہ مذہب کو سرکاری مذہب قرار دیا اور کچھ سنی علما و مفکرین کو موت کے لیے حکم دیا جو شیعہ مذهب قبول نہ کرتے تھے۔ غیر مسلموں کو اکثر اضطراری طور پر اسلام قبول کرنے پر مجبور کیا گیا۔[5][6] [7]
حوالہ جات
[ترمیم]- ↑ *ta·līf-i Iskandar Baig Turkmān. Zīr-i naẓar bā tanẓīm-i fihristhā wa muqaddama-i Īraǧ Afšār (2003)۔ Tārīkh-i ʻʻālamārā-yi ʻʻAbbāsī (بزبان فارسی) (Čāp-i 3. ایڈیشن)۔ Tihrān: Mu·assasa-i Intišārāt-i Amīr Kabīr۔ ص 17, 18, 19, 79۔ ISBN:978-964-00-0818-8
- p. 17: dudmān-i safavīa
- p. 18: khāndān-i safavīa
- p. 19: sīlsīla-i safavīa
- p. 79: sīlsīla-i alīa-i safavīa
- ↑ SAFAVID DYNASTY۔ 24 مايو 2019 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا
{{حوالہ کتاب}}: تحقق من التاريخ في:|آرکائیو تاریخ=(معاونت) ونامعلوم پیرامیٹر|دائرۃ المعارف=رد کیا گیا (معاونت) - ↑
- Matthee, Rudi. (2005). The Pursuit of Pleasure: Drugs and Stimulants in Iranian History, 1500-1900. Princeton University Press. p. 18; "The Safavids, as Iranians of Kurdish ancestry and of nontribal background (...)".
- Savory, Roger. (2008). EBN BAZZĀZ. Encyclopaedia Iranica, Vol. VIII, Fasc. 1. p. 8.
- ↑ Gareth Smyth (2016-09-29). "Removal of the heart: how Islam became a matter of state in Iran". The Guardian (بزبان برطانوی انگریزی). ISSN:0261-3077. Archived from the original on 13 يوليو 2019. Retrieved 2019-12-11.
{{حوالہ خبر}}: تحقق من التاريخ في:|آرکائیو تاریخ=(help) - ↑ سانچہ:استشهاد بموسوعة
- ↑ سانچہ:استشهاد بموسوعة
- ↑ Lewis, Bernard (1984). The Jews of Islam. Princeton: Princeton University Press. سانچہ:ردمك. p.52


