مندرجات کا رخ کریں

سوہن سنگھ بھکنا

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
سوہن سنگھ بھکنا
(پنجابی میں: ਸੋਹਣ ਸਿਂਘ ਭਕਨਾ ویکی ڈیٹا پر (P1559) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
 

معلومات شخصیت
پیدائش سنہ 1870ء [1][2]  ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
لاہور   ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات 22 دسمبر 1968ء (97–98 سال)[3]  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
امرتسر   ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مقام نظر بندی سیلولر جیل   ویکی ڈیٹا پر (P2632) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شہریت برطانوی ہند (–14 اگست 1947)
ڈومنین بھارت (15 اگست 1947–26 جنوری 1950)
بھارت (26 جنوری 1950–)  ویکی ڈیٹا پر (P27) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
جماعت کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا   ویکی ڈیٹا پر (P102) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
رکن غدر پارٹی   ویکی ڈیٹا پر (P463) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
پیشہ سیاست دان   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
تحریک تحریک آزادی ہند   ویکی ڈیٹا پر (P135) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

بابا سوہن سنگھ بھکنا (4 جنوری 1870ء-20 دسمبر 1968ء) ایک ہندوستانی انقلابی، غدر پارٹی کے بانی صدر اور 1915ء کی غدر سازش میں شامل پارٹی کے ایک سرکردہ رکن تھے۔[4] لاہور سازش کا مقدمہ میں مقدمہ چلانے والے سوہن سنگھ نے 1930ء میں رہا ہونے سے پہلے سازش میں اپنے کردار کے لیے 16 سال کی عمر قید کی سزا سنائی۔ بعد میں انھوں نے ہندوستانی مزدور تحریک کے ساتھ مل کر کام کیا اور کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کی کسان سبھا کے لیے کافی وقت وقف کیا۔

ابتدائی زندگی

[ترمیم]

سوہن سنگھ 4 جنوری 1870ء کو امرتسر کے شمال میں کھتری خرد گاؤں میں پیدا ہوئے جو ان کی والدہ رام کور کا آبائی گھر تھا۔ ان کے والد بھائی کرم سنگھ تھے، جو امرتسر سے 16 کلومیٹر جنوب مغرب میں واقع بھکنا گاؤں میں اپنے خاندان کے ساتھ رہتے تھے۔ وہ ایک سکھ خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ نوجوان سوہن سنگھ نے اپنا بچپن بھکھنا میں گزارا جہاں انھوں نے اپنے بچپن کی تعلیم گاؤں کے گرودوارہ اور آریہ سماج سے حاصل کی۔ انھوں نے کم عمری میں ہی پنجابی زبان میں پڑھنا لکھنا سیکھ لیا اور انھیں سکھ روایات کی بنیادی باتوں کی بھی تعلیم دی گئی۔ سوہن سنگھ کی شادی دس سال کی عمر میں بشن کور سے ہوئی، جو لاہور کے قریب ایک زمیندار کی بیٹی تھی جس کا نام خوشال سنگھ تھا۔ سوہن سنگھ نے 1886ء میں 16 سال کی عمر میں پرائمری اسکول مکمل کیا جس کا آغاز انھوں نے گیارہ سال کی عمر سے کیا جب ان کے گاؤں میں پہلی بار پرائمری اسکول کھولا گیا، اس وقت تک وہ اردو اور فارسی میں بھی مہارت حاصل کر چکے تھے۔  سوہن سنگھ 1900ء کی دہائی میں پنجاب میں ابھرنے والی قوم پرست تحریک اور زرعی بے امنی میں شامل ہو گئے۔ انھوں نے 1906-07ء میں اینٹی کالونائزیشن بل کے خلاف مظاہروں میں حصہ لیا۔ دو سال بعد، فروری 1909ء میں وہ امریکا کے لیے جہاز پر سفر کرنے کے لیے گھر سے نکلے۔ دو ماہ کے سفر کے بعد سنگھ 4 اپریل 1909ء کو سیئٹل پہنچے۔

ریاستہائے متحدہ

[ترمیم]

سوہن سنگھ کو جلد ہی شہر کے قریب تعمیر کی جارہی لکڑی کی چکی میں مزدور کے طور پر کام مل گیا۔ 1900ء کی دہائی کی اس پہلی دہائی میں شمالی امریکہ کے بحر الکاہل کے ساحل پر بڑے پیمانے پر ہندوستانی ہجرت دیکھنے میں آئی۔ تارکین وطن کا ایک بڑا تناسب خاص طور پر پنجاب برطانوی ہندوستان سے تھا جو معاشی افسردگی اور زرعی بے امنی کا سامنا کر رہا تھا۔ کینیڈا کی حکومت نے اس آمد کا مقابلہ کئی قوانین کے ساتھ کیا جس کا مقصد جنوب ایشیائی باشندوں کے کینیڈا میں داخلے کو محدود کرنا اور پہلے سے ملک میں موجود افراد کے سیاسی حقوق کو محدود کرنا تھا۔ پنجابی برادری اب تک برطانوی سلطنت اور دولت مشترکہ کے لیے ایک اہم وفادار قوت رہی ہے اور برادری کو توقع تھی کہ وہ برطانوی اور دولت مشترکہ کی حکومتوں سے اس کے عزم، مساوی استقبال اور حقوق کا احترام کرے گی جیسا کہ برطانوی اور سفید فام تارکین وطن تک پھیلا ہوا ہے۔ ان قوانین نے برادری کے اندر بڑھتے ہوئے عدم اطمینان، احتجاج اور نوآبادیاتی مخالف جذبات کو جنم دیا۔ تیزی سے مشکل حالات کا سامنا کرتے ہوئے، برادری نے خود کو سیاسی گروہوں میں منظم کرنا شروع کر دیا۔ پنجابیوں کی ایک بڑی تعداد بھی امریکا چلی گئی لیکن انھیں اسی طرح کے سیاسی اور سماجی مسائل کا سامنا کرنا پڑا۔ [5] ان گروہوں کے درمیان ابتدائی کام 1908ء کے آس پاس کے وقت کے ہیں جب ہندوستانی طلبہ اور پی ایس خانکھوجے پنڈت کانشی رام تارک ناتھ داس اور بھائی بھگوان سنگھ جیسے پنجابی تارکین وطن ایک سیاسی تحریک کے لیے کام کر رہے تھے۔ خانکھوجے نے خود پورٹ لینڈ اوریگون میں انڈین انڈیپینڈنس لیگ کی بنیاد رکھی۔ اس وقت سوہن سنگھ ہندوستانی تارکین وطن کے درمیان شکل اختیار کرنے والی اس سیاسی تحریک سے مضبوطی سے وابستہ ہوئے۔ ان کے کاموں نے انھیں اس وقت امریکا میں موجود دیگر ہندوستانی قوم پرستوں کے قریب بھی لایا۔

بعد کی زندگی

[ترمیم]

1921ء میں سوہن سنگھ کو کوئمبتور جیل اور پھر یروادا منتقل کر دیا گیا۔ تاہم یہاں سنگھ نے سکھ قیدیوں کو پگڑی اور ان کا کچیرا پہننے کی اجازت نہ دیے جانے کے خلاف بھوک ہڑتال کا آغاز کیا۔ 1927ء میں انھیں لاہور کی مرکزی جیل میں منتقل کر دیا گیا جہاں وہ کھانے کے دوران نام نہاد نچلی ذات کے مزابی سکھوں کو دیگر 'اونچی ذات' کے سکھوں سے الگ کرنے کے خلاف احتجاج کے لیے جون 1928ء میں دوبارہ بھوک ہڑتال پر چلے گئے۔ 1929ء میں زیر حراست رہتے ہوئے وہ بھگت سنگھ کی حمایت میں بھوک ہڑتال پر چلے گئے۔ جولائی 1930ء کے اوائل میں رہا ہونے سے پہلے انھوں نے بالآخر 16 سال خدمات انجام دیں۔ اپنی رہائی کے بعد انھوں نے قوم پرست تحریک اور مزدور سیاست میں کام کرنا جاری رکھا۔ ان کے کاموں کی شناخت کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کے کاموں سے قریب سے کی گئی جس نے اپنا زیادہ تر وقت کسان سبھا کے انعقاد میں صرف کیا۔ انھوں نے قید غدریوں کی رہائی کو بھی اپنے سیاسی کام کا ایک اہم حصہ بنایا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران انھیں دوسری بار نظر بند کیا گیا، جب وہ آج کے راجستھان میں دیولی کیمپ میں قید تھے۔ وہ تقریبا تین سال تک قید رہے۔ آزادی کے بعد وہ فیصلہ کن طور پر کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کی طرف مائل ہو گئے۔ انھیں 31 مارچ 1948ء کو گرفتار کیا گیا لیکن 8 مئی 1948ء کو رہا کر دیا گیا۔ تاہم، انھیں دوبارہ گرفتار کر لیا گیا لیکن آخر کار آزاد ہندوستان کے پہلے وزیر اعظم جواہر لعل نہرو کی مداخلت پر ان کے لیے جیل کی سزا ختم ہو گئی۔

انتقال

[ترمیم]

بابا سوہن سنگھ بھکنا 20 دسمبر 1968ء کو امرتسر میں انتقال کر گئے۔

حوالہ جات

[ترمیم]
  1. مصنف: آرون سوارٹز — او ایل آئی ڈی: https://openlibrary.org/works/OL7142086A?mode=all — بنام: Sohan Singh Bhakna — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
  2. ایف اے ایس ٹی - آئی ڈی: https://id.worldcat.org/fast/306292 — بنام: Sohaṇa Siṅgha Bhakanā — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
  3. ناشر: کتب خانہ کانگریس — کتب خانہ کانگریس اتھارٹی آئی ڈی: https://id.loc.gov/authorities/n89262253 — اخذ شدہ بتاریخ: 4 جولا‎ئی 2020
  4. Sohan Singh Josh (1970)۔ Baba Sohan Singh Bhakna :life of founder of Ghadar party۔ People Publishing House۔ ص ii
  5. Strachan 2001