سيدى بوسحاقى

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
Jump to navigation Jump to search
امام،شیخ  ویکی ڈیٹا پر (P511) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
سيدى بوسحاقى
(عربی میں: أبو إسحاق إبراهيم بن فايد الزواوي ویکی ڈیٹا پر (P1559) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
سيدي بوسحاقي.jpg
 

معلومات شخصیت
پیدائش سنہ 1394  ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات سنہ 1453 (58–59 سال)  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
رہائش بجایہ
تونس شہر
قسنطینہ
حجاز
دمشق  ویکی ڈیٹا پر (P551) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
رکن قادریہ،  تصوف،  فقہ مالکی،  اشعری  ویکی ڈیٹا پر (P463) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
استاذ ابن الجزری  ویکی ڈیٹا پر (P1066) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ سائنس دان،  الٰہیات دان،  صوفی،  امام،  خطیب،  عالم،  مفتی،  سائنسی مصنف،  فقیہ،  قاری،  مفسر قرآن  ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ ورانہ زبان عربی،  بربر زبانیں  ویکی ڈیٹا پر (P1412) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شعبۂ عمل تفسیر قرآن،  فقہ،  عربی،  تصوف  ویکی ڈیٹا پر (P101) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مؤثر ابن مالک،  ابن رشد،  مالک بن انس  ویکی ڈیٹا پر (P737) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
سائنسدان سيدى بوسحاقى کی لکھی ہوئی ایک کتاب

سيدى بوسحاقى (1394) CE / 796 AH - 1453 CE / 857 AH ) وہ الجزائر، شمالی افریقہ کے جارجارا سے تعلق رکھنے والے اشاری قادری کے مالکان اشعری قدری کا سنی عالم ہے۔[1][2][3][4]

میراث[ترمیم]

ابو اسحاق ابراہیم بن فید کی تصنیفات سے:[5][6]

  • قرآن کریم کی بشاقی تشریح۔[7]
  • ابن ہشام شحر قطر ال ندا کی تحریری قوانین کو ایک جلد میں ترتیب دیں[8]
  • ایک جلد میں جلال الدين القضوینی کی تصنیف کردہ کتاب "خلاصہ المفتح" کا خلاصہ بھی اور انہوں نے اس کو "طلال کا خلاصہ" کہا ہے۔[9]
  • فاتحیل کے اختیار پر، دستور پر تین تبصرے رکھے گئے تھے، مکتب فکر کے علما، جیسے ابن عبد السلام، خلیل، ابن عرفہ اور دیگر، جیسے:[10]
    • آٹھ جلدوں میں شیخ خلیل کا خلاصہ اور یہ مالکی فقہ میں تین جلدیں کہا گیا۔ التنبختی نے کہا: "میں اس کی تفسیر کی تیسری کتاب، تسیل السبیل، تقسیم سے آخر تک کھڑا رہا۔ یہ روایت کے لحاظ سے اچھی بات ہے جس پر ابن عبد السلام، الشرح، ابن عرف اور دیگر اس پر انحصار کریں اور اس کے آخر میں ایک بہت بڑا جمعاکار ہے جس نے بیان اور دیگر سے اس کا خلاصہ کیا۔ شیخ عبد الرحمٰن الجلالی نے نیل کے مالک کے اس قول کی تکرار کے بعد کہا: "اس کا پہلا حصہ آج دور مغرب میں واقع حمزیہ زویہ میں پایا جاتا ہے، جس کے بعد کا حصہ منقطع کیا جاتا ہے۔"[11]
    • شیخ خلیل کا خلاصہ دو جلدوں میں، جسے انہوں نے کہا: "مختصیر خلیل کی وضاحت میں نیل کے سیلاب": یہ دو جلدوں میں ایک وضاحت ہے، جو سن 855 ہجری میں مکمل ہوئی۔
    • "تحفة المشتاق" خلیل بن اسحاق کی ایک مختصر تبصرہ میں: "میں نے مراکش میں الشرافfa مسجد (الموسین مسجد) کے خزانے میں دیکھا۔ خلیل کے بارے میں ان کی تفسیر کی پہلی کتاب" ایک تہائی جہاد کی ایک بڑی مقدار میں (شرخ خلیل بن اسحاق میں تحفة المشتاق) کہلاتا ہے۔ "[12]
    • "الشمیل فی فقہ" کا حاشیہ بہرام بن عبد اللہ الدامیری (متوفی 805 ھ) نے لکھا تھا۔[13]

اور نشان کے تبصرے تفتیش کاروں نے منظور کرلیے ہیں۔ ماہر نے اپنے نظاموں میں کہا:[14]

"اور انہوں نے المطیع اور الزواوی *** اسی طرح ابن سہل کو بھی ہر زاویے پر اپنایا۔"[15]

ذرائع[ترمیم]

ویڈیو[ترمیم]

حوالہ جات[ترمیم]