علامت (طب)

علامت سے مراد کسی مرض کے وہ اثرات ہوتے ہیں جو مریض محسوس کرتا ہے اور اس کی شکایت ہوتی ہے، اس کو انگریزی میں Symptom کہا جاتا ہے۔ اس بارے مریض کی عرض کی نسبت سے ان کو بعض کتب میں عرض بھی لکھا گیا ہے۔ symptom مرض کی کوئی ظاہرہ نشانی، علامت وغیرہ ہے جس سے اس مرض کی تشخیص ممکن یا آسان ہوتی ہے۔ "علامت" (جمع: علامات) لغوی اعتبار سے کسی شے کی پہچان، نشان یا نشان دہی کو کہا جاتا ہے، جبکہ اصطلاحی اور طبی سائنس میں اس سے مراد وہ ظاہر ہونے والے آثار یا معالم ہیں جو کسی باطنی حالت، حقیقت یا بیماری کی نشان دہی کرتے ہیں۔

"علامت" کا لغوی اور اشتقاقی مفہوم

علمِ لغت اور اشتقاق کے مطابق لفظ "علامت" کا بنیادی مادہ "ع ل م" ہے، جس کے بنیادی معانی کسی شے کے ایسے روشن اور نمایاں اثر کے ہیں جس کے ذریعے وہ دوسری اشیاء سے ممتاز اور جدا ہو جائے۔ قدماء لغت نگاروں جیسے ابن منظور اور الخليل بن أحمد کے نزدیک "العلامة" کا اطلاق ہر اس نشان، منار یا اونچائی پر ہوتا ہے جو صحراؤں یا راستوں میں مسافروں اور گم گشتہ لوگوں کی رہنمائی کے لیے نصب کیا جاتا ہے۔

اشتقاقی لحاظ سے لفظ "عَلَم" (جمع: أعلام) کا استعمال بلند پہاڑ، راہیوں کے لیے قائم کردہ سائن بورڈ یا نشان اور فوج کے پرچم (رايہ) کے لیے بھی ہوتا ہے، کیونکہ یہ تمام اشیاء اپنے وجود کے ذریعے کسی خاص سمت، ملکیت یا حقیقت پر دلالت کرتی ہیں۔ اسی طرح کسی انسان یا حیوان کے جسم پر موجود مخصوص نشان کو بھی علامت یا "سِمة" سے تعبیر کیا جاتا ہے۔

معجماتی اور لغوی فروق

لغوی و معجماتی تحقیق اور علمِ فروق کے ماہرین نے لفظ "علامت" اور اس سے ملتی جلتی مترادف اصطلاحات کے درمیان باریک علمی تفریق بیان کی ہے:

علامت اور دلیل کا فرق

اربابِ لغت اور مناطقہ کے نزدیک "علامت" اور "دلیل" کے درمیان بنیادی فرق یہ ہے کہ دلیل کبھی اپنے مدلول سے الگ (تخلف) نہیں ہوتی، جیسے دھواں آگ کی دلیل ہے جو آگ کے بغیر نہیں ہو سکتا۔ اس کے برعکس علامت بسا اوقات اپنے صاحبِ علامت سے الگ ہو سکتی ہے، جیسے بادل بارش کی علامت تو ہے لیکن ضروری نہیں کہ ہر بادل سے بارش لازماً نازل ہو۔ علاوہ ازیں دلیل اقتضائے عقلی سے ثابت ہوتی ہے جبکہ علامت وضع و اصطلاح سے بھی قائم ہو سکتی ہے۔

علامت، امارہ اور اثر کا فرق

علمِ فروق کے ماہر أبو هلال العسكري کے مطابق "علامت" اور "اثر" میں زمان کا فرق پایا جاتا ہے؛ علامت کسی واقعے یا شے سے قبل یا اس کے ساتھ ظاہر ہوتی ہے (جیسے ہوا اور بادل بارش کی علامتیں ہیں)، جبکہ "اثر" واقعہ رونما ہونے کے بعد باقی رہتا ہے (جیسے سیلاب کے نشانات بارش کا اثر ہیں)۔ دوسری طرف "امارہ" اس ظاہر ہونے والی علامت کو کہتے ہیں جو ناظر کو غلبہِ ظن تک پہنچائے۔

علامت اور سمہ کا فرق

لغت نگاروں کے مطابق "سمہ" (مادہ: و س م) علامت ہی کی ایک مخصوص اور غائر قسم ہے جو کسی جسم یا حیوان پر داغنے، کٹ لگانے یا نقش کرنے سے مستقل طور پر قائم ہو جائے، جبکہ علامت عام ہے جو عارضی یا وضعی بھی ہو سکتی ہے۔

طبی اور اصطلاحی مفهوم

جدید علمِ طب اور معاصر معاجم کے مطابق "علامت" (Symptom / Sign) سے مراد وہ تمام جسمانی، نفسیاتی یا حرکی نشانیاں ہیں جو مریض کے معائنے کے دوران طبیب کو حاصل ہوتی ہیں یا جو بیماری کے وجود پر دلالت کرتی ہیں۔

قدیم و جدید طبی اصطلاحات میں بیماری کے ظاہری اثرات کو "دلیل المرض" یا "عارض المرض" بھی کہا گیا ہے۔ فاحص معالج جس نشانی یا تبدیلی کو دیکھ کر مرض کی تشخیص کرتا ہے اسے طبی لغت میں "علامة المرض" کہا جاتا ہے، جیسے القارورہ (پیشاب) کی رنگت، نبض کی رفتار یا سوجن کا ظاہر ہونا۔

علومِ کلام اور اصولِ فقہ میں علامت کا تصور

اسلامی فقہ، اصولِ فقہ اور علومِ کلام میں لفظ علامت کو تشریعی احکام کے اثبات اور معرفتِ الٰہی کے دلائل میں اہم مقام حاصل ہے۔ علماِ اصول کے نزدیک "علامت" وہ حکم یا نشان ہے جو شارع نے کسی شرعی حکم کے وجود کو پہچاننے کے لیے مقرر فرمایا ہو، بغیر اس کے کہ وہ علامت اس حکم میں خود بذاتِ خود اثر انداز یا سبب ہو۔

مثال کے طور پر نمازوں کے اوقات کی تبدیلی کے لیے سورج کا ڈھلنا یا شفق کا غائب ہونا اور اذان و تکبیر کا کہا جانا بقیہ ارکان میں منتقل ہونے کی علامات ہیں۔ اسی طرح متکلمین کے نزدیک یہ کائنات اپنے تمام اجزاء اور احوال کے ساتھ اپنے خالقِ اعظم کی وحدانیت اور قدرت پر ایک عظیم الشان "علامت" اور "عَلَم" ہے۔

جدید لغوی اور ابلاغی استعمالات

جدید دور میں ابلاغیات، لسانیات اور انتظامی علوم کی پیشرفت کے ساتھ لفظ "علامت" کے متعدد فرعی اصطلاحی مفاہیم وجود میں آئے ہیں:

• **"علامة تجارية" (ٹریڈ مارک):** کسی تجارتی ادارے یا مصنوعات کی مخصوص شناخت اور رجسٹریشن کے نشان کو علامتِ تجاریہ کہا جاتا ہے۔
• **"علامات الترقيم" (رموزِ اوقاف):** تحریر میں ابہام دور کرنے اور جملوں کے ربط کو واضح کرنے والے نشانات جیسے سوالیہ نشان، رابطہ اور تنصیص وغیرہ۔
• **"علامات المرور" (ٹریفک نشانات):** سڑکوں پر حادثات سے بچاؤ اور رہنمائی کے لیے نصب کردہ صوری اشارے اور برقی چراغ۔