قراءت حسن بصری

قرآن مقدس
متن سورتیں فہرست مکی مدنی آیت اجزاء حروف مقطعات متن قرآن
موضوعات جانور ایمان خواتین اللہ واقعات معجزات تماثیل انبیاء سائنس فلکیات
تلاوت تجوید قرأت حافظ قاری مدرسہ ترتیل
تراجم فہرست انگریزی تراجم اردو تراجم
تاریخ مخطوطہ قرآن جامعہ برمنگھم مصحف عثمانی مخطوطہ سمرقند مخطوطہ قرآن جامع مسجد صنعاء مخطوطہ قرآن توپ قاپی محل
تفسیر منسوخ بائبل کی روایات اور قرآن|بائبل کی روایات باطنی تفسیر تفسیر قرآن (مذکور ناموں کی فہرست) اسباب نزول
متعلقہ مضامین صفت تنقید اعجاز قرآنی قرآن و سنت اہل قرآن شیعہ نکتہ نظر
زمرہ اسلام باب

قراءت حسن بن یسار بصری یہ قراءت حسن بصری کی طرف منسوب ہے، جو تابعین میں سے ایک جلیل القدر عالم تھے۔ انھوں نے صحابہ کرام کو پایا اور ان سے تعلیم حاصل کی اور حطان الرقاشی سمیت کئی صحابہ سے قراءت سیکھی۔ ان سے یونس بن عبید، ابو عمر بن العلاء، عاصم الجحدری اور دیگر قراء نے قراءت روایت کی ہے۔

قراءتِ حسن بصری چار غیر مشہور (شاذ) قراءات میں سے ایک ہے، جن میں الأعمش، ابن محیصن المکی اور الیزیدی کی قراءات بھی شامل ہیں۔ ان قراءات میں تواتر کی شرط پوری نہیں ہوئی، جیسا کہ ابن الجزری نے ذکر کیا ہے۔ ابن الجزری کے مطابق یہ قراءت حسن بصری سے ابن عباد بن راشد، عباد بن تمیم، سلیمان بن أرقم، عتبہ بن عتبہ اور عمر بن مقبل نے روایت کی ہے۔ امام شافعی سے روایت ہے کہ انھوں نے فرمایا: "اگر میں یہ کہہ دوں کہ قرآن حسن بصری کی زبان میں نازل ہوا ہے تو یہ کہہ سکتا ہوں، ان کی فصاحت کے سبب۔"، .

ابن الجزری نے یہ بھی بیان کیا کہ نویں صدی ہجری تک یہ قراءت مشہور رہی۔ ان کے زمانے میں کچھ لوگ صرف سات قراءات پڑھاتے تھے، کچھ دس قراءات اور بعض تین قراءات۔ ابن الجزری نے خود بھی اپنے شیوخ سے یہ قراءت پڑھی تھی، تاہم نماز میں اس قراءت کے ساتھ تلاوت جائز نہیں مانی جاتی کیونکہ یہ مشہور قراءات سے بہت زیادہ مختلف ہے۔

جب ابن مجاہد نے اپنی کتاب میں سات قراءات کو جمع کیا تو انھوں نے حسن بصری کی قراءت کو شامل نہیں کیا، اس کی دو وجوہات تھیں:

1. . یہ قراءت عموماً کوفی قراءتوں سے زیادہ مختلف نہ تھی اور نہ اس کا امتیاز حمزہ یا عاصم جیسے دوسرے کوفی قراء کی قراءت جیسا تھا۔
2. . یہ قراءت شاذ (غیر متواتر) تھی۔

قراءتِ حسن بصری کے اسناد

حسن بصری کی قراءت ابو عمر الدوری کے طریق سے مروی ہے۔ اس سند کو ابوعلی اہوازی نے روایت کیا ہے، جو انھوں نے حسن بن اسماعیل بصری سے، انھوں نے محمد بن عبید اللہ رازی سے، انھوں نے حفص بن عمر الدوری سے، انھوں نے شجاع بلخی سے اور انھوں نے سلیمان بن عیسی بصری سے اور انھوں نے حسن بصری سے روایت کیا۔

حسن بصری نے کئی اساتذہ سے قراءت حاصل کی، جن میں حطان شامل ہیں اور حطان نے یہ قراءت ابوموسیٰ اشعری سے اور انھوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کی۔ ابن الجزری نے ذکر کیا ہے کہ یہ قراءت درج ذیل راویوں سے ثابت ہے: ابن عباد بن راشد، عباد بن تمیم، سلیمان بن أرقم، عتبہ بن عتبہ اور عمر بن مقبل؛ اور یہ سب حسن بصری سے روایت کرتے ہیں۔

قراءتِ حسن بصری پر علما کا ثناء

امام شافعی سے روایت ہے کہ انھوں نے فرمایا: "اگر میں چاہوں تو کہہ سکتا ہوں کہ قرآن حسن بصری کی زبان میں نازل ہوا ہے، ان کی فصاحت کی وجہ سے۔"

قراءتِ حسن بصری کا تذکرہ کرنے والی کتابیں ان کتابوں میں جن میں حسن بصری کی قراءت یا اس کے طرق کا ذکر آیا ہے: قراءة الحسن البصري ويعقوب یا قراءة الحسن البصري، جو حسن بن علی اہوازی (متوفی 446ھ) کی تصنیف ہے۔