قہوہ خانہ عاشیقلار
قہوهخانہ عاشقلار یا قہوهخانۂ عاشقاں (فارسی: قهوهخانه عاشیقلار، (آذربائیجانی: Aşıqlar Qəhvəsi)ایک قہوہ خانہ ہے جہاں پریمی محبت کی کہانیاں سناتے ہیں۔ [1]
قہوہ خانہ میں پرفارم کرنا ہمیشہ رومانوی موسیقی کی خصوصیات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یقینا چند قہوہ خانہ ہیں جو عاشقی کی داستانوں کے لیے وقف ہیں اور اس کے نتیجے میں وہ عاشقالار قہوہ خانہ کے نام سے مشہور ہیں۔ یہ قہوہ خانہ شروع میں داستان گو اور جادوگروں کا ٹھکانہ تھا جنھوں نے گجل قپوسی میں پرفارم کیا۔ شو کے بعد ، سامعین کافی ہاؤس گئے اور چائے کے دوران محبت کرنے والوں کی کہانی سنی۔ پچاس کی دہائی میں بائیں بازو کے کارکنوں نے اس کافی ہاؤس کے لیے عاشق عبد العلی نوری اور عاشق حسن اسکندری کے پاؤں کھولے اور تبریز کے ایک دانشور حلقے میں تبدیل کر دیا۔ کیفے ٹیریا ، جو پہلے دیہاتیوں کے پاس تھا ، آہستہ آہستہ طلبہ اور نوجوانوں سے بھر گیا۔ کچھ مسافر جو تبریز آئے (فارسی یا ترکی) یہاں تک کہ وہ محبت کرنے والوں کے کافی ہاؤس گئے۔ کافی شاپ میں ہمیشہ ہجوم رہتا تھا۔ کافی شاپ کا مالک داخلی دروازے پر ریفریجریٹر کے دروازے کے پاس بیٹھا اور قہوہ خانہ میں داخل ہونے والے ہر شخص کے لیے لازمی مشروب (داخلے کے طور پر) کھولے گا۔ ایک ایک کرکے ، محبت کرنے والوں نے آلہ اٹھایا اور کیفے ٹیریا میں نوجوان ہجوم کے درمیان چلتے رہے ، اپنے گانے گاتے ہوئے۔ [2]
عاشیقلارکافی ہاؤس کا تعلیمی مطالعہ۔[ترمیم]
الہان بشگوز وہ تھے جنھوں نے ساٹھ کی دہائی کے آخر میں ایران کا سفر کیا اور تبریز ، ارمیا اور خوئے میں عاشقلار کافی ہاؤس پر ایک تعلیمی رپورٹ شائع کی۔ [3] اس مضمون نے کافی ہاؤس کی کارکردگی کو تعلیمی میدان میں رومانوی موسیقی کی روایت کے ایک حصے کے طور پر متعارف کرایا۔ [4]
مزید معلومات[ترمیم]
- پروفیسر رضا سید حسینی نے اپنی یادداشتوں میں تبریز کے عاشقلر کافی ہاؤس میں پہلوی دور کے دانشوروں کے جانے کے بارے میں بات کی ہے۔ [5]
- رضا اللہ زادہ نے ذکر کیا [10]ہے کہ عاقلر کافی ہاؤس 1980 میں بند ہوا تھا۔ [6]
- تبریز میں ، عاشقہ کافی شاپ فعال ہے ، لیکن ان کی تعداد کے بارے میں کوئی صحیح معلومات نہیں ہے[7]۔[8] بظاہر ، اس جگہ کی بنیادی سرگرمی ، جسے ینگ جرنلسٹس کلب آف کیفے عاشق کہتے ہیں ، شاعری تک محدود ہے۔ [9][10]
- 1390 میں ، ارمیا میں تین عاشقلار کافی ہاؤس تھے۔ [11]
- یوخا کے بلاگ میں ، جعفر خودوئی نے چائیکنار ، احر میں عاشقلر کافی ہاؤس کا ذکر کیا ہے۔
- خوئے عاشقلر شہر میں کافی کو دوبارہ فعال کیا گیا ہے۔ [12]
- IRNA کے مطابق ، زنجان میں ، صرف چند کافی شاپس پریمیوں کا فن دیکھ سکتی ہیں۔ [13]
- ایک ہائی اسکول کی درسی کتابوں میں لکھا ہے کہ آذربائیجان میں ہمیشہ کافی ہاؤسز ہوتے ہیں جنہیں عاشقار کافی ہاؤس کہا جاتا ہے - جس میں عاشق موسیقی بجاتے ہیں۔ [14]
- چنگیز مہدی پور کے مطابق ، آج محبت کرنے والوں کے لیے ایک کافی ہاؤس ہے جس میں شادیوں جیسی تقریبات میں کھیلنے کی دعوت دی جاتی ہے ۔ [15]
حوالہ جات[ترمیم]
- ↑ Baṣgöz, I. (1967). Dream Motif in Turkish Folk Stories and Shamanistic Initiation. Asian Folklore Studies, 26(1), 1-18.
- ↑ "حرکت دانشجویان آذربایجانی در دههٔ پنجاه"
- ↑ Basgoz, I. (1970). Turkish Hikaye-Telling Tradition in Azerbaijan, Iran. Journal of American Folklore, 83(330), 394.
- ↑ Albrigh, Charlotte F. (1976). The Azerbaijani cashiq and his performance of a dästän. Iranian Studies 9.4: 220-247.
- ↑ "استاد رضا سید حسینی تجسم شکوهمندی انسانی"۔ ۱۴ مه ۲۰۱۴ میں اصل
|archive-url=بحاجة لـ|url=(معاونت) سے آرکائیو شدہ - ↑ "بهروز حشمت، حریر اندیشِ پولاد وَرز"۔ ۵ مارس ۲۰۱۶ میں اصل
|archive-url=بحاجة لـ|url=(معاونت) سے آرکائیو شدہ - ↑ "تصویری/ عاشیقلار قهوه سی"۔ اهراب نیوز۔ ۱۴ مه ۲۰۱۴ میں اصل
|archive-url=بحاجة لـ|url=(معاونت) سے آرکائیو شدہ - ↑ "بیر گونون خاطره سی"۔ نوید آذربایجان
- ↑ "تصاویر: نوای ساز عاشیقلار در ارومیه"۔ سایت تابناک
- ↑ "تبریز یعنی شیرینی؛ تاریخ یعنی "تبریز""۔ اشگاه خبرنگاران
- ↑ "تصاویر: نوای ساز عاشیقلار در ارومیه"۔ سایت تابناک
- ↑ "با عاشیقلار تا سد غازان…!"۔ روزنامه اقتصاد آذربایجان۔ ۱۴ مه ۲۰۱۴ میں اصل
|archive-url=بحاجة لـ|url=(معاونت) سے آرکائیو شدہ - ↑ "رخوت و رکود در موسیقی استان زنجان!"۔ ایرنا
- ↑ "سازهای مورد استفاده در موسیقی نواحی ایران: فصل دوم"۔ پایگاه کتابهای درسی۔ ۱۰ اوت ۲۰۱۳ میں اصل
|archive-url=بحاجة لـ|url=(معاونت) سے آرکائیو شدہ - ↑ "گفتگوی صریح با هنرمند بینالمللی موسیقی عاشیق"۔ آناج۔ ۱۵ مه ۲۰۱۴ میں اصل
|archive-url=بحاجة لـ|url=(معاونت) سے آرکائیو شدہ