محمد بن حسن شطی
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصیت | ||||
| پیدائشی نام | (عربی میں: محمد بن حسن بن عمر بن معروف بن عبد الله بن مصطفى الشطي) | |||
| پیدائش | سنہ 1832ء دمشق |
|||
| وفات | سنہ 1890ء (57–58 سال) دمشق |
|||
| والد | حسن بن عمر شطی | |||
| عملی زندگی | ||||
| پیشہ | فقیہ | |||
| مادری زبان | عربی | |||
| پیشہ ورانہ زبان | عربی | |||
| مؤثر | حسن بن عمر شطی ، علی بن منصور الکرمی | |||
| متاثر | مصطفى بن أحمد بن حسن الشطي الحنبلي الصوفي (ولد سنة 1272هـ وتوفي 1348هـ) من مؤلفاته: النقول الشرعية في الرد على الوهابية تأييد مذهب الصوفية بالرد على الوهابية (تحقيق وتعليق: أحمد فريد المزيدي) محمد جميل الشطي (ولد بدمشق سنة 1300هـ وتوفي 1379هـ) من مؤلفاته: الوسيط بين الإفراط والتفريط (انتقد فيه الحركة الوهابية) |
|||
درستی - ترمیم  | ||||
محمد بن حسن بن عمر شطی حنبلی ( 1248ھ - 1307ھ = 1832ء - 1890ء ) فقیہ، ماہر علم فرائض اور ریاضی دان، جو دمشق میں 10 جمادی الثانی کو پیدا ہوئے اور وہیں 5 رمضان کو وفات پائی اور مقبرہ الذهبیہ میں شاندار جنازے کے ساتھ دفن کیے گئے۔ وہ معدوم ہونے والے فقہی مذاہب کو دوبارہ زندہ کرنے اور انھیں عام کرنے کی طرف مائل تھے۔ ان کا اجتہادی اقوال پر وسیع مطالعہ تھا، یہاں تک کہ دمشق کے مفتی، علامہ محمود افندی الحمزاوی، نے ان سے امام داؤد ظاہری کے مسائل کو جمع کرنے کی درخواست کی۔ چنانچہ انھوں نے چند ہی دنوں میں ایک رسالہ مرتب کرکے پیش کر دیا، جو 1330 ہجری میں دمشق میں شائع ہوا۔ عبد الرزاق البیطار نے اپنی کتاب حلیة البشر فی تاریخ القرن الثالث عشر میں ان کے بارے میں لکھا: "عالم فاضل، فقیہ، ماہر علم فرائض اور حساب کے ماہر، جلیل القدر شخصیت، بلند پایہ علما میں شمار ہوتے تھے، سخی، خوش اخلاق اور خوش مزاج تھے۔"
شیوخ
[ترمیم]آپ اپنے والد، علامہ حسن الشطی، کی سرپرستی میں پروان چڑھے۔ قرآن کریم کی تلاوت، تجوید اور حفظ کی تعلیم شیخ مصطفی التلی سے حاصل کی۔ اپنے والد کے دروس میں مستقل حاضری دی اور توحید، فقہ، فرائض، حساب، نحو، صرف اور دیگر علوم میں مہارت حاصل کی۔ انہی کے زیر تربیت علمی استعداد میں کمال حاصل کیا اور ان سے فیض اٹھایا۔ آپ کے والد محترم نے اس وقت کے جلیل القدر شیوخ دمشق سے آپ کے لیے اجازت حاصل کی، جن میں شیخ سعید الحلبي، شیخ عبد الرحمن الکزبري، شیخ حامد العطار، شیخ عبد الرحمن الطیبی اور دمشق میں مقیم شیخ محمد التمیمی شامل تھے۔ ان بزرگوں نے آپ کو اجازہ عطا کیا اور حدیثِ اولیت بھی روایت کی۔
1274 ہجری میں والد کے انتقال کے بعد آپ نے شیخ عبد الله الحلبي سے حدیث، فقہ اور نحو کی بعض کتب کا درس لیا۔ جب شیخ محمد أكرم الأفغاني دمشق تشریف لائے تو آپ نے ان سے علمِ فلکیات اور دیگر علوم میں استفادہ کیا اور ان سے عمومی اجازہ بھی حاصل کیا۔
مؤلفات
[ترمیم]آپ نے مختلف علوم میں کئی کتابیں تصنیف کیں، جن میں نحو، فقہ، فرائض، حساب اور انجینئری شامل ہیں۔ آپ کا ذوق علمی تحقیق، تدوین اور فقہی و ریاضیاتی مسائل کی آسان تفہیم کی طرف مائل تھا۔
- . نحو
شجرة في النحو على طريقة الإظهار
- . فقہ اور قوانین
توفيق المواد النظامية لأحكام الشريعة المحمدية (قریباً 200 دفعاتی مواد پر مشتمل، 325 ہجری میں مصر میں طبع ہوئی) تسهيل الأحكام فيما يحتاج إليه الحكام (تقریباً 1000 دفعاتی مواد پر مشتمل) القواعد الحنبلية في التصرفات العقارية
- . علم الفرائض
الفتح المبين في تلخيص كلام الفرضيين (313 ہجری میں دمشق میں طبع ہوئی، پھر 353 ہجری میں دوبارہ شائع کی گئی) صحائف الرائض في علم الفرائض (ہر صَفیحہ میں الگ بحث پر مشتمل)
- . انجینئری و ریاضیات
بسط الراحة لتناول المساحة (اپنے والد کی کتاب کا خلاصہ، جسے خریطے کے ساتھ مزین کیا، جس میں اشکالِ ہندسیہ کے نقشے اور ان کی مساحت کے حسابات درج ہیں۔ یہ کتاب استنبول بھیجی گئی، جہاں نظارتِ معارف نے اسے شائع کرنے اور مؤلف کو انعام دینے کا حکم دیا، 292 ہجری)
- . دیگر تصانیف
نيف وألف مادة شرح على الدور الأعلى للشيخ الأكبر اختصار منسك والده ومعراجه (مطبوع) دفتَر كبير في تقسيم مياه دمشق وبيان أسهمها المترية ان کے علاوہ بھی آپ نے مختلف موضوعات پر کئی کتب اور رسائل تصنیف کیے اور علمی ذخیرے میں بیش بہا اضافہ کیا۔
اولاد
[ترمیم]آپ کے چار صاحبزادے تھے:
- . معروف – وفات: 1317 ہجری
- . محمد مراد افندی – وفات: 1314 ہجری، آپ "طبقات الحنابلة" کے مؤلف تھے۔
- . القاضي حسین
- . عمر – وفات: 1337 ہجری
عمر کے ایک بیٹے تھے:
- محمد جميل – وفات: 1379 ہجری[1]
المراجع
[ترمیم]- ↑ المدخل المفصل لمذهب الإمام أحمد. آرکائیو شدہ 2020-01-09 بذریعہ وے بیک مشین [مردہ ربط]
حوالہ جات
[ترمیم]- معجم المؤلفين.
- ترجمة: محمد بن حسن الشطي الحنبلي الدمشقي - الدرر الشامية
- الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة، ص: 2051-2052.
