مخطوطہ پاریسنو و بیتروبولانس
| مخطوطہ پاریسنو و بیتروبولانس | |
|---|---|
| اصل زبان | عربی |
| صفحات | 211 صفحہ [1] |
| درستی - ترمیم | |

مخطوطہ باريسينو وبيتروبلانوس یہ قرآن کی قدیم ترین باقی رہ جانے والی مخطوطات میں سے ایک ہے، جسے ساتویں صدی عیسوی سے منسوب کیا جاتا ہے۔ اس ٹکڑوں پر مشتمل مخطوطے کا بڑا حصہ قومی کتب خانہ فرانس، پیرس میں BnF Arabe 328(ab) کے تحت محفوظ ہے، جو 70 اوراق پر مشتمل ہے۔ اس کے علاوہ 46 اوراق قومی کتب خانہ روس، سینٹ پیٹرزبرگ میں محفوظ ہیں۔ مزید دو اضافی اوراق بھی محفوظ کیے گئے ہیں: ایک ویٹیکن لائبریری (Vat. Ar. 1605/1) میں اور دوسرا فن اسلامی کے خلیلی مجموعہ میں، جو نایاب اور ناپید ہونے کے خطرے سے دوچار مخطوطات کا مجموعہ ہے، جسے خلیلی نامی ایک ایرانی نژاد برطانوی شخصیت نے جمع کیا اور یہ لندن میں KFQ 60 کے تحت محفوظ ہے۔
مخطوطہ
[ترمیم]BnF Arabe 328 کا مخطوطہ چھ حصوں پر مشتمل ہے، جنھیں a سے f تک کے حروف سے موسوم کیا گیا ہے۔ ان حصوں میں سے بعد میں یہ شناخت ہوا کہ (أ) اور (ب) دونوں دراصل ایک ہی اصل مخطوطے کا حصہ ہیں۔[2] قومی کتب خانہ فرانس، مخطوطہ عربی 328 (الف): اس میں 56 اوراق شامل ہیں (ضمیمہ جات 1 تا 56)، جبکہ اس کے اضافی اوراق ویٹیکن کی لائبریری، فن اسلامی کے خلیلی مجموعے اور روس کی قومی کتب خانہ میں محفوظ ہیں۔ یہ حصہ قرآن کے متن کا تقریباً 26 فیصد پر مشتمل ہے۔
قومی کتب خانہ فرانس، مخطوطہ عربی 328 (ب): اس میں 14 اوراق شامل ہیں (صفحات 57 تا 70)۔[3][3] باقی چار حصے (ج، د، ہ، ف) مختلف قرآنی مخطوطات سے تعلق رکھتے ہیں: 328 (ج): 16 اوراق (ضمیمہ جات 71 تا 86)، ان کے ساتھ برمنگھم میں دریافت شدہ دو اوراق بھی شامل کیے گئے، جنھیں کاربن ڈیٹنگ سے 645ء سے پہلے کا قرار دیا گیا (یہ پہلے ایک الگ قرآنی مخطوطے کے ساتھ جلد بند تھے)۔ یہ دریافت 2015ء میں ہوئی۔ (د): 3 اوراق (صفحات 87 تا 89)۔ 328 (ہ): 6 اوراق (صفحات 90 تا 95)۔ 328 (ف): 2 اوراق (صفحات 96 اور 97)۔[4] [4] [5]
(الف ب) کا یہ مخطوطہ ایک مجزأ (ٹکڑوں پر مشتمل) نسخہ ہے۔ اصل میں اس میں تقریباً 210 تا 220 اوراق تھے، جن میں سے 118 اوراق اب بھی موجود ہیں: 70 پیرس میں، 46 سینٹ پیٹرزبرگ میں اور ایک ایک ورق روم (ویٹیکن) اور لندن (خلیلی مجموعہ) میں۔ یہ قرآن کا متن سورۃ البقرہ 2:275 سے لے کر سورۃ الجن 72:2 تک پر مشتمل ہے، البتہ اس کے درمیان متعدد خلا موجود ہیں۔ مجموعی طور پر، یہ نسخہ قرآن کے تقریباً 45 فیصد متن پر مشتمل ہے۔[6][7] یہ نسخہ پانچ مختلف کاتبین نے لکھا، جو شاید ایک ساتھ کام کر رہے تھے تاکہ جلد از جلد نسخہ مکمل ہو سکے۔ تمام کاتبین نے خطِ حجازی استعمال کیا۔ فرانسوا ديروش کے مطابق، مخطوطہ پاریسینو و بیتروبولانوس کی تیاری ساتویں صدی عیسوی کے آخر (یعنی پہلی صدی ہجری کی تیسری چوتھائی) کی جا سکتی ہے۔ ڈیوڈ ایس۔ پاورز بھی اسی ابتدائی تاریخ سے اتفاق کرتے ہیں۔ دوسرے محققین اسے آٹھویں صدی عیسوی کے آغاز سے جوڑتے ہیں، جسے خود ديروش نے بھی اپنی کچھ ابتدائی تحقیقات میں اختیار کیا تھا۔ کچھ دیگر محققین نے اس سے بھی بعد کی تواریخ تجویز کی ہیں۔
ديروش اس نسخے کے متن اور آج کے قیاسی قرآن کے درمیان انتہائی معمولی املاوی اختلافات کا ذکر کرتے ہیں۔ مجموعی طور پر، متن کا مواد قرآنِ مجید کے آج کے معروف متن سے مختلف نہیں ہے۔[8] [9]. [10] تاہم صرف املا ان تمام اختلافات کو بیان نہیں کرتا۔ بعض باقی اختلافات کو کاتب کی غلطیوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ ديروش کے مطابق چند ایک موضوعی اختلافات بھی پائے جاتے ہیں، جن میں غیر معروف قرآنی متغیرات شامل ہیں۔ پاورز کا کہنا ہے کہ ان اختلافات سے ظاہر ہوتا ہے کہ قرآنی متن ساتویں صدی کے اختتام تک "سیال" (fluid) تھا اور اس میں تبدیلی ممکن تھی۔ پاورز نے اپنے کام میں خاص طور پر قرآن کی ایک آیت کی "سیالیت" کو موضوع بنایا ہے۔[8][11] [5]
تاریخ
[ترمیم]
یہ مخطوطہ دیگر قرآنی مخطوطات کے ساتھ مصر کے جامع عمرو بن العاص (الفسطاط) میں محفوظ کیا گیا تھا۔ نپولین کی مصر پر مہم (1798/1799ء) کے دوران، فرانسیسی مستعرب ژاں ژوزیف مارسيل (Jean-Joseph Marcel) کو ان اوراق میں سے پہلا مجموعہ حاصل ہوا۔ چند سال بعد، ژاں لوئی اسلین دی شیرفیل (Jean-Louis Asselin de Cherville) — جو اس وقت قاہرہ میں نائب قونصل کے طور پر خدمات انجام دے رہا تھا — نے کچھ اور صفحات خریدے۔
شیرفیل کی طرف سے حاصل شدہ یہ عربی مخطوطات اُن کی وفات (1822ء) کے بعد قومی کتب خانہ (فرانس) کو فروخت کر دیے گئے۔ مارسيل کے خریدے ہوئے نسخے اس کی وارثہ سے روسی حکومت نے خریدے اور 1864ء میں یہ مخطوطہ شاہی عوامی کتب خانہ (جو آج روس کی قومی لائبریری کہلاتی ہے) کے ذخیرے کا حصہ بن گیا، واقع سینٹ پیٹرزبرگ۔ مارسيل اور شیرفیل کے خریدے گئے حصوں کے علاوہ دو مزید علاحدہ نسخے یورپ پہنچے:
ایک آج ویٹیکن لائبریری میں محفوظ ہے (Vat. Ar. 1605/1) اور دوسرا لندن میں خلیلی مجموعۂ فن اسلامی (KFQ 60) میں محفوظ ہے۔ فرانسیسی قومی کتب خانہ کے 1983ء کے کتابچے میں، صفحات 1 تا 56 کو الگ وجود کی حیثیت سے "عربی 328 (الف)" کے طور پر اور صفحات 57 تا 70 کو "عربی 328 (ب)" کے طور پر درج کیا گیا۔ تاہم بعد میں یہ معلوم ہوا کہ یہ دونوں حصے اصل میں ایک ہی مخطوطے کا حصہ تھے ۔ [12]
حوالہ جات
[ترمیم]- ↑ Gallica ID: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8415207g
- ↑ Small 2011, p. 21
- ^ ا ب Déroche 2009, p. 172
- ^ ا ب Déroche 2009, p. 177
- ^ ا ب Powers 2011, p. 193
- ↑ Dutton 2001, p. 71
- ↑ Dutton 2001, pp. 71 & 85
- ^ ا ب Déroche 2009, p. 173
- ↑ Rippin 2009, p. 708
- ↑ Déroche 2009, p. 174
- ↑ Déroche 2009, p. 176–177
- ↑ Déroche 2009, p. 171
- François Déroche (2009)۔ "English Summary"۔ La transmission écrite du Coran dans les débuts de l'islam: le codex Parisino-petropolitanus۔ دار بريل للنشر۔ ISBN:978-9004172722۔ 2017-07-28 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 2015-07-24
{{حوالہ کتاب}}: نامعلوم پیرامیٹر|مسار-الفصل=رد کیا گیا (معاونت) - François Déroche (2013)۔ Qur'ans of the Umayyads: A First Overview۔ Brill Publishers۔ ISBN:9789004261853
- Yasin Dutton (2001)۔ "An early muṣḥaf according to the reading of Ibn ʻĀmir"۔ مجلة الدراسات القرآنية۔ ج 3 شمارہ 1: 71–89۔ DOI:10.3366/jqs.2001.3.1.71
- David S. Powers (2011)۔ Muhammad Is Not the Father of Any of Your Men: The Making of the Last Prophet۔ دار نشر جامعة بنسلفانيا [انگریزی]۔ ISBN:9780812205572
- Andrew Rippin (2009)۔ "Review: La transmission écrite du Coran dans les débuts de l'islam: le codex Parisino-petropolitanus, by François Déroche"۔ مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية۔ ج 129 شمارہ 4: 706–708۔ JSTOR:25766923
- Keith E. Small (2011)۔ Textual Criticism and Qur'an Manuscripts۔ Lexington Books۔ ISBN:9780739142912
بیرونی روابط
[ترمیم]- صورة طبق الأصل من المكتبة الوطنية الفرنسية
- الطبعة الإلكترونية من Corpus Coranicum :
- مكتبة فرنسا الوطنية 328(أ) ، 56 فلس.
- مكتبة فرنسا الوطنية 328(ب) ، 14 التالية.
- مدخل إلى المجلد KFQ 60 في كتالوج مجموعة الخليلي
