مصحف جماہیریہ
مصحف جماہیریہ | |
---|---|
درستی - ترمیم ![]() |
مصحف جماہیریہ لیبیا کا ایک مصحف ہے ۔ یہ ایک لیبی مصحف ہے جو روایت قالون عن نافع پر مبنی ہے اور رسم عثمانی کے مطابق لکھا گیا ہے۔ اس کی طباعت کا آغاز پیر کے دن، مارچ 1982ء میں ہوا۔

مصحف کا تعارف
[ترمیم]یہ مصحف امام قالون عن نافع کی روایت کے مطابق تحریر کیا گیا ہے اور رسم عثمانی پر مبنی ہے جیسا کہ حافظ ابو عمرو الدانی نے اختیار کیا تھا۔ یہ مصحف محمد بن ہارون المعروف ابو نشیط کے طریق سے مرتب کیا گیا ہے۔ یہ روایت اور مصحف عموماً مغربی عرب دنیا، خاص طور پر لیبیا میں پڑھی جاتی ہے اور اسی ملک نے اس کی تیاری اور اشاعت کی نگرانی کی۔
تیاری میں ایک کمیٹی نے حصہ لیا جس میں ممتاز علما اور حفاظ شامل تھے۔ کمیٹی کے امین شیخ محمد احمد مشاری تھے اور ان کے معاون امین شیخ مصطفی احمد قشقش تھے۔ مصحف کو شیخ ابو بکر ساسی مغربی نے لکھا۔ مصحف کے آخر میں عقید معمر قذافی نے آخری کلمہ تحریر کیا جو "والناس" (سورة الناس) کی تفسیر پر مشتمل تھا۔
تقسیم کا طریقہ
[ترمیم]مصحف کو احزاب، اربع اور اثمان میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پورے مصحف میں ساٹھ (60) حزب ہیں۔ ہر حزب میں چار ربع ہوتے ہیں اور ہر ربع کو مزید چار ثمن میں تقسیم کیا گیا ہے۔ یعنی آخری تقسیم ثمن کی ہے۔ اس مصحف میں مجموعی طور پر گیارہ (11) سجدے ہیں، جو اس میں مختلف مقامات پر موجود ہیں۔
مصحف کی تیاری، خطاطی اور نظر ثانی کا عمل قرآن کریم ریڈیو اسٹیشن کی نگرانی اور جمعیة الدعوة الإسلامية العالمية کی سرپرستی میں تقریباً تین سال تک جاری رہا۔ یہ کام رمضان 1403ھ (مطابق 1983ء) کی لیلۃ القدر کو مکمل ہوا اور مصحف کی طباعت 1987ء میں مکمل ہوئی۔[1]
امتیازات
[ترمیم]اس مصحف کی ایک خاص بات یہ ہے کہ تقریباً تمام صفحات کسی نہ کسی آیت کے اختتام پر مکمل ہوتے ہیں، سوائے پانچ صفحات کے جن میں درج ذیل آیات شامل ہیں:
- سورۃ البقرہ کی آیت نمبر 218
- سورۃ النساء کی آیت نمبر 44
- سورۃ ابراہیم کی آیت نمبر 27
- سورۃ النور کی آیت نمبر 36 اور 42
مصحف کی جدید طباعت
[ترمیم]17 فروری کی انقلابی تحریک کے بعد، مصحف کی ایک نئی اشاعت منظرِ عام پر آئی جسے صرف "القرآن الكريم" کے نام سے موسوم کیا گیا۔ اس نئے نسخے میں قذافی کے ہاتھ سے لکھی ہوئی "والناس" کی عبارت حذف کر دی گئی اور اسے نئے خطاطی انداز میں دوبارہ تحریر کیا گیا۔
ابو بکر ساسی مغربی
[ترمیم]ابو بکر ساسی مغربی اس مصحف کے خطاط ہیں۔ وہ طرابلس (لیبیا) کے رہائشی اور عربی خطاطی میں شہرہ آفاق ماہر تھے۔ ان کی پیدائش 1917ء میں طرابلس میں ہوئی۔ ابتدائی تعلیم انھوں نے شہر کے مختلف کتاتیب میں حاصل کی، ان میں خاص طور پر فقيه مختار القنور کے مکتب کا ذکر آتا ہے جو زاویہ سی عطیہ (مدینہ قدیمہ) میں واقع تھا۔ بعد ازاں وہ تعلیم کے لیے مصر روانہ ہوئے اور 1935ء میں جامعۃ الازہر میں داخلہ لیا۔ خطاطی کی اعلیٰ تعلیم انھوں نے مدرسۃ تحسين الخطوط الملکیۃ مصر میں حاصل کی، جہاں انھوں نے کئی ممتاز خطاطوں سے فیض اٹھایا، جن میں شامل ہیں:
- خطاط نجيب الهواونی
- خطاط السيد إبراهيم
- خطاط محمد حسنی
- خطاط محمد إبراهيم
- خطاط علي بدوی
- خطاط علي محمد علي مكاوی
- خطاط عبد العزيز الرفاعی
انھوں نے 1943ء میں اس مدرسے سے ڈپلوما حاصل کیا اور وطن واپس آ کر تدریسی خدمات انجام دینا شروع کیں۔ انھوں نے معلمین کے ادارے اور مختلف ثانوی مدارس میں عربی خطاطی کی تعلیم دی۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ قرآن کریم کی تجوید کے بھی دلدادہ تھے اور لیبیائی ریڈیو پر قرآن کریم کی تلاوت کے لیے خود کو وقف کر دیا۔ 1966ء میں انھیں ریڈیو کے قرآن کریم شعبے کا سربراہ مقرر کر دیا گیا۔
جب معہد ابن مقلة للخط العربی قائم ہوا تو 1976ء میں اس کے پہلے مدیر بنے۔ شیخ ابو بکر ساسی نے اس کے بعد چار سال کی محنت میں مصحف الجماہیریہ کی کتابت مکمل کی، جو دنیا اسلامیہ اور عرب دنیا میں بہترین مصاحف میں شمار ہوتا ہے۔[2]