مہاراشٹر میں مذہب

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے


Circle frame.svg

مہاراشٹر میں مذاہب (2011)[1]

  ہندو مت (79.83%)
  اسلام (11.54%)
  بدھ مت (5.81%)
  جین مت (1.25%)
  مسیحیت (0.96%)
  سکھ مت (0.2%)
  دوسروں میں پارسی اور یہودی شامل ہیں (0.16%)

مہاراشٹر میں پیروی ہوئے مختلف مذاہب مذہبی عقائد اور طریقوں میں ان کے تنوع کو ظاہر کرتے ہیں۔ مہاراشٹر میں دنیا کے کم از کم آٹھ مذاہب کے پیروکار ہیں۔ وہ ہندو مت ، اسلام ، بدھ مت ، جین مت ، عیسائیت ، سکھ مذہب ، پارسی اور یہودیت ہیں ۔ مہاراشٹر کی تاریخ میں ، مذہب ریاست کی ثقافت کا ایک اہم حصہ بن گیا ہے ۔ اس کے علاوہ مہاراشٹر میں بہت سے ملحد ہیں جو کسی مذہب یا فرقے پر یقین نہیں رکھتے ہیں۔

ہندوستان کا آئین ریاست ریاست کو ایک سیکولر جمہوریہ قرار دیتا ہے ، لہذا ہندوستانی شہری کو کسی مذہب یا عقیدے کی عبادت کرنے یا کسی بھی مذہب پر عمل کرنے اور اس نظریے کو عام کرنے کی آزادی یا آزادی حاصل ہے۔ [2] [3] ہندوستان کے آئین کے مطابق مذہب کی آزادی ہندوستانی فرد کا بنیادی حق ہے۔

ناگپور میں نویان بدھسٹوں کا ایک بڑا مرکز ، دیکشبھیومی
ماؤنٹ میری چرچ ، باندرا
سری حضور صاحب گرودوارہ ، ناندیڑ

ہندو مت[ترمیم]

2011 کی ہندوستانی مردم شماری کے مطابق ، ریاست مہاراشٹر کی کل آبادی کا 8،790 ، 950 یا 79.8٪ ہندو ہیں اور مہاراشٹریوں کی روز مرہ زندگی میں ہندو مذہب کا اہم کردار ہے۔ گنیش مراٹھی ہندوؤں کا سب سے مشہور دیوتا ہے ، اس کے بعد ویتھل کی شکل میں کرشناسے شنکر اور پاروتیجیسے شیوا خاندان کے دیوتا ہیں۔ مہاراشٹر میں مقامی ہندوؤں پر ورکی روایت کی مضبوط گرفت ہے۔ انیسویں صدی کے آخر میں بال گنگا دھر تلک کے ذریعہ شروع کیا گیا گنیشوتسو بہت مشہور ہے۔ سینٹ ڈینیشور ، سینٹ ساوٹا مالی ، سینٹ تکارام، سینٹ نامدیو اور سینٹ چوکھا میلا ، سینٹ تکڈوجی مہاراج (سینٹ اور فلاسفر) ، سینٹ گیجج مہاراج (سینٹ اور فلاسفر) اور ڈاکٹر باباصاحب امبیڈکر (مذہبی ماہر ، مفکر اور فلسفی بودھی اور دلتوں کے روحانی پیشوا) 13 اکتوبر 1935 کو ییوالا، ناسک میں ایک ہندو کی حیثیت سے پیدا ہوئے تھے لیکن انہوں نے اعلان کیا تھا کہ وہ ہندو کی حیثیت سے نہیں مریں گے اور 14 اکتوبر 1956 میں ناگپور میں ، دیکشا بھومی نے ہمارے پانچ لاکھ انیویانسوباتا بدھ دھم کا آغاز کیا )۔

اسلام[ترمیم]

اسلام ریاست کا دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے ۔2011 کی ہندوستانی مردم شماری کے مطابق ، مہاراشٹرا میں 1،476،522 مسلمان آباد ہیں اور ان کی آبادی کا 13٪ (13.54 ٪) ہے۔ عید الفطر ( رمضان عید ) اور عید الاضحی ( بکری عید ) ریاست میں دو اہم مسلم تہوار ہیں۔ ریاست میں مسلم اکثریت سنی ہے ۔ ریاست کی مسلم آبادی بڑے پیمانے پر شہر میں واقع ہے اور مختلف علاقوں میں پھیلی ہوئی ہے۔ سب سے زیادہ مسلم آبادی مراٹھواڑہ ، کھنڈش ، اور ممبئی - تھانے بیلٹ میں پائی جاتی ہے۔ ودربھا ، مغربی مہاراشٹرا اور کونکون خطے میں مسلمانوں کی آبادی چھوٹی ہے۔ ممبئی شہر میں مہاراشٹر کا دارالحکومت 25.06٪ لوگ مسلمان ہیں جبکہ دارالحکومت ناگپور میں 11.95٪ لوگ مسلمان ہیں۔ اورنگ آباد شہر میں مسلم آبادی 30.79٪۔ یہاں تک کہ مالیگاؤں اور بھنڈی جیسے شہروں میں بھی مسلم اکثریت ہے۔

بدھ مت[ترمیم]

سانچہ:मुख्य

ریاست مہاراشٹر کا بدھ مذہب تیسرا سب سے بڑا مذہب ہے۔ 2011 کی ہندوستانی مردم شماری کے مطابق ، مہاراشٹرا کی کل آبادی کا بدھ مت تقریبا 6٪ (5.81٪) ہے اور 65،31،200 افراد بدھ مت کے پیروکار ہیں۔ ہندوستان میں بدھ آبادی کی کل آبادی کا 77.36٪ مہاراشٹرا ہے۔ ریاست میں بدھ مت کے قریب 99.98٪ نو بدھ مت (نو بدھ مت) کے پیروکار ہیں۔ سب سے اہم الہام باباصاحب امبیڈکر سے ہوا۔ ڈاکٹر امبیڈکر سے متاثر ہوئے بدھ مت بنے ہوئے ہندوستان میں مذہبی طور پر جانے والے بدھسٹوں کو 'ناببدھاس' یعنی 'نوایانی بدھ مت' کہا جاتا ہے۔ ہندوستان میں کل بدھ آبادی کا٪ 87٪ نو بدھ مت کے پیروکار ہیں اور ان نو بدھ مت پیروکاروں میں سے٪ 90٪ مہاراشٹرا میں مقیم نو بدھ مت کے پیروکار ہیں۔

عیسائیت[ترمیم]

2011 کی ہندوستانی مردم شماری کی رپورٹ کے مطابق ، مہاراشٹر میں 10،80،073 (0.96٪) یہ آبادی عیسائی ہے ۔ عیسائیت میں 33،000 سے زیادہ فرقے ہیں۔ [حوالہ درکار] مہاراشٹر میں رومن کیتھولک اور پروٹسٹنٹ کی تعداد سب سے زیادہ ہے۔ اس کے علاوہ انگلیائیوں ، انجیلی بشارتوں ، مشرقی آرتھوڈوکس ، کرائسٹ چرچ ، یہوواس کے بچوں ، جیسوٹس ، پینٹیکوسٹل ، بپٹسٹ ، میتھوڈسٹ ، شام کے فرقوں کی تعداد بھی زیادہ ہے۔ [حوالہ درکار] ممبئی اور پونے ، شہری علاقوں میں بنیادی طور پر گوان ، منگلور ، کیرلائٹا اور تیملی عیسائی ہیں۔

  • مشرقی ہندوستانی - بیشتر کیتھولک عیسائی ممبئی ، تھانہ اور پڑوسی رائے آباد اضلاع میں مرکوز ہیں۔ پہلی صدی میں ، سینٹ بارتھلمو نے مقامی لوگوں کو مذہب کی تبلیغ کی۔
  • مراٹھی عیسائی - اٹھارہویں صدی میں ، احمد نگر ، ناسک اور سولاپور میں امریکی اور انگلیائی مشنریوں نے انہیں پروٹسٹنٹ ازم میں تبدیل کردیا۔ مراٹھی عیسائیوں نے شاید اپنی بیشتر ثقافتی روایات کو برقرار رکھا ہے۔
  • انیسویں صدی کے اوائل میں احمد نگر اور معراج میں قحط کے وقت کچھ لوگوں نے عیسائیت اختیار کرلی ۔ [4] احمد نگر پہنچنے کے بعد انجیل کی تبلیغ کے لئے یونائٹیڈ سوسائٹی کے ذریعہ امریکی مراٹھی مشن ، چرچ مشن سوسائٹی ، اور چرچ آف انگلینڈ نے اسے انجیل میں تبدیل کیا۔ احمد نگر ضلع سے تعلق رکھنے والے مشنریوں نے مقامی لوگوں کو بائبل کی وضاحت کے لئے گائوں سے گاؤں تک کا سفر کیا۔ [5] تاہم ، ڈاکٹر سے یہ عیسائی تبادلہ باباصاحب امبیڈکر کے عروج اور بدھ مذہب میں ان کے داخلے کو بڑی حد تک محدود کردیا گیا تھا۔ [6]

سکھ مت[ترمیم]

2011 کی مردم شماری کے مطابق ، مہاراشٹر میں 2،23،247 (0.20٪) سکھ ہیں ۔ اورنگ آباد، کے بعد مراٹھواڑہ کا دوسرا سب سے بڑا شہر ناندیڑ سکھ دھرم ایک عظیم مقدس جگہ ہے، اور حضور صاحب گوردوارہ مشہور ہے. سکھ مذہب کے پانچ ستونوں (عارضی اتھارٹی کی جگہ) میں حضور صاحب ایک ہیں۔ سکھوں کے دسویں گرو گوروگووند سنگھ دریائے گوداوری کے کنارے ناندیڈ گاؤں میں فوت ہوگئے۔

اس کمپلیکس کے اندرونی گرودوارے کو 'سچ کانڈ' کہا جاتا ہے۔ ہزار صاحب گوردوارہ سے ہیک کے اسٹیج پر ایک عظیم الشان لنگر موجود ہے۔ اسے لنگر صاحب گرودوارہ کہا جاتا ہے۔ مہاراشٹر میں تاریخی اہمیت کے حامل 13 چھوٹے اور بڑے گرودوارے ہیں۔ ممبئی ، پونے ، ناگپور ، ناسک اور اورنگ آباد میں سکھوں کی بڑی آبادی ہے۔

زرتشتی[ترمیم]

مہاراشٹر میں دو زرتشت قبیلے ہیں۔

  • پارسی ، بنیادی طور پر ممبئی میں (اور جنوبی گجرات میں رہتے ہیں)۔ ان کا تعلق ایرانی زرتشترین کے ایک گروہ سے ہے جو 10 ویں صدی میں ایران میں مسلمانوں پر ظلم و ستم کے سبب مغربی ہندوستان ہجرت کرگیا۔ بوہاری لوگوں کی طرح ، وہ بھی گجراتی بولتے ہیں۔
  • ایرانی نسلی طور پر نئے اور پارسیوں سے کم ہیں۔ ان کے آباؤ اجداد ثقافتی اور لسانی لحاظ سے ایران میں زرتشترین سے وابستہ ہیں جیسا کہ یزد اور کرمان صوبوں میں زرتشتی باشندے ہیں ۔ وہ اب بھی اس صوبے کی زرتشتی بولی بولتے ہیں۔ ایک زمانے میں ممبئی اور پونے میں بہت سے ایرانی ریستوراں تھےان کے مالکان کے پاس دو طرح کے ایرانی بھی تھے ، ایک داڑھی کے بغیر اور دوسرا داڑھی والا۔ داڑھی والے ہوٹلوں ممبئی کے کولابا ، فورٹ اور ممبئی کے مغربی ساحل پر گرانٹ روڈ ، دادر - باندرا میں تھے۔ پونے میں ، وہ دکن جمخانہ ، الکا ٹاکیز کے سامنے اور چھاؤنی میں تھیں۔ داڑھی والے ایرانی سخت مسلمان لگتے ہیں ۔ اس کے ہوٹل ممبئی کے مشرقی ساحل پر ، محمد علی روڈ ، گولپیٹھہ ، چوربازار اور دیگر علاقوں میں تھے۔ پونے میں ، وہ گنیش - بھاوانی پیٹھ اور شیرین ٹاکیز کے علاقے میں تھیں۔

یہودیت[ترمیم]

مہاراشٹر میں یہودیوں کا تناسب نمایاں ہے۔ یہودی مذہب کو انگریزی میں یہودیت کہتے ہیں ، اور اس کے پیروکار یہودی کہلاتے ہیں۔ مہاراشٹر میں یہودیوں کو بنی اسرائیلی یا 'شنور تیلی' کہا جاتا ہے۔

مراٹھا سلطنت کے خاتمے کے بعد ، بنی اسرائیلی برادری نے برطانوی حکومت کے دوران مہاراشٹر کے دوسرے حصوں میں آباد ہونا شروع کردیا۔ 1857 کی جنگ آزادی کے بعد ، بنی اسرائیلی فوجیوں کے اہل خانہ پونے کی سڑک کے کنارے خاص طور پر لاکریا ماروتی کے سامنے سڑک کے دونوں اطراف آباد ہوگئے تھے۔ اسے اسرائیلی لاروا کہا جاتا تھا۔ ان میں سے بہت سے خان بہادر اور خانصاحب کے لقب پا چکے ہیں۔ سرکاری ملازمت میں اتنے ہی بنی اسرائیلی تھے جتنے برطانوی دور میں بنی اسرائیلی تھے۔ سرکاری محکموں میں ، بہت سے بنی اسرائیلی ریلوے ، کسٹم ، پوسٹ اور ٹیلی گراف محکموں میں کام کرتے تھے۔ چنانچہ وہ مہاراشٹر کے دوسرے حصوں اور ہندوستان کے دوسرے شہروں میں رہتا تھا۔

پونے کے کیمپ کے علاقے میں مشہور 'لال مندر' ایک عبادت خانہ ہے۔

1961 اور 1971 کی مردم شماری کے مطابق ، پونے ، اِگتپوری ، بھور ، ستارا ، ممبئی ، تھانہ ، ناسک ، سولا پور ، ستارا ، ناگپور ، ڈھولے ، جلگاؤں ، احمد نگر ، اورنگ آباد ، بھنڈارا ، وردہ ، ناندید جیسے کم کیوں نہیں تھے۔ لیکن چاؤ نوٹ کیا گیا ہے.

ممبئی میں یہودی[ترمیم]

ایسٹ انڈیا کمپنی کے دور حکومت میں یہودیوں کی ایک بڑی تعداد ممبئی آئی اور 18 ویں صدی میں ممبئی میں آباد ہوگئی۔ انہوں نے بنی اسرائیل کہا۔ بنی اسرائیلیوں کے ساتھ بغدادی یہودی اور کوچین یہودی بھی موجود تھے۔ سن 1746 میں ، پہلا مکان ممبئی کے پتھریلی علاقے میں بنی اسرائیلی برادری کے اواسکر خاندان کے ایک ممبر نے بنایا تھا۔ اس کے بعد ، ڈیویکر کنبہ اس کے اگلے دروازے پر رہنے آیا۔ بعدازاں ، بنی اسرائیلیوں کی ایک بڑی تعداد ممبئی آئی اور اس علاقے میں اپنے علیحدہ مکانات قائم کردیئے۔ لہذا ، یہ بستی 'اسرائیلی محلہ' کے نام سے مشہور ہوئی۔ ممبئی میں بنی اسرائیلی نمازی مندر ڈیویکر نے تعمیر کیا تھا۔ وہ سیفٹرورا کو اس نماز ہال میں لانے کے لئے کوچین روانہ ہوا۔ سفر ختم ہوا۔ بعد میں ، اس کے جانشین سیفیرتورا (یہودی مذہبی نسخہ) لائے اور نماز ہال شروع کیا۔ یہ ممبئی کا پرانا شار ہارا حمیم نماز ہال ہے۔ یہ منڈوی کے علاقے میں ایک سڑک پر 1796 میں قائم کیا گیا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ انگریزوں نے اس گلی کا نام عبادت خانہ سیموئیل اسٹریٹ پر رکھا تھا۔ اس نماز ہال کو ایک مسجد کہا جاتا تھا۔ اسی وجہ سے ، قریبی ریلوے اسٹیشن کا نام 'مسجد بندر' (مسجد) رکھا گیا۔

آج بھی ، ممبئی کے مزگاؤں ڈویژن میں ایک چڑیا گھر ہے۔

مذید دیکھیں[ترمیم]

سانچہ:संदर्भनोंदी

حوالہ جات[ترمیم]

<references group="" responsive="1">
  1. "Population by religious community - 2011". بھارت میں مردم شماری، 2011ء. Office of the Registrar General & Census Commissioner. 25 اگست 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 25 اگست 2015. 
  2. The Constitution of India Art 25-28 آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ lawmin.nic.in (Error: unknown archive URL).
  3. "The Constitution (Forty-Second Amendment) Act, 1976". اخذ شدہ بتاریخ 22 اپریل 2007. 
  4. Writing caste, writing gender : reading Dalit women's testimonios. New Delhi. 
  5. God the Creator : universality of inculturality. Roma. 
  6. News of boundless riches : interrogating, comparing, and reconstructing mission in a global era. Delhi. 

بیرونی روابط[ترمیم]