کجاوہ

الجزائر میں اونٹ کی پشت پر کوڑے میں خواتین

ہاتھی کی ایک تصویر جس کی پیٹھ پر کجاوہ ہے، ہندوستان میں ایک مشہور شکل۔ ہاتھی کی گردن پر بیٹھا ہوا دولہا اور دو نشستوں کے ساتھ کجاوہ ، ایک نوکر کے لیے۔

کجاوہ ایک محمل ہوتا ہے جو جانوروں (خصوصاً اونٹ اور ہاتھی) کی پشت پر رکھا جاتا تھا۔ یہ ایک چھوٹے کمرے یا ڈولے کی مانند ہوتا تھا، جس میں نشست یا بستر سایہ دار انداز میں رکھا جاتا اور بعض اوقات یہ مکمل طور پر بند بھی ہوتا۔ ماضی میں اسے دولت مند افراد کے لیے استعمال کیا جاتا تھا یا شکار اور جنگ کے دوران اور اکثر عورتیں سفر کے وقت اس میں سوار ہوتیں۔ ہودج لکڑی سے بنایا جاتا، کپڑے سے ڈھانپا جاتا اور اکثر خوبصورتی سے سجایا جاتا تاکہ اس کے مالک کی حیثیت اور دولت کا اظہار ہو۔ عرب اس کو اونٹوں پر جبکہ ہندی لوگ اسے ہاتھیوں پر رکھتے تھے۔

کجاوہ کے نام عرب دنیا میں

عرب اس کے مختلف نام رکھتے تھے، جیسے: المركب، الظعن، العطفہ ، العماریہ، الجحالف، الجمل۔ لیبیا میں اسے الكرمود کہا جاتا ہے جبکہ الجزائر میں الباصور کے نام سے جانا جاتا ہے۔

کجاوہ کے استعمالات

ایک قافلہ جس کے بعض اونٹوں پر ہودج لدا ہوا ہے

اردن میں دلہن کا ہودج

• . سفر اور نقل و حرکت میں:

خواتین کے اونٹ پر سوار ہونے کے لیے زیادہ تر ظعن (جمع: ضعائن) کہا جاتا تھا۔

• . جنگوں میں:

جنگ کے دوران اسے العطفہ کہا جاتا تھا، خصوصاً اہلِ نجد کے ہاں۔ شمالی علاقوں میں اسے العماریہ اور المركب کہا جاتا۔ "عطفہ" وہ اونٹ ہوتا تھا جس پر قبیلے کی سردار کی بیٹی سوار ہوتی اور اسے بہترین زیورات سے سجایا جاتا۔ اس کا مقصد قبیلے کے جوانوں کو جوش دلانا اور ان کی بہادری کو بڑھانا ہوتا۔ سپاہی اس کے سامنے لڑتے اور اپنی جانیں قربان کرتے تاکہ قبیلے کی عزت محفوظ رہے۔

عطفہ قبیلے کی عزت و طاقت کی علامت تھی۔ اگر کوئی قبیلہ شکست کھاتا اور اس کا عطفہ دوسرے قبیلے کے ہاتھ آجاتا تو لڑکی کو ہاتھ نہیں لگایا جاتا بلکہ عزت و احترام کے ساتھ واپس بھیج دیا جاتا، البتہ وہ اونٹ دوسرے قبیلے کے پاس رہتا۔ نیز یہ دستور تھا کہ جس سردار کا عطفہ چھن جائے، وہ دوسرا عطفہ تب تک نہ رکھ سکتا جب تک کسی دوسرے قبیلے کا عطفہ قبضے میں نہ لے لے۔ اسی لیے عرب اپنی جانیں قربان کر دیتے مگر عطفہ کو چھننے نہیں دیتے تھے۔

بعض اشعار جو "کجاوہ" یا "المركب" کے بارے میں کہے گئے

شيخ خلف الاذن شعلان:

لاقدم المركب وعنده حلقنا

كم راس شيخ عن كتوفه نشيله

ترجمہ: جب "مركب" (ہودج) آگے بڑھتا ہے تو ہم اپنی گردنیں اس کے گرد حلقہ کر لیتے ہیں، کتنے ہی سرداروں کے سروں کو ہم نے اس کی خاطر اپنے کندھوں سے اتارا۔

مخلد القثامی:

نبيه للراس المصعفق ليا مال

لاسيقة العطفة نهار الزحام

ترجمہ: ہم اسے اس بہادر کے سر کے لیے چاہتے ہیں جب وہ جھک جائے، جبکہ "عطفة" (ہودج) ہجوم والے دن فوج کی قیادت کرے۔

شيخ جزاء ابا العلا:

وعيد والله مابقي وعيد

الجمع يزبر والجمل سقناه

ترجمہ: قسم بخدا! اب کوئی دھمکی باقی نہ رہی، ہجوم للکار رہا ہے اور ہم اونٹ (عطفة والا) کو لے جا رہے ہیں۔

زہير بن ابی سلمى فی معلقتہ:

تبصر خليلي هل تري من ضعائن

تحملن بالعلياء من فوق جرثم

ترجمہ: اے میرے دوست! غور سے دیکھ، کیا تو عورتوں کے قافلے کو دیکھتا ہے؟ جو "علیاء" کی بلندی پر سے "جرثم" کے اوپر ہودجوں میں سوار جا رہی ہیں۔

تصاویر

• 
• 
•