کلیسائے بشارت
| ||||
|---|---|---|---|---|
 |
||||
| ملک |  اسرائیل |
|||
| جگہ | ناصرہ | |||
| تاسیس سال | 1969 | |||
| اتسمى لـ | بشارت | |||
| الموقع الرسمى | باضابطہ ویب سائٹ | |||
 |
||||
| إحداثيات | 32°42′08″N 35°17′52″E / 32.70214°N 35.29769°E [1] | |||
درستی - ترمیم  | ||||
کلیسائے بشارت( یونانی Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου) یہ ناصرت شہر کے اہم ترین مسیحی مذہبی مقامات میں سے ایک ہے اور مسیحی دنیا کی مقدس ترین کلیساؤں میں شمار ہوتی ہے۔ یہ کلیسا شہر کے وسط میں نمایاں مقام پر واقع ہے اور اسی مقام پر حضرت مریمؑ، حضرت عیسیٰؑ کی والدہ کا گھر تھا۔ کلیسا کی نچلی منزل پر "قدس الأقداس" واقع ہے: مغارۂ مریم۔ عیسائی کیتھولک روایات کے مطابق اسی غار میں فرشتہ جبرائیلؑ حضرت مریمؑ کے پاس نازل ہوا اور انھیں خوشخبری دی کہ وہ مسیحؑ کو اپنے رحم میں اٹھائیں گی۔
اس مقام پر پہلا کلیسا سن 427 عیسوی میں تعمیر کیا گیا۔ تب سے اب تک کئی بار یہ کلیسا منہدم ہوا اور دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ موجودہ عمارت، جس کا افتتاح 1969ء میں ہوا، سابقہ کلیساؤں کے آثار کو بھی اپنے اندر سموئے ہوئے ہے اور یہ مشرق وسطیٰ کے عظیم ترین اور وسیع ترین کلیساؤں میں سے ایک ہے۔ اس حیرت انگیز بازلیکا کی بلندی 59.5 میٹر ہے اور اس کے اندرونی حصے میں مقدس خاندان (یعنی حضرت مریمؑ، حضرت یوسفؑ اور حضرت عیسیٰؑ) کی رنگین فسيفساء تصاویر کی ایک نمائش موجود ہے۔ یہ فسيفساء تصاویر دنیا بھر سے مختلف مسیحی برادریوں نے تیار کی ہیں اور ہر تصویر اس ملک کی قومی شناخت کو ظاہر کرتی ہے جس سے وہ بھیجی گئی۔[2][3]
کلیسائے بشارت کی تاریخ اور اس کا تعمیراتی طرز
[ترمیم]
سب سے پہلی کلیسا بازنطینی دور میں سنہ 427ء میں اس مغارے کے قریب تعمیر ہوئی تھی، جیسا کہ کلیسا کے فسيفساء فرش پر کندہ الفاظ سے ظاہر ہوتا ہے۔ یہ کلیسا ایک بڑے مرکزی ہال پر مشتمل تھی، جس کے جنوب میں ایک چھوٹا سا خانقاہ (دیر) بھی تعمیر کیا گیا تھا۔ کلیسا سے ایک زینہ مغارۂ مقدس کی طرف لے جاتا تھا، جو تقریباً کلیسا سے مکمل طور پر الگ ہو چکی تھی۔
سنہ 670ء میں زائر ارکولفُس (Arculfus) نے ناصرت میں دو کلیساؤں کا ذکر کیا: کلیسائے یوسف اور کلیسائے بشارت۔ اس کلیسا کو تقریباً 700 برس تک استعمال کیا گیا اور اس دوران اس میں مختلف مرمتیں کی گئیں۔ جب سنہ 638ء میں فلسطین میں اسلامی فتوحات ہوئیں، تو مسیحیوں کو کلیسا کو باقی رکھنے کے لیے مسلمانوں کو بھاری رقوم ادا کرنا پڑیں۔ تاہم وقت گزرنے کے ساتھ کلیسا کی حالت خراب ہوتی گئی، یہاں تک کہ صلیبی دور سے پہلے گیارھویں صدی میں وہ تقریباً مکمل طور پر منہدم ہو چکی تھی۔ جب صلیبی ناصرت پہنچے تو انھوں نے اس جگہ کو مکمل طور پر تباہ حال پایا۔ اس کے بعد گلیل کے امیر تانکریڈ (Tancred) نے کلیسا کو دوبارہ تعمیر کیا اور ایک وسیع و عریض شاندار بازلیکا قائم کی۔ اس بازلیکا کے باقیات کو بعد میں تعمیر کی گئی کلیسا میں شامل کیا گیا۔ اس بار مغارۂ بشارت کو کلیسا کے اندر شامل کیا گیا اور زائرین سیڑھیوں کے ذریعے اس میں اترتے تھے۔ مغارے کے اوپر ایک چھوٹا سا مذبح بنایا گیا، جس کے آثار آج بھی موجود ہیں۔
ایسا معلوم ہوتا ہے کہ صلیبی دور کی کلیسا کی تعمیر مکمل نہیں ہو سکی، خاص طور پر تزئین و آرائش اور فن پاروں کے اعتبار سے۔ اس کا ثبوت یہ ہے کہ اس دور کے پانچ ستونوں کے تاج آج بھی اس علاقے میں موجود ہیں۔ زائرین کی تحریروں سے یہ اندازہ ہوتا ہے کہ صلیبی کلیسا بے حد شاندار تھی۔ موجودہ آثار کے مطابق یہ کلیسا کم از کم 64 ستونوں کے تاجوں سے مزین تھی۔ مختلف کھدائیوں میں اس کلیسا کی بنیادیں، شمالی دیوار (جو آج کی کلیسا میں شامل ہے) اور فن پاروں کے باقیات دریافت ہوئی ہیں۔ تاہم یہ صلیبی کلیسا زیادہ دیر قائم نہ رہ سکی، کیونکہ مملوک سلطان بیبرس نے 1263ء میں اسے منہدم کر دیا۔ اس کے بعد کئی برسوں تک یہ جگہ ویران رہی۔ اگرچہ فرانسیسکی راہبوں نے یہاں دوبارہ آباد ہونے کی کوشش کی، لیکن مقامی مسلم آبادی کی مخالفت اور حکومتی اجازت نہ ملنے کے باعث وہ کامیاب نہ ہو سکے۔
آخرکار 1620ء میں عثمانی دور کے آغاز پر فرانسیسکیوں کو اس مقام پر واپس آنے کی اجازت ملی۔ یہ اجازت درزی امیر فخر الدین المعنی الثانی نے دی، جو اپنے روادار سلوک کے لیے مشہور تھے۔ فرانسیسکی راہب ناصرت میں مغارۂ بشارت کے قریب آباد ہوئے اور انھیں مغارہ اور کلیسا کی باقیات واپس مل گئیں۔ انھوں نے وہاں ایک سادہ سا خانقاہ تعمیر کیا اور تب سے آج تک یہ مقام فرانسیسکی راہبوں کے زیر انتظام ہے۔ 1635ء میں عثمانی سلطان مراد چہارم نے امیر فخر الدین کو سزائے موت دی، جس کے بعد دمشق کے حاکم نے ان کے حمایتیوں سے انتقام لیا۔ فرانسیسکی راہبوں کو ناصرت میں چھ ہفتے قید رکھا گیا اور وہ بھاری جرمانہ ادا کرنے کے بعد رہا ہوئے۔ 1638ء میں بدوؤں کے مسلسل حملوں کی وجہ سے انھیں دوبارہ ہجرت کرنا پڑی، لیکن وہ تین سال بعد واپس آ گئے۔ 1644ء میں ناصرت آنے والے زائرین کی شہادت کے مطابق مغارۂ بشارت کے قریب کا علاقہ اب بھی کھنڈر تھا۔[4]
کلیسا کا موجودہ داخلی دروازہ
[ترمیم]
بالآخر 1730ء میں فرانسیسکیوں کو گلیل کے حاکم ظاہر العمر کی اجازت سے کلیسا دوبارہ تعمیر کرنے کا موقع ملا۔ انھوں نے راہبوں کو صرف چھ ماہ میں کلیسا مکمل کرنے کی مہلت دی — یہ وہی مدت ہے جو ایک مسلمان کو حج کے مناسک ادا کرنے میں درکار ہوتی ہے۔ اس جلدی کی وجہ سے جو کلیسا بنی وہ نسبتاً سادہ تھی اور اس کا مقصد صرف فوری ضروریات کو پورا کرنا تھا، نہ کہ اس مقام کی عالمگیر مذہبی اہمیت کو ظاہر کرنا۔
یہ کلیسا چھوٹی تھی، جسے ایک مرکزی ہال اور دو بازوؤں میں تقسیم کیا گیا۔ مذبح مغارۂ بشارت کے اوپر قائم کیا گیا۔ مغارے میں اترنے کے لیے ایک چوڑی سیڑھی بنائی گئی، جس کے آخر میں ایک راہداری تھی، جسے "مصلیٰ الملک" (فرشتہ کا مصلیٰ) کہا جاتا ہے۔ اس میں دو مذبح تھے: ایک حضرت یواكيم و حنہ کے اعزاز میں اور دوسرا فرشتہ جبرائیل کے اعزاز میں۔ یہ جگہ اس نماز گاہ کا مدخل تھی، جس میں زائرین سیڑھیوں کے ذریعے اترتے تھے۔ مغارے کے وسط میں "مذبح البشارة" واقع تھا اور اس کے پچھلے حصے میں حضرت یوسف کے لیے ایک خصوصی مذبح بھی تھا۔
1877ء میں اس کلیسا کی مرمت اور توسیع کی گئی اور اس کا اگلا حصہ از سر نو تعمیر کیا گیا۔
1955ء میں یہ فیصلہ ہوا کہ موجودہ کلیسا تعمیر کی جائے، لہٰذا پرانی کلیسا کو منہدم کر دیا گیا۔
1930ء میں کلیسا کے ساتھ ایک فرانسیسکی خانقاہ اور اسکول بھی تعمیر کیا گیا۔[5]
تصاویر
[ترمیم]
.JPG)
حوالہ جات
[ترمیم]- ^ ا ب عنوان : OpenStreetMap
- ↑
- ↑ Slyomovics 2009، صفحہ 16: "Despite the singularity of the miracle of the messianic Annunciation, two churches built in Nazareth each vied to preserve a unique moment in mankind's history at a precise locale that marks when and where the Angel Gabriel appeared to Mary in fulfillment of the prophecy in Isaiah 7:14: "Therefore the Lord himself will give you a sign: The virgin will be with child and will give birth to a son, and will call him Immanuel." For Roman Catholics, the divine-human encounter enacted through Gabriel to Mary occurred within the courtyard confines of the Basilica of the Annunciation. Built as late as 1730 as a Franciscan church, demolished in 1955, and constructed anew by 1969, the Basilica is a Nazareth landmark labeled the largest house of Christian worship for Roman Catholics in the Middle East. The Basilica stands in contrast to parallel claims of the Greek Orthodox location of the Annunciation. As with two Annunciation sites in Nazareth, there are also two, if not three, wells associated with the Virgin Mary where Mary, accompanied by the child Jesus, drew water for her everyday needs: one located within the enclosure walls of the Roman Catholic Basilica, and a second, within the Greek Orthodox St. Gabriel Church in the Chapel of the Spring, both sites renowned as tourist and pilgrimage destinations for centuries. Sectarian differences focus on the geography of the Annunciation, less so sustained by core theological divergences. Each church claims to possess the actual geographical feature of Mary's Well, just as each church maintains the association of the Virgin Mary symbolically and mythically with water."
- ↑ Domus ecclesiae آرکائیو شدہ 2016-10-09 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ La patrona extremeña será entronizada en la basílica de la Anunciación آرکائیو شدہ 2016-03-05 بذریعہ وے بیک مشین
| خدا |  | |
|---|---|---|
| مقدس کتابیں | ||
| قیامت اور آخرت | ||
| انبیاء |
| |
| مذہبی علامتیں |
| |
| فرقے / مذاہب | ||
| مقدس مقامات | ||
| مذہبی رتبے | ||