کوشان ساسانی بادشاہت

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
Jump to navigation Jump to search
Kushano-Sasanian Kingdom
Kushanshahr
c.230 CE–c.365 CE
مقام Kushano-Sasanian Kingdom
دارالحکومتبلخ
مذہب
زرتشتیت
حکومتجاگیردارانہ نظام
تاریخ 
• 
c.230 CE
• 
c.365 CE
کوشان ساسانیائی حکمران ہورمز اول کوشنشاہ (سن 277-286 عیسوی) کی تصویر کوشان طرز میں۔

ہندوستانی ساسانی یا کوشان ساسانی ساسانی شہزادوں کی ایک شاخ تھی جس نے تیسری اور چوتھی صدی میں بلخ ، سغد اور شمال مغربی ہندوستان پر حکمرانی کی۔

ساسانیوں کی آمد کے ساتھ ہی یہ سرکش بادشاہت خطے کی حکومتوں کے لئے ایک بڑا خطرہ بن گئی ، اور کوشان سلطنت ان میں سے ایک تھی جو ساسانی فوج کے دباو میں گر گئی۔ تاہم ، ساسانیوں نے کوشانشہر نامی ایک نیم آزاد مملکت کی جگہ کوشان بادشاہت کی جگہ لے لی ، اور مملکت کے حکمرانوں نے کوشان شاہ کا نام جوڑ دیا۔

کوشانو-ساسانی بادشاہی (جسے باخترین میں کوشانشاہ بھی کہا جاتا ہے) ایک تاریخی اصطلاح ہے جو جدید اسکالروں نے ساسانی فارسیوں کی ایک شاخ کا حوالہ کرنے کے لئے استعمال کیا تھا جس نے باختریہ اور شمال مغربی ہندوستان میں اپنا راج قائم کیا تھا (موجودہ پاکستان) تیسری اور چوتھی صدیوں کے دوران زوال پزیر کوشانوں کی قیمت پر۔ انہوں نے سوگدیانا ، باختریا اور گندھارا صوبوں پر 225 ء میں کوشانوں سے قبضہ کیا۔ ساسانیوں نے ساسانی سلطنت کے لئے گورنر قائم کیے ، جنھوں نے اپنا سکہ ضرب کروایا اور کوشانشاہ کا لقب لیا ، یعنی "کشانوں کے بادشاہ"۔ انھیں ساسانی سلطنت کے اندر کبھی کبھی ایک "سب بادشاہی" تشکیل دیتے ہوئے سمجھا جاتا ہے۔ یہ انتظامیہ 370 ء تک جاری رہی ، جب کوشنو-ساسانیوں نے حملہ آور کیداری ہنوں کے ہاتھوں اپنا زیادہ تر علاقہ کھو دیا ، جب کہ باقی سلطنت کو ساسانی سلطنت میں شامل کرلیا گیا۔ بعد میں ، کیداری ہن بدلے میں ہیفتالیوں کے ذریعہ منتشر ہوگئے۔ 565 میں ترکوں کی مدد سے ہیفتالیوں کو تباہ کرنے کے بعد ساسانی باشندے کچھ اقتدار دوبارہ قائم کرنے میں کامیاب ہوگئے تھے ، لیکن ساتویں صدی کے وسط میں عرب حملوں میں ان کا اقتدار ختم ہوگیا۔

کوشانشاہوں بنیادی طور پر ان کے سکوں کے ذریعے جانا جاتا ہے۔ ان کے سکے ان کے علاقے کی حد کی تصدیق کرتے ہیں ، کابل ، بلخ ، ہرات اور مرو میں ضرب کئے گئے تھے۔ [1]

ہرمز اول کوشانشاہ (277-286 عیسوی) کی بغاوت ، جس نے کوشنشاہشاہ (" کوشنوں کے بادشاہوں کا بادشاہ") کے عنوان سے سکے جاری کیے ، ایسا لگتا ہے کہ اس نے ساسانی سلطنت کے ہم عصر بادشاہ بہرام دوم (276-293 عیسوی) کے خلاف ہوا تھا۔ ، لیکن ناکام رہا۔ [2]

کوشانی لباس میں ساسانی شہزادے کی تصویر کشی کرتے ہوئے ایک ساسانی سکہ۔

ساسانیوں کی اس شاخ نے تقریبا ۳۷۰ عیسوی تک ایرانشہر کی مشرقی سرزمینوں پر قابو پالیا ، لیکن آخر کار کیداریائی حملوں سے اس کا خاتمہ ہوگیا۔ تاہم ، ساسیانیوں نے چھٹی صدی عیسوی کے وسط میں ہیپتالیوں کو کامیابی کے ساتھ شکست دی ، اور ایک بار پھر مشرقی ایران ساسانی سلطنت کے ماتحت آگیا ، لیکن ساتویں صدی کے وسط میں مسلمانوں نے فارس سلطنت کو فتح کرلیا اور اس خطے میں ساسانی حکومت کا خاتمہ کیا۔

ہرمز کوشانشاہ

کوشان شاہوں کے لئے سب سے اہم واقعہ ہرمز اول کوشان شاہ کی بغاوت تھی ، جو مرکزی حکومت کی فتح کے ساتھ ختم ہوئی۔ [3]


تاریخ[ترمیم]

پہلا کشان - ساسانی دور[ترمیم]

ساسانیوں نے پارتھیا پر فتح کے فورا بعد ، اردشیر اولکے دور میں 230 عیسوی کے قریب اپنے اقتدار کو باخترتک بڑھایا ، اور اس کے بعد اس کے بیٹے شاپور اول(240–270) کے دور میں مغربی پاکستانمیں اپنی سلطنت کے مشرقی حصوں تک چلا گیا۔ . اس طرح کوشانوں نے اپنا مغربی علاقہ (بشمول باختریا اور گندھارا ) کوشان شاہوں یا "کشانوں کے بادشاہ" نامی ساسانی امرا کی حکمرانی کے ہاتھوں گنوا دیا۔ ایسا لگتا ہے کہ مشرق میں کوشان ساسانیوں کی آخری حد گندھارا تھا ، اور انہوں نے بظاہر دریائے سندھ کو عبور نہیں کیا تھا ، کیوں کہ ان کا کوئی سکہ بھی دریائے سندھ کے پار ٹیکسلا شہر میں نہیں ملا تھا۔ [4]

نقشِ رستم بہرام II کے پینل پر ہرمز اول کوشانشاہ ۔

ایسا لگتا ہے کہ ہرمزڈاول کوشان شاہ کے ماتحت کوشان ساسانیوں نے ساسانی سلطنت کے عصری شہنشاہ بہرام دوم (276-293 عیسوی) کے خلاف بغاوت کی قیادت کی تھی ، لیکن اس میں ناکام رہا۔ پینجریسی لیٹینی (تیسری چوتھی صدی عیسوی) کے مطابق ، اس کے بھائی بہرام دوم کے خلاف ایک اورمس (اورمیسداس) کی بغاوت ہوئی تھی ، اور اورمس کو ساکا (ساکستان) کے لوگوں کی حمایت حاصل تھی۔ ہارمزڈ اول کوشنشاہ نے غالبا شاہی ساسانی حکمرانی کی خلاف ورزی کرتے ہوئے ، کوشان شہنشاہ ("کوشانوں کے بادشاہوں کا بادشاہ") کے عنوان سے سکے جاری کیے۔

325 کے آس پاس ، شاپور دوم اس علاقے کے جنوبی حصے کا براہ راست انچارج تھا ، جبکہ شمال میں کوشانشاہوں نے اپنا اقتدار برقرار رکھا تھا۔ ٹیکسلا شہر میں دریائے سندھ سے آگے ساسانیائی سکے کی اہم کھوج صرف شاپور II (r.309-379) اور شاپور III (r.383-388) کے دور سے شروع ہوتی ہے ، جس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ ساسانیوں کے کنٹرول کا سندھ سے آگے بڑھنا ، شاپور دوم کی "چیونائٹس اور کوشانوں کے ساتھ"350--358 میں جنگوں کا نتیجہ ہے جسے امیانس مارسیلینس نے بیان کیا۔ [4] انھوں نے غالبا. اپنے حکمران کدارا کے ماتحت کیداریوں کے عروج تک قابو پالیا تھا ۔

کوشان-ساسانیوں کے ذریعہ کوشانوں کا خاتمہ اور ان کی شکست ، اس کے بعد کیداریوں اور اس کے بعد ہیفتھلیوں (الچون ہن) کا عروج ہوا جنہوں نے بدلے میں باختریا اور گندھارا کو فتح کیا اور وسطی ہندوستان تک چلے گئے۔ ان کے بعد ترک شاہی اور پھرہندو شاہی آئے ، اور وہ ہندوستان کے شمال مغربی علاقوں میں مسلمانوں کی آمد تک رہے۔

دوسرا کشان ساسانی دور[ترمیم]

5 ویں صدی کے آخر میں ، ہندوستان کے اجنتا غاروں میں ، غار 1 کی چھت پر ، ساسیان کے معزز شراب پی رہے ہیں۔ [5]

ہیفتھلیوں نے اس علاقے پر غلبہ حاصل کیا یہاں تک کہ وہ 565 عیسوی میں گوکترکوں اور ساسانیمں کے مابین اتحاد کے ذریعے شکست کھا گئے ، اور کچھ ہند ساسانی اتھارٹی دوبارہ قائم ہوئی۔ کشانو-ہیفتالیکاپیسا ، بامیان اور کابل میں حریف ریاستیں قائم کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ دوسرا ہند ساسانی دور ساتویں صدی کے وسط میں خلافت راشدین کے ساسانی سلطنت کے خاتمے کے ساتھ ختم ہوا۔ آٹھویں صدی کے اوائل میں ہندوستان کے عرب جارحیت تک سندھ آزاد رہا۔ آٹھویں صدی کے وسط میں کشانو ہیفتالیوں یا ترکشاہیوں کی جگہ شاہی نے لے لی۔

مذہبی اثرات[ترمیم]

آخری کوشنو-ساسانیان حکمران بہرام کشن شاہ (سرقہ -3-3 CE--365 CE میلادی) کوشان انداز میں۔



</br> اوبیو : کنگ واراران اول ، خصوصیت والا ہیڈ ڈریس۔



</br> رییو: کوشن انداز میں بیل نندی کے ساتھ شیوا ۔

شیو اور نندی بیل کی نقش کرنے والے سکے ڈھونڈے گئے ہیں ، جو شیوی ہندو ازم کے ایک مضبوط اثر و اشارہ کی نشاندہی کرتے ہیں۔

مانی (210-276 عیسوی) مانویت کے بانی ، مشرق میں ساسانی 'توسیع، فروغ پزیر کرنے کے لئے اس کے سامنے جس کی پیروی کی بدھ مت کی ثقافت گندھارا . کہا جاتا ہے کہ اس نے بامیان کا دورہ کیا تھا ، جہاں متعدد مذہبی نقاشیوں کو ان کی طرف منسوب کیا گیا ہے ، اور خیال کیا جاتا ہے کہ وہ کچھ عرصہ تک زندہ رہا اور سکھایا تھا۔ اس کا تعلق 240 یا 241 AD میں آج کے دور کے پاکستان میں وادی سندھ کے علاقے میں گیا تھا ، اور اس نے ہندوستان کے ایک بودھ بادشاہ ، توران شاہ کو اپنے مذہب میں لایا تھا۔ [6]

اس موقع پر ، بدھ مت کے اثرات منیک ہیئزم کو محسوس کرتے ہوئے  : "مانی کی مذہبی فکر کی تشکیل میں بدھ کے اثر و رسوخ نمایاں تھے۔ روحوں کی منتقلی ایک مانیچین عقیدہ بن گئی ، اور منیچین کمیونٹی کا چوکور ساخت ، مرد اور خواتین راہبوں کے درمیان تقسیم ہوا۔ ('منتخب') اور پیروکار ('سننے والے') جس نے ان کی حمایت کی تھی ، بدھ مت سنگھاکی بنیاد پر ظاہر ہوتا ہے " [6]

فنکارانہ اثرات[ترمیم]

ہند ساسانیوں نے چاندی کے برتن اور ٹیکسٹائل جیسے سامان کا کاروبار کیا جس میں ساسانی بادشاہوں کو دکھایا گیا تھا کہ وہ شکار کرنے یا انصاف کے انتظام میں مصروف ہیں۔ ساسانی فن کی مثال کوشان فن پر اثر انداز تھی ، اور یہ اثر شمال مغربی جنوبی ایشیاء میں کئی صدیوں تک قائم رہا۔

اہم کوشان - ساسانی حکمران[ترمیم]

Kushano-Sasanian حکمران ارداشیر I Kushanshah ، سرکا 230-250 CE. MOV ٹکسال

مندرجہ ذیل کوشانشاہ تھے: [7]

  • اردشیر اول کوشان شاہ (230–245)
  • پیروز اول کوشان شاہ (245-2275)
  • ہرمز اول کوشان شاہ (275–300)
  • ہرمز دوم کشانشاہ (300–303)
  • پیروز دوم کشان شاہ (303–330)
  • وراہراں اول کوشانشاہ (330-365)

سکہ[ترمیم]

کوشان - ساسانیوں نے براہمی، پہلوییا باخترین میں ایک افسانوی مجموعہ تشکیل دیا ، جو کبھی کبھی کوشان سکے سے متاثر ہوا ، اور کبھی کبھی زیادہ واضح طور پر ساسانی سے۔

سکے کے سیدھے رخ پر عام طور پر حکمران کا سر پہناوے کے ساتھ اور اس کے الٹ پر زرتشتی آگ کی قربان گاہ ، یا شیو کو بیل نندی کے ساتھ دکھایا جاتا ہے۔

یہ بھی دیکھیں[ترمیم]

حوالہ جات[ترمیم]

  1. Encyclopedia Iranica
  2. The Cambridge History of Iran, Volume 3, E. Yarshater p.209 ff
  3. "Kushano-Sasanian Kingdom". Wikipedia (بزبان انگریزی). 2019-04-23. 
  4. ^ ا ب Ghosh، Amalananda (1965). Taxila (بزبان انگریزی). CUP Archive. صفحات 790–791. 
  5. The Buddhist Caves at Aurangabad: Transformations in Art and Religion, Pia Brancaccio, BRILL, 2010 p.82
  6. ^ ا ب Richard Foltz, Religions of the Silk Road, New York: Palgrave Macmillan, 2010
  7. Rezakhani 2017.

ذرائع[ترمیم]

بیرونی روابط[ترمیم]