کہانت

قرون وسطیٰ کے مستقبل کا بتانے والے یا پادری کی تصویر

رومسیکی، کیمرون میں ایک پادری، جادو کے ذریعے میٹھے پانی کے کیکڑے کی وجہ سے مختلف مخلوقات کی پوزیشن میں ہونے والی تبدیلیوں کی تشریح کرکے لوگوں کو ان کا مستقبل بتانے کی کوشش کر رہا ہے۔

کہانت مستقبل کو جاننے کی ایک کوشش ہے، جس کے ذریعے کسی خاص سوال یا صورتِ حال کے بارے میں آگاہی حاصل کی جاتی ہے۔ یہ عمل عموماً کسی مخصوص طریقہ کار یا مذہبی/نجومی رسم کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے۔ قدیم زمانے سے مختلف شکلوں میں کہانت رائج رہی ہے، جہاں کاہن اور عراف اپنی باتوں کو علامات، واقعات، قیاسات یا ماورائی قوتوں سے مبینہ رابطے کے ذریعے بیان کرتے ہیں۔ .

کہانت کو اس طرح بھی سمجھا جا سکتا ہے کہ یہ بظاہر منتشر یا بے ترتیب حقائق کو ایک منظم صورت دینے کی کوشش ہے، تاکہ کسی مسئلے کے بارے میں بصیرت حاصل کی جا سکے۔ اگر کہانت اور عرافی (فال گیری) میں فرق کیا جائے تو کہانت زیادہ رسمی اور مذہبی رنگ رکھتی ہے اور اکثر کسی مخصوص سماجی یا مذہبی شخصیت کے ذریعے انجام دی جاتی ہے، جیسا کہ افریقی روایتی طب میں دیکھا جاتا ہے؛ جبکہ عرافی زیادہ تر روزمرہ ذاتی مقاصد کے لیے کی جاتی ہے۔ مختلف ثقافتوں اور مذاہب کے لحاظ سے کہانت کے طریقے بھی مختلف ہوتے ہیں۔

اکثر شکوک رکھنے والے افراد، خصوصاً سائنسی حلقے، کہانت کو محض توہم پرستی قرار دیتے ہیں۔ دوسری صدی عیسوی میں لوقیان سمیساطی نے ایک مضمون میں جھوٹے نبیوں اور شعبدہ بازوں پر تنقید کی، جو جادو، محبت کے تعویذ، دشمنوں کے خلاف دعائیں، خزانے کی تلاش اور دولت کے حصول جیسے دعوے کرتے تھے، حالانکہ اس زمانے کے اکثر رومی خوابوں اور جادو پر یقین رکھتے تھے۔

اسلام اور اکثر مسیحی و یہودی مذاہب میں کہانت کو گناہ سمجھا جاتا ہے، اگرچہ بعض صورتیں جیسے خوابوں کی تعبیر مذہبی متون میں مذکور ہیں۔ عمومی طور پر اسے شبہ سائنسی (Pseudo-science) علوم میں شمار کیا جاتا ہے، جو معاشرے کی سوچ پر اثر انداز ہوتے ہیں؛ اور جتنا زیادہ لوگ ان پر یقین کرتے ہیں، اتنا ہی یہ عقائد مضبوط ہوتے جاتے ہیں۔

دیگر تحریریں

علمی

• D. Engels, Das römische Vorzeichenwesen (753-27 v.Chr.). Quellen, Terminologie, Kommentar, historische Entwicklung, Stuttgart 2007 (Franz Steiner-Verlag)
• E. E. Evans-Pritchard, Witchcraft, oracles, and magic among the Azande (1976)
• Toufic Fahd, La divination arabe; études religieuses, sociologiques et folkloriques sur le milieu natif d’Islam (1966)
• Philip K. Hitti. Makers of Arab History. Princeton, New Jersey. St. Martin’s Press. 1968. Pg 61.
• Michael Loewe and Carmen Blacke, eds. Oracles and divination (Shambhala/Random House, 1981) ISBN 0-87773-214-0
• W. Montgomery Watt. Muhammad: Prophet and Statesman. Edinburgh, Scotland. Oxford Press, 1961. Pgs 1-2.
• J. P. Vernant, Divination et rationalité (1974)
• David Zeitlyn and others on African Divination systems: [See]http://era.anthropology.ac.uk/Divination

بیرونی روابط

• Ancient Astrology and Divination on the Web, resources on Greco-Roman and Mesopotamian divination
• Greek Divination: a study of its methods and principles, William Reginald Halliday, Macmillan, 1913, 309pp - a complete scanned edition of the most recent general treatment of Greek divination (at Google Books)
• چارلز ہربرمین، مدیر (1913)۔ "Divination" ۔ کاتھولک انسائیکلوپیڈیا۔ نیو یارک: روبرٹ ایپلٹن کمپنی