ہندوستان میں خواتین کا حق رائے دہی

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
A map of the Indian Empire in 1915 delineating areas which were in the British Raj and those which were princely kingdoms.
1915 میں ہندوستانی سلطنت (گلابی علاقے برطانوی راج کے ماتحت علاقوں کی نشاندہی کرتے ہیں اور سرمئی علاقے ان شاہی سلطنتوں کی نشاندہی کرتے ہیں جو اپنے اندرونی معاملات خود سنبھالتی تھیں))۔

ہندوستان میں خواتین کے حق رائے دہی کی تحریک نے برطانوی راج کے تحت نوآبادیاتی ہندوستان میں ہندوستانی خواتین کے سیاسی حق رائے دہی کے لیے جدوجہد کی۔ حق رائے دہی سے آگے، تحریک نوآبادیاتی دور میں خواتین کھڑے ہونے اور عہدے پر فائز رہنے کے حق کے لیے لڑ رہی تھیں۔ 1918ء میں، جب برطانیہ نے خواتین کی جائداد رکھنے والوں کو محدود حق رائے دہی دی، قانون سلطنت کے دیگر حصوں میں برطانوی شہریوں پر لاگو نہیں ہوتا تھا۔ ہندوستانی ووٹنگ کے ضوابط کا جائزہ لینے کے لیے بھیجے گئے برطانوی کمیشنوں کو خواتین اور مردوں کی طرف سے پیش کی گئی درخواستوں کے باوجود، مونٹاگو – چیمسفورڈ اصلاحات میں خواتین کے مطالبات کو نظر انداز کر دیا گیا۔ 1919 میں، پرجوش درخواستیں اور رپورٹیں جن میں خواتین کو ووٹ ڈالنے کی حمایت کی نشاندہی کی گئی تھی، ووٹروں کے ذریعہ ہندوستان کے دفتر اور ہاؤس آف لارڈز اینڈ کامنز کی مشترکہ سلیکٹ کمیٹی کے سامنے پیش کی گئیں، جو ساؤتھ بورو فرنچائز کے انتخابی ضابطے کی اصلاحات کو حتمی شکل دینے کے لیے میٹنگ کر رہی تھیں۔ کمیٹی۔ اگرچہ انہیں ووٹنگ کا حق نہیں دیا گیا، اور نہ ہی انتخابات میں کھڑے ہونے کا حق، حکومت ہند ایکٹ 1919ء نے صوبائی کونسلوں کو یہ تعین کرنے کی اجازت دی کہ آیا خواتین ووٹ ڈال سکتی ہیں، بشرطیکہ وہ سخت جائداد، آمدنی یا تعلیمی سطح پر پورا اتریں۔

1919ء اور 1929ء کے درمیان، تمام برطانوی صوبوں کے ساتھ ساتھ زیادہ تر شاہی ریاستوں نے خواتین کو ووٹ دینے کا حق دیا اور بعض صورتوں میں، انہیں مقامی انتخابات میں کھڑے ہونے کی اجازت دی۔ پہلی فتح 1919ء میں مدراس کے شہر میں ہوئی، اس کے بعد 1920 میں ریاست ٹراوانکور اور جھالاوار ریاست نے، اور 1921ء میں برطانوی صوبوں میں، مدراس پریزیڈنسی اور بمبئی پریزیڈنسی کو حاصل کیا۔ راجکوٹ ریاست نے 1921ء میں مکمل طور پر 1920ء میں ریاست کو مکمل کر دیا۔ اس سال ہندوستان میں قانون ساز کونسل میں خدمات انجام دینے والی پہلی دو خواتین کو منتخب کیا۔ 1924ء میں، مڈیمن کمیٹی نے ایک مزید مطالعہ کیا اور سفارش کی کہ برطانوی پارلیمنٹ خواتین کو انتخابات میں کھڑے ہونے کی اجازت دے، جس نے 1926ء میں ووٹنگ کے حقوق پر ایک اصلاحات کیں۔ 1927 میں، سائمن کمیشن کو ایک نیا انڈیا ایکٹ تیار کرنے کے لیے مقرر کیا گیا۔ چونکہ کمیشن میں کوئی ہندوستانی نہیں تھا، قوم پرستوں نے ان کے اجلاسوں کا بائیکاٹ کرنے کی سفارش کی۔ اس سے خواتین کے گروہوں میں ٹوٹ پھوٹ پیدا ہوئی، جو ایک طرف عالمگیر حق رائے دہی کے حق میں اور دوسری طرف تعلیمی اور معاشی معیار کی بنیاد پر محدود رائے دہی کو برقرار رکھنے کے حق میں صف آرا ہیں۔

کمیشن نے فرنچائز کی توسیع پر بات کرنے کے لیے گول میز کانفرنسوں کے انعقاد کی سفارش کی۔ خواتین کے محدود ان پٹ کے ساتھ، تین گول میزوں کی رپورٹ برطانوی پارلیمنٹ کی مشترکہ کمیٹی کو بھیجی گئی تھی جس میں ووٹنگ کی عمر کو 21 سال تک کم کرنے کی سفارش کی گئی تھی، لیکن جائداد اور خواندگی کی پابندیوں کو برقرار رکھنے کے ساتھ ساتھ خواتین کی اہلیت کو ان کی ازدواجی حیثیت پر مبنی بنایا گیا تھا۔ اس نے صوبائی مقننہ میں خواتین اور نسلی گروہوں کے لیے خصوصی کوٹہ بھی فراہم کیا۔ ان دفعات کو گورنمنٹ آف انڈیا ایکٹ 1935ء میں شامل کیا گیا تھا۔ اگرچہ اس نے انتخابی اہلیت کو بڑھایا، اس قانون نے پھر بھی ہندوستان میں صرف 2.5% خواتین کو ووٹ ڈالنے کی اجازت دی۔ حق رائے دہی کو بڑھانے کے لیے مزید تمام کارروائیاں قوم پرست تحریک سے منسلک تھیں، جو خواتین کے مسائل سے زیادہ آزادی کو ترجیح دیتی تھی۔ 1946ء میں جب ہندوستان کی دستور ساز اسمبلی کا انتخاب ہوا تو 15 نشستیں خواتین کے حصے میں آئیں۔ انہوں نے نئے آئین کے مسودے میں مدد کی اور اپریل 1947 میں اسمبلی نے آفاقی حق رائے دہی کے اصول پر اتفاق کیا۔ جولائی میں انتخابات کی شرائط کو اپنایا گیا، اگست میں ہندوستان نے برطانیہ سے آزادی حاصل کی، اور ووٹنگ کی فہرستیں 1948 کے اوائل میں تیار کی جانے لگیں۔ فرنچائز اور انتخابات کے لیے حتمی دفعات کو جون 1949ء میں آئین کے مسودے میں شامل کیا گیا اور 26 جنوری 1950ء کو اس کا اطلاق ہوا۔، ہندوستان کے آئین کے نفاذ کی تاریخ۔

پس منظر[ترمیم]

1890ء کی دہائی میں انڈین نیشنل کانگریس کے قیام کے ساتھ ہی ہندوستان میں قوم پرستی نے جنم لیا۔[1] پہلی جنگ عظیم کی آمد اور 'خود ارادیت' جیسی اصطلاحات کے پروپیگنڈہ بیانات میں استعمال نے متوسط طبقے کے ہندوستانیوں میں امید کو جنم دیا کہ تبدیلی ناگزیر ہے۔ انگریزی تعلیم یافتہ اشرافیہ کے لیے، [2] جو بنیادی طور پر شہری بن چکے تھے اور پیشہ ورانہ آمدنی پر انحصار کرتے تھے، ان کے لیے برطانوی حکمرانی فائدہ مند تھی، [3] لیکن انہوں نے یہ بھی تسلیم کیا کہ ان کی بیویوں پر پابندیاں ان کے اپنے پیشے کو متاثر کرتی ہیں۔ خواتین کو الگ تھلگ رکھنے کے عمل کا مطلب یہ تھا کہ وہ بچوں کو تعلیم دینے یا اپنے شوہروں کی ترقی کو آگے بڑھانے کے لیے میزبان یا ہیلپ میٹ کے طور پر کام کرنے سے قاصر ہیں۔[4]

مزید دیکھیے[ترمیم]

حوالہ جات[ترمیم]

حواشی[ترمیم]

  1. Copland 2002, p. 27.
  2. Copland 2002, p. 34.
  3. Southard 1993, pp. 399–400.
  4. Southard 1993, p. 400.

کتابیات[ترمیم]