یوسبیوس قیصریہ

الأسقف يوسابيوس القيصري
(یونانی میں: Ευσέβιος ο Καισαρείας)
معلومات شخصیت
پیدائش	سنہ 265ء ; قیصریہ بحری
وفات	سنہ 340ء (74–75 سال) ; قیصریہ بحری
شہریت	قدیم روم
مناصب
اسقف
	آغاز منصب; 313
عملی زندگی
پیشہ	الٰہیات دان ، مصنف ، مورخ ، پریسبیٹر ، اسقف
پیشہ ورانہ زبان	قدیم یونانی
شعبۂ عمل	الٰہیات ، تذکرۂ اولیا ، فلسفہ
	درستی - ترمیم

یوسبیوس قیصریہ (260/265 – 30 مئی 339ء)، جنھیں یوسبیوس بامفیلیوس بھی کہا جاتا ہے، ابتدائی مسیحیت کے ایک مؤرخ، مفسر اور یونانی النسل شامی فلسطینی مسیحی مناظر تھے۔^[16]

انھوں نے 314ء کے قریب قیصریہ ماریطیمہ (رومانی صوبہ شام-فلسطین) کے اسقف (بشپ) کا منصب سنبھالا۔ یوسبیوس اور ان کے استاد بامفیلیوس بائبل کی تدوین اور اس کے مستند متون کی تحقیق میں مصروف رہے اور انھیں قدیم مسیحی دور کے سب سے زیادہ تعلیم یافتہ افراد میں شمار کیا جاتا ہے۔ انھوں نے بائبل کے مطالعے پر متعدد اہم تصانیف لکھیں، جن میں "دلائلِ انجیل"، "انجیل کی تیاری" اور "اناجیل کے درمیان اختلافات پر بحث" شامل ہیں۔^[17]^[18]

انھیں "تاریخ کلیسا کا باپ" کہا جاتا ہے (لیکن یہ لقب "کنیسہ کے باپ" سے مختلف ہے)۔ انھوں نے تاریخ کلیسا، بامفیلیوس کی زندگی اور شہداء کے حالات پر بھی تصانیف پیش کیں۔ اس کے علاوہ انھوں نے قسطنطین اعظم (پہلے مسیحی رومی شہنشاہ، جنھوں نے 306 سے 337ء تک حکمرانی کی) کی سوانح عمری بھی تحریر کی۔^[19]

یوسبیوس اور آریوس

یوسبیوس قیصریہ آریوس کے خیالات سے متاثر تھے اور یہ اثر ان کی تصانیف میں نمایاں طور پر نظر آتا ہے، خصوصاً جب انھوں نے یسوع کے الوہیت (الٰہی مقام) کے بارے میں لکھا، جیسا کہ ان کی مشہور تصنیف تاریخ کلیسا میں۔^[20]

یوسبیوس اور اَثَناسِیوس

سال 335ء میں صور (Tyre) میں ایک کلیسائی مجلس (Synod) منعقد ہوئی، جس کی صدارت یوسبیوس قیصریہ نے کی، جبکہ اس کے پس پردہ یوسبیوس نِقومیدی (Eusebius of Nicomedia) کی تحریک کارفرما تھی۔ اس مجلس میں ایک زانی عورت کو لایا گیا جس نے بابا اَثَناسِیوس پر جنسی زیادتی کا جھوٹا الزام لگایا۔ اَثَناسِیوس کے شاگرد شماس (ڈیکن) تیموتاؤس نے عورت سے اثناسِیوس بن کر بات کی، تو اس نے بے شرمی سے کہا کہ یہی وہ شخص ہے جس نے اس کی عفت اور کنوار پن چھین لیا تھا۔ اس پر تمام حاضرین شرمندہ ہو گئے!

اسی مجلس میں پادری اسخیراس اور بشپ ارسانیوس کا معاملہ بھی پیش کیا گیا اور یہودیوں میں سے چند نئے عیسائی بننے والوں کو بطور گواہ پیش کیا گیا۔ اگرچہ اَثَناسِیوس کی بے گناہی ظاہر ہو گئی، پھر بھی مجلس میں شور و غل اور ہنگامہ برپا ہو گیا۔ چنانچہ اَثَناسِیوس مجلس کو چھوڑ کر قسطنطنیہ چلے گئے۔

یوسبیوس اور اس کے ساتھیوں نے جب خطرہ محسوس کیا تو یہ الزام تراشی کی کہ اثناسِیوس نے اسکندریہ سے قسطنطنیہ کو گندم کی ترسیل روکنے کی دھمکی دی ہے۔ اس پر بادشاہ ناراض ہوا اور اثناسِیوس کو تریف (Trier) جلاوطن کر دیا۔ یہ واقعہ فروری 336ء میں پیش آیا۔

اثناسِیوس نے جرات کے ساتھ بادشاہ سے کہا: "رب میرے اور آپ کے درمیان فیصلہ کرے!"

حوالہ جات

↑ Ayad, Mariam. Studies in Coptic Culture: Transmission and Interaction. New York:The American University in Cairo Press, 2016, p. 31, footnote 37.
↑ http://lexikon.katolikus.hu/C/Caesareai%20Eusz%C3%A9biosz.html
↑ بی وی ایم سی پرسن آئی ڈی: https://data.cervantesvirtual.com/person/28443 — بنام: Obispo de Cesarea Eusebio de Cesarea
↑ بی وی ایم سی پرسن آئی ڈی: https://data.cervantesvirtual.com/person/29008 — بنام: Obispo de Cesarea Eusebio
↑ Diamond Catalog ID for persons and organisations: https://opac.diamond-ils.org/agent/7582 — بنام: Eusèbe de Césarée
↑ Documenta Catholica Omnia author ID: http://www.documentacatholicaomnia.eu/20_30_0265-0339-_Eusebius_Caesariensis,_Sanctus.html — بنام: Eusebius Caesariensis, Sanctus
↑ CONOR.SR ID: https://plus-legacy.cobiss.net/cobiss/sr/en/conor/55784457 — بنام: Eusebius Caesariensis
↑ بنام: Eusèbio di Cesarèa — ڈی اگوسٹینی کو (De Agostini) کے نام سے جانا جاتا ہے۔: https://www.sapere.it/enciclopedia/Eusèbio+di+Cesarèa.html
↑ عنوان : Большая российская энциклопедия. Электронная версия — بنام: ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ — گریٹ رشین انسائکلوپیڈیا آن لائن آئی ڈی: https://web.archive.org/web/0/old.bigenc.ru/text/1974952 — اخذ شدہ بتاریخ: 28 جولا‎ئی 2023
↑ BeWeb person ID: https://www.beweb.chiesacattolica.it/persone/persona/446/ — اخذ شدہ بتاریخ: 14 فروری 2021
1 2 عنوان : Gemeinsame Normdatei — جی این ڈی آئی ڈی: https://d-nb.info/gnd/118531425 — اخذ شدہ بتاریخ: 20 اپریل 2026 — اجازت نامہ: CC0
↑ جی این ڈی آئی ڈی: https://d-nb.info/gnd/118531425
↑ BeWeb person ID: https://www.beweb.chiesacattolica.it/persone/persona/446/ — اخذ شدہ بتاریخ: 4 اگست 2020
↑ عنوان : Library of the World's Best Literature — مکمل کام یہاں دستیاب ہے: https://www.bartleby.com/lit-hub/library
↑ کونر آئی ڈی: https://plus-legacy.cobiss.net/cobiss/si/sl/conor/45597795
↑ سانچہ:استشهاد.
↑ Anders-Christian Jacobsen (2007)۔ Three Greek apologists Origen, Eusebius, and Athanasius = Drei griechische Apologeten۔ Ulrich, Jörg۔ Frankfurt, M۔ ص 1۔ ISBN:978-3-631-56833-0۔ OCLC:180106520۔ 2023-10-29 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا{{حوالہ کتاب}}: اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: مقام بدون ناشر (link)
↑ E.C. Richardson؛ H. Wace؛ A.C. McGiffert؛ P. Schaff (1890)۔ Eusebius - Church History, Life of Constantine the Great, and Oration in Praise of Constantine۔ Select library of Nicene and post-Nicene fathers of the Christian Church۔ Parker۔ 2023-12-16 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ His birthplace cannot be determined with certainty. The fact that he is called "Eusebius the Palestinian " by Marcellus (Euseb. lib. adv. Marcell. I. 4), Basil (Lib. ad. Amphil. de Spir. Sancto, c. 29), and others, does not prove that he was a Palestinian by birth; for the epithet may be used to indicate merely his place of residence (he was bishop of Cæsarea in Palestine for many years). Moreover, the argument urged by Stein and Lightfoot in support of his Palestinian birth, namely, that it was customary to elect to the episcopate of any church a native of the city in preference to a native of some other place, does not count for much. All that seems to have been demanded was that a man should have been already a member of the particular church over which he was to be made bishop, and even this rule was not universal (see Bingham's Antiquities, II. 10, 2 and 3). The fact that he was bishop of Cæsarea therefore would at most warrant us in concluding only that he had made his residence in Cæsarea for some time previous to his election to that office. Nevertheless, although neither of these arguments proves his Palestinian birth, it is very probable that he was a native of that country, or at least of that section. He was acquainted with Syriac as well as with Greek, which circumstance taken in connection with his ignorance of Latin (see below, p. 47) points to the region of Syria as his birthplace. Moreover, we learn from his own testimony that he was in Cæsarea while still a youth (Vita Constantini, I. 19), and in his epistle to the church of Cæsarea (see below, p. 16) he says that he was taught the creed of the Cæsarean church in his childhood (or at least at the beginning of his Christian life: έν τή κατηχήσει), and that he accepted it at baptism. It would seem therefore that he must have lived while still a child either in Cæsarea itself, or in the neighborhood, where its creed was in use. Although no one therefore (except Theodorus Metochita of the fourteenth century, in his Cap. Miscell. 17; ژاک پال مگنے, Patr. Lat. CXLIV. 949) directly states that Eusebius was a Palestinian by birth, we have every reason to suppose him such.
↑ Justo L. Gonzalez (10 Aug 2010). The Story of Christianity: Volume 1: The Early Church to the Dawn of the Reformation (بزبان انگریزی). Zondervan. pp. 149–150. ISBN:978-0-06-185588-7. Archived from the original on 2023-04-04.
↑ Coptic history آرکائیو شدہ 2017-09-05 بذریعہ وے بیک مشین

[1] Ayad, Mariam. Studies in Coptic Culture: Transmission and Interaction. New York:The American University in Cairo Press, 2016, p. 31, footnote 37.

[d688dab4df3a7d3b46fe353d8525c8ae5a703061-2] ttp://lexikon.katolikus.hu/C/Caesareai%20Eusz%C3%A9biosz.html

[9bd06e8bf1be31bd65e671e051088717e0fb4386-3] بی وی ایم سی پرسن آئی ڈی: https://data.cervantesvirtual.com/person/28443 — بنام: Obispo de Cesarea Eusebio de Cesarea

[457d8b6477557deb47609e0036ffd85150da095c-4] بی وی ایم سی پرسن آئی ڈی: https://data.cervantesvirtual.com/person/29008 — بنام: Obispo de Cesarea Eusebio

[12674094752cf3ff111e274efc390648da743e66-5] Diamond Catalog ID for persons and organisations: https://opac.diamond-ils.org/agent/7582 — بنام: Eusèbe de Césarée

[1d2ada0dee59706c4a016bd24e8144b0285826ad-6] Documenta Catholica Omnia author ID: http://www.documentacatholicaomnia.eu/20_30_0265-0339-_Eusebius_Caesariensis,_Sanctus.html — بنام: Eusebius Caesariensis, Sanctus

[d27157e68fba831f9fd3ec16149b23090f7c4091-7] CONOR.SR ID: https://plus-legacy.cobiss.net/cobiss/sr/en/conor/55784457 — بنام: Eusebius Caesariensis

[c2e292888218730933fd9b4add09f668a6f027e2-8] بنام: Eusèbio di Cesarèa — ڈی اگوسٹینی کو (De Agostini) کے نام سے جانا جاتا ہے۔: https://www.sapere.it/enciclopedia/Eusèbio+di+Cesarèa.html

[860cd852f8bfa5d9811267dc2e975bc208f14b1b-9] عنوان : Большая российская энциклопедия. Электронная версия — بنام: ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ — گریٹ رشین انسائکلوپیڈیا آن لائن آئی ڈی: https://web.archive.org/web/0/old.bigenc.ru/text/1974952 — اخذ شدہ بتاریخ: 28 جولا‎ئی 2023

[fc79cb8a8f5885f8cd70299f0253cd43b5922e00-10] BeWeb person ID: https://www.beweb.chiesacattolica.it/persone/persona/446/ — اخذ شدہ بتاریخ: 14 فروری 2021

[efaacffe0acd19aba8201fcbc3bcf026af321a4e-11] 1 2 عنوان : Gemeinsame Normdatei — جی این ڈی آئی ڈی: https://d-nb.info/gnd/118531425 — اخذ شدہ بتاریخ: 20 اپریل 2026 — اجازت نامہ: CC0

[7866baa1d2a4db2b7f60b6a8170ce8b8f1a580e9-12] جی این ڈی آئی ڈی: https://d-nb.info/gnd/118531425

[9c66ff4da2ddb8a92c57ad1cf4a07df9192dec7a-13] BeWeb person ID: https://www.beweb.chiesacattolica.it/persone/persona/446/ — اخذ شدہ بتاریخ: 4 اگست 2020

[17719537c93d3b75709dc5a408afd9a5d3cd7899-14] عنوان : Library of the World's Best Literature — مکمل کام یہاں دستیاب ہے: https://www.bartleby.com/lit-hub/library

[4dcdb4f0635488a73c2a67ed7c8c4d3df84667e8-15] کونر آئی ڈی: https://plus-legacy.cobiss.net/cobiss/si/sl/conor/45597795

[16] سانچہ:استشهاد.

[17] Anders-Christian Jacobsen (2007)۔ Three Greek apologists Origen, Eusebius, and Athanasius = Drei griechische Apologeten۔ Ulrich, Jörg۔ Frankfurt, M۔ ص 1۔ ISBN:978-3-631-56833-0۔ OCLC:180106520۔ 2023-10-29 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا{{حوالہ کتاب}}: اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: مقام بدون ناشر (link)

[18] E.C. Richardson؛ H. Wace؛ A.C. McGiffert؛ P. Schaff (1890)۔ Eusebius - Church History, Life of Constantine the Great, and Oration in Praise of Constantine۔ Select library of Nicene and post-Nicene fathers of the Christian Church۔ Parker۔ 2023-12-16 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ His birthplace cannot be determined with certainty. The fact that he is called "Eusebius the Palestinian " by Marcellus (Euseb. lib. adv. Marcell. I. 4), Basil (Lib. ad. Amphil. de Spir. Sancto, c. 29), and others, does not prove that he was a Palestinian by birth; for the epithet may be used to indicate merely his place of residence (he was bishop of Cæsarea in Palestine for many years). Moreover, the argument urged by Stein and Lightfoot in support of his Palestinian birth, namely, that it was customary to elect to the episcopate of any church a native of the city in preference to a native of some other place, does not count for much. All that seems to have been demanded was that a man should have been already a member of the particular church over which he was to be made bishop, and even this rule was not universal (see Bingham's Antiquities, II. 10, 2 and 3). The fact that he was bishop of Cæsarea therefore would at most warrant us in concluding only that he had made his residence in Cæsarea for some time previous to his election to that office. Nevertheless, although neither of these arguments proves his Palestinian birth, it is very probable that he was a native of that country, or at least of that section. He was acquainted with Syriac as well as with Greek, which circumstance taken in connection with his ignorance of Latin (see below, p. 47) points to the region of Syria as his birthplace. Moreover, we learn from his own testimony that he was in Cæsarea while still a youth (Vita Constantini, I. 19), and in his epistle to the church of Cæsarea (see below, p. 16) he says that he was taught the creed of the Cæsarean church in his childhood (or at least at the beginning of his Christian life: έν τή κατηχήσει), and that he accepted it at baptism. It would seem therefore that he must have lived while still a child either in Cæsarea itself, or in the neighborhood, where its creed was in use. Although no one therefore (except Theodorus Metochita of the fourteenth century, in his Cap. Miscell. 17; ژاک پال مگنے, Patr. Lat. CXLIV. 949) directly states that Eusebius was a Palestinian by birth, we have every reason to suppose him such.

[:0-19] Justo L. Gonzalez (10 Aug 2010). The Story of Christianity: Volume 1: The Early Church to the Dawn of the Reformation (بزبان انگریزی). Zondervan. pp. 149–150. ISBN:978-0-06-185588-7. Archived from the original on 2023-04-04.

[CH-20] Coptic history آرکائیو شدہ 2017-09-05 بذریعہ وے بیک مشین

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]