ابراہیم لقانی
ابراہیم لقانی | |
|---|---|
| ذاتی | |
| وفات | 1041 AH / 1631 CE[1] |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | سنی |
| فقہی مسلک | مالکی[2] |
| معتقدات | اشعری[1] |
ابراہیم اللقانی (عربی: إبراهيم اللقّاني) مالکی قانون کے مفتی، حدیث کے عالم، علم الٰہیات کے عالم اور اشعری الہیات (جوہرات التوحید) پر سب سے مشہور درسی نظموں میں سے ایک کے مصنف تھے۔ [3] [1] جو بے شمار تفسیروں اور لغتوں کا موضوع بن گیا۔[4] ان میں سے ایک ان کے بیٹے عبد السلام لاقانی کا تھا۔ [2] لقانیؒ نے قابل ذکر حنفی، مالکی اور شافعی علما سے تعلیم حاصل کی، لیکن آپ نے صرف مالکی مکتب میں فتوے جاری کیے۔ [1] [5] [2]آپ قاہرہ کی جامعہ الازہر میں پروفیسر بھی تھے۔ [2] اور حدیث اور عربی گرائمر سمیت بہت سے موضوعات پر کتابیں لکھیں۔ [1]
شیوخ[ترمیم]
ان میں سے سب سے نمایاں ہیں: صدرالدین المناوی، عبد الکریم البرمونی اور سلیم السنہوری جنھوں نے ان سے سب سے زیادہ فائدہ اٹھایا اور یحییٰ القرافی۔ تعلیم اور سلوک کے میدان میں شیخ نے ابو العباس الشرنوبی کا ساتھ دیا اور اس سے استفادہ کیا۔ قانونی علوم اور علما کی صحبت سے ایک طویل تعلق کے بعد لوگ انھیں عالم اسلام اور اماموں میں سے ایک کے طور پر جانتے تھے۔
تلامذہ[ترمیم]
امام لاثانی رحمہ اللہ کے شاگردوں کی تعداد بہت زیادہ تھی، جیسا کہ ہر وہ شخص جو اپنے زمانے میں امام تھا، اپنے علم کی کثرت، ان کی تخصص کی کثرت اور اپنے وقت کے علما کا اعتماد ان کے اندر ممتاز تھا۔آپ کا علم آپ کے شاگردوں میں سے وہ ہیں جنھوں نے ان سے سائنسی قیادت وراثت میں حاصل کی اور ان میں سب سے مشہور یہ ہیں:
- ان کا بیٹا ابو محمد عبدالسلام لاقانی: امام، تحقیق کرنے والا، ماہر، حدیث، بنیاد پرست، مقرر۔ اپنے زمانے میں مالکیوں کے شیخ۔ (1078ھ / 1668ء) (1)۔
- ابو عبد اللہ محمد الخرشی: فقیہ، عالم۔ اپنے زمانے میں شیخ مالکی (متوفی 1101ھ / 1690ء) (2)۔
- ابو محمد عبدالباقی الزرقانی: فقیہ، امام، عالم، تحقیق کرنے والا، مالکی حوالہ۔ (1099ھ / 1688ء) (3)۔
- ابو اسحاق ابراہیم الشبرخیتی: فقیہ، امام، تحقیق کار، نمونہ عمل، عالم، کارکن۔ (متوفی 1106ھ / 1695ء)
تصانیف[ترمیم]
امام لقانی کی کتابوں میں فقہ، فتاویٰ، حدیث، نظریہ اور زبان میں فرق ہے۔ ان کا ذکر ذیل میں کیا جاتا ہے:
فقہ[ترمیم]
- ایک فوٹ نوٹ ایک مختصر خلیل۔
- فتویٰ کی اصلیت اور فتویٰ کے احکام کو سب سے مضبوط کے ساتھ بیان کریں۔
- سگریٹ نوشی سے بچنے کے لیے بھائی چارے کا مشورہ۔
اصول فقہ میں[ترمیم]
- البدور اللواء خندقوں سے الجماعۃ فی اصول الفقہ کا مجموعہ | الجامع کا مجموعہ۔ یہ مساجد کے جمع کرنے کا ایک حاشیہ ہے ۔
حدیث[ترمیم]
- قضاء الطار از نزہۃ الفکر شرح نخبۃ الفکر ابن حجر العسقلانی|ابن حجر (حدیث کی اصطلاح میں)۔
- الشمائل محمدیہ (کتاب)|الشمائل کے راوی کا تعارف کراتے ہوئے فورمز کے ذرائع اور خوشی کا خلاصہ۔
- البحلول پر ایک شاہکار جس میں احادیث نبوی کو جمع کرنے کی زنجیریں ہیں۔
لغت میں[ترمیم]
- خلاصة التعريف بدقائق التصريف
- توضيح ألفاظ الأجرومية.
عقیدہ میں[ترمیم]
- عقائد کی وضاحت از السعد الطفتازنی کے فوائد پر تبصرہ۔
- اسباب پر زبردست اقوال۔
- اتحاد کا زیور (نظام)۔ اور اس پر اس کی تین وضاحتیں۔اس کا ذکر کیا جائے گا۔
وفات[ترمیم]
امام لاثانی نے حج کے لیے سفر کیا اور واپسی پر اپنے رب کی پکار پر لبیک کہا اور مصر کے راستے میں "عائلہ" شہر کے قریب ان کی وفات ہوئی اور ان کی وفات کے مقام پر تدفین کی گئی۔آپ کا سنہ وفات 1041ھ/1632ء ہے۔[6]
حوالہ جات[ترمیم]
- ^ ا ب پ ت ٹ Aaron Spevack (2014)۔ The Archetypal Sunni Scholar: Law, Theology, and Mysticism in the Synthesis of Al-Bajuri۔ State University of New York Press۔ صفحہ: 67۔ ISBN 978-1-4384-5370-5
- ^ ا ب پ ت William Montgomery Watt (1987)۔ Islamic Philosophy and Theology۔ Edinburgh University Press۔ صفحہ: 156۔ ISBN 0748607498
- ↑ L. Carl Brown (2005)۔ Consult Them in the Matter: a 19th Century Islamic Argument for Constitution۔ University of Arkansas Press۔ صفحہ: 143۔ ISBN 1557288038
- ↑ Majid Fakhry (2009)۔ Islamic Philosophy: A Beginner's Guide۔ Oneworld Publications۔ صفحہ: 132۔ ISBN 1851686258
- ↑ J. D. Fage۔ The Cambridge History of Africa, Volume 3۔ Cambridge University Press۔ صفحہ: 418۔ ISBN 0521209811
- ↑ "جامعة الإسكندرية | Alexandria University"۔ www.alexu.edu.eg (بزبان عربی)۔ 24 سبتمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 دسمبر 2017
| دوسری/آٹھویں |
|  |
|---|---|---|
| تیسری/نویں | ||
| چوتھی/دسویں | ||
| پانچویں/گیارہویں | ||
| چھٹی/بارہویں | ||
| ساتویں/تیرہویں | ||
| آٹھویں/چودہویں | ||
| نویں/پندرہویں | ||
| دسویں/سولہویں | ||
| گیارہویں/سترہویں | ||
| بارہویں/اٹھارویں | ||
| تیرہویں/انیسویں | ||
| چودہویں/بیسویں | ||
