"مستخرج (صنف کتاب حدیث)" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
قطعے کا اضافہ |
||
سطر 11: | سطر 11: | ||
== حوالہ جات == |
|||
{{ حوالہ جات }} |
|||
[[زمرہ:اصطلاحات حدیث]] |
[[زمرہ:اصطلاحات حدیث]] |
||
[[زمرہ:صنف کتاب حدیث]] |
[[زمرہ:صنف کتاب حدیث]] |
نسخہ بمطابق 09:10، 11 ستمبر 2016ء
اقسامِ حدیث باعتبار مُسند الیہ | |
اقسامِ حدیث باعتبار تعدادِ سند | |
اقسامِ اُحاد باعتبار تعدادِ سند | |
اقسامِ اُحاد باعتبار قوت و ضعف | |
اقسامِ حدیثِ مقبول | |
حدیثِ صحیح · حدیثِ صحیح لذاتہٖ · حدیثِ صحیح لغیرہٖ | |
اقسامِ حدیثِ مردود | |
حدیث ضعیف | |
اقسامِ حدیثِ مردود بوجہ سقوطِ راوی | |
حدیث مُعلق · حدیث مُرسل | |
اقسامِ حدیثِ مردود بوجہ طعنِ راوی | |
اقسامِ حدیثِ معلل | |
حدیث مدرج · حدیث مقلوب | |
طعنِ راوی کے اسباب | |
اقسامِ کتبِ حدیث | |
دیگر اصطلاحاتِ حدیث | |
اعتبار · شاہد · متابع |
مستخرج واحد ہے مستخرجات کا علم حدیث میں اس سے مراد حدیث کی وہ کتاب ہے کہ جس میں مصنف کسی سابق مصنف کی روایت کو احادیث کو اپنی اسناد کے اعتبار سے روایت کرے۔ اس طرح کی اس کا درمیان میں واسطہ نہ آئے اور اس کے شیخ یا اوپر جا کر یہ واسطہ مل جائے وہ کتاب ہے جس میں کسی دوسری کتاب کی احادیث کو دوسری اسانید سے ذکر کیاجائے کتب حدیث کی اس صنف میں درج ذیل کتب شامل ہیں:
حوالہ جات
- ↑ مرقاۃ المفاتیح شرح مشکوۃ المصابیح،ملا علی قاری جلد اول صفحہ52،53 مکتبہ رحمانیہ لاہور