خالد بن برمک

خالد بن برمک
Sassanid-style silver half-درہم minted during Khalid's governorship of طبرستان, 770/71
معلومات شخصیت
پیدائش	ت 706/07 بلخ
تاریخ وفات	781/82
قومیت	اموی خلافت (until ت 742) عباسی خلافت (after ت 742)
اولاد	یحییٰ بن خالد
خاندان	برامکہ
عملی زندگی
پیشہ	سپاہی اور منتظم
دور فعالیت	ت 742–781/82

خالد بن برمک (c. 706/07–781/82؛ عربی: خالد بن برمك) بلخ سے تعلق رکھنے والے ایک اہم بدھ خاندان، برمکوں کے پہلے ممتاز رکن تھے، جس نے اسلام قبول کیا اور عباسی دربار کے ممتاز رکن بنے۔ آٹھویں صدی کا دوسرا نصف خالد نے خود 720 کی دہائی میں اموی دربار میں اسلام قبول کیا، لیکن خراسان میں نوزائیدہ عباسی انقلابی تحریک میں شامل ہو گئے اور امویوں کو گرانے والے عباسی انقلاب میں اہم کردار ادا کیا۔ اس کے پہلے عباسی خلیفہ السفاح کے ساتھ قریبی تعلقات تھے، اس نے اپنے وزیر اعلیٰ کے طور پر کام کیا اور ریکارڈ کیپنگ میں اختراعات متعارف کروائیں۔ السفاح کے جانشین، منصور کے تحت، خالد کا اثر و رسوخ کم ہوا، لیکن وہ پھر بھی فارس، طبرستان اور موصل میں اہم صوبائی گورنری پر قابض رہا۔ ایک ایڈمنسٹریٹر کے طور پر، اس نے اپنے آپ کو اپنی انصاف پسندی کے لیے ممتاز کیا، خاص طور پر ٹیکس کے معاملات میں اور وہ ایک مقبول گورنر تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ 775 کے قریب تھوڑی دیر کے لیے رسوائی کا شکار ہو گیا تھا، لیکن وہ اپنے بیٹے یحییٰ کے تیزی سے عروج کی وجہ سے صحت یاب ہونے میں کامیاب ہو گیا۔ خالد کے عباسی خاندان سے تعلقات جلد ہی مضبوط ہو گئے جب ان کا پوتا الفضل بن یحییٰ مستقبل کے خلیفہ ہارون الرشید کا رضاعی بھائی بن گیا، جبکہ یحییٰ شہزادے کا ٹیوٹر بن گیا۔ خالد کا انتقال 781/2 میں، بازنطینی سلطنت کے خلاف مہم سے واپسی کے فوراً بعد ہوا۔

اصل

برمکید خاندان کا تعلق خراسان میں توخارستان کے دار الحکومت بلخ سے تھا۔ توخارستان کے لوگوں کی ایک الگ شناخت تھی: ہیفتلائٹ اور بعد میں ترک خاندانوں کی حکومت تھی، وہ مشرقی ایرانی باختری زبان بولتے تھے اور زیادہ تر بدھ مت تھے۔ برمکیوں کا تعلق عظیم اور انتہائی امیر بدھ خانقاہ نوبہار کے سرپرستوں کے خاندان سے تھا، جس نے بلخ کے نخلستان کے بیشتر حصے کو کنٹرول کیا تھا اور ہو سکتا ہے کہ وہ اس علاقے کے حقیقی حکمران رہے ہوں۔ ان سرپرستوں کو ایک لقب سے جانا جاتا تھا جسے عربی میں برمک کہا جاتا تھا۔ جدید اسکالرز کا خیال ہے کہ اس کی ابتدا سنسکرت سے ہوئی ہے یا تو پرموکھا ("چیف") یا پارامکا ("سپریم") سے۔ وہ تاریخی روایات جو برمکیوں کو زرتشتی نسل سے منسوب کرتی ہیں اور یہاں تک کہ انھیں ساسانی خاندان کے وزرائے اعلیٰ کی اولاد بھی بناتی ہیں، بعد میں خاندان کے عروج کے دوران ایجاد کردہ من گھڑت ہیں۔

تتوخارستان پر مسلمانوں نے اپنی مشرقی توسیع کے دوران 663/4 کے اوائل میں حملہ کیا تھا۔ لیکن اموی خلیفہ ہشام بن عبد الملک (r. 724-743) کے دور تک یقینی طور پر فتح نہیں ہوا تھا۔ 725 میں بلخ پر قبضہ کر لیا گیا اور نوبہار کو ترک کر دیا گیا، حالانکہ اس کا ڈھانچہ مزید تین صدیوں تک قائم رہا۔ موجودہ برمک کو اس کے بیٹے کے ساتھ اموی دربار میں لایا گیا، جہاں دونوں نے اسلام قبول کر لیا۔ برمک کے بیٹے نے خالد بن برمک کا نام اپنایا، اور قبیلہ بنو خزاعہ کا مولا بن گیا۔ جبکہ اس کے دو بھائیوں کے نام سلیمان اور حسن تھے۔ غالباً اس کا ایک اور بھائی ابو عبید معاویہ تھا جس کا ذکر بعد کے سالوں میں بغداد میں رہتا تھا۔

اموی دربار میں قیام کے دوران، خالد نے خلیفہ کے بیٹے مسلمہ بن ہشام سے دوستی کی جو ایک قابل ذکر فوجی کمانڈر تھا۔

عباسی انقلاب

اموی دربار میں ان کا قیام طویل نہیں تھا اور برمک اور خالد جلد ہی خراسان واپس آ گئے۔ کسی وقت برمک گرگن گیا جہاں اس نے خالد کی شادی یزید بن براء کی بیٹی سے کر دی۔ برمک 725/6 کے بعد ریکارڈ سے غائب ہو گیا، لیکن یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ خالد کی خراسان میں ہاشمیہ تحریک میں شمولیت کا ذمہ دار تھا۔

خالد نے 742 تک ہاشمیہ میں شمولیت اختیار کر لی تھی اور چند غیر عربوں میں سے ایک کے طور پر، اندرونی قیادت کے دوسرے درجے کے بیس nuẓarāʾ میں سے ایک مقرر کیا گیا تھا۔ مویشیوں سوداگر کے بھیس میں، اس نے گرگان، تبرستان اور رے میں مشنری سرگرمی ( daʿwa ) میں حصہ لیا۔ عباسی انقلاب کے دوران، اس نے ایک فعال کردار ادا کیا، شیعہ ہمدردوں سے چندہ اکٹھا کیا، میدان میں فوج کی قیادت کی، اور عباسی کمانڈر قحطبہ ابن شبیب الطائی کی طرف سے لوٹ مار کی تقسیم کی ذمہ داری سونپی گئی۔ اس کی فوج کو. دسویں صدی کے مؤرخ الجہشیاری کے مطابق، خالد کو ابو مسلم کے ذریعے خراسان کے زمینی ٹیکس ( خراج ) کی دوبارہ تقسیم کا انچارج بنایا گیا تھا اور اس نے یہ کام اس قدر انصاف کے ساتھ کیا کہ اس نے خراسانیوں کا شکر ادا کیا۔

سفاح کے تحت

السفاح کا بطور خلیفہ اعلان، بلامی کے تاریخ نامہ سے

عباسی خلافت کے قیام کے بعد، خالد نے خلیفہ سفاح (r. 749-754) کی حمایت حاصل کی۔ خالد کو جلد ہی لینڈ ٹیکس (دیوان الخراج) اور فوج (دیوان الجند) کے مالیاتی محکموں کا انچارج بنا دیا گیا، ان عہدوں کو جو اس نے السفاح کی خلافت کے دوران اپنے پاس رکھے۔ مختصر ترتیب میں، اس نے مبینہ طور پر تمام مالیاتی محکموں کی نگرانی سنبھال لی، اس طرح وہ ایک طرح کے وزیر اعلیٰ بن گئے۔ اگرچہ اکثر تاریخی ماخذ میں اسے ' وزیر ' کا خطاب دیا جاتا ہے، حقیقت میں اس نے اسے کبھی نہیں رکھا۔ اسے ڈھیلے چادروں کی بجائے کوڈیز میں ریکارڈ رکھنے کا رواج متعارف کرانے کا سہرا جاتا ہے جیسا کہ اس وقت تک رواج تھا۔

خالد نے بظاہر کافی تعلیم اور کچھ سابقہ ​​انتظامی تجربے سے فائدہ اٹھایا، حالانکہ بعد کی اصل معلوم نہیں ہے۔ اس نے اسے اموی دربار میں یا بلخ میں اپنے والد کے ساتھ حاصل کیا ہو گا۔ اس کی فصاحت و بلاغت ایسی تھی کہ السفاح نے ابتدا میں اسے عرب سمجھا۔ خلیفہ کے ساتھ اس کے تعلقات بہت گہرے تھے: اس کی بیٹی ام یحییٰ کو الصفح کی بیوی نے دودھ پلایا تھا، جب کہ اس کے بدلے میں اس کی اپنی بیوی کو السفاح کی بیٹی رائتہ کی رضاعی ماں بنا دیا گیا تھا۔

منصور کے تحت

خالد منصور (ر. 754-775) کے دور حکومت میں کم از کم ایک سال تک لینڈ ٹیکس ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ رہے، لیکن وزیر ابو ایوب مریانی کی طرف سے بھڑکائی گئی عدالتی سازشوں کا مطلب یہ تھا کہ اسے جلد ہی صوبائی حکومت کے حوالے کر دیا گیا۔ فارس کا، جس کی سربراہی اس نے تقریباً دو سال تک کی۔ وہاں اس کا دور کامیاب رہا، باغی کردوں کو صوبے سے نکال کر نظم و ضبط کی بحالی اور حکمت اور سخاوت کے ساتھ حکومت کرنا۔ ایک معروف، لیکن ممکنہ طور پر من گھڑت، کہانی کے مطابق، اس نے خلیفہ کو قائل کیا کہ وہ ساسانی دور کے طاق کسرہ کے محل کو Ctesiphon میں تباہ نہ کرے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ اس کی تباہ شدہ حالت اسلام کی برتری کا ثبوت ہے۔ 764/65 میں وہ ان سازشوں میں ملوث تھا جس کے نتیجے میں عیسیٰ بن موسیٰ خلافت سے دستبردار ہو گئے۔

عباسی خلافت اور اس کے صوبوں کا آٹھویں صدی کے آخر میں نقشہ

اس کے بعد خالد نے تبرستان کے گورنر کی حیثیت سے تقریباً سات سال گزارے۔ عرب ساسانی انداز میں اس کے نام کے سکے 766/67-772 سے مشہور ہیں۔ ظالم راح ابن حاتم کی جانشینی، اس کا دور کامیاب رہا: اس نے مقامی خود مختار حکمران وانداد ہرمزد کے ساتھ دوستانہ تعلقات بنائے، دماوند کے قریب استوناونڈ کے قلعے پر قبضہ کر لیا، منصورہ قصبہ کی بنیاد رکھی اور مقامی باشندوں نے اسے خوب پسند کیا۔ تاہم، اسلام کو پھیلانے کی اس کی کوششیں اس کے چلے جانے کے بعد جلد ہی ختم ہوگئیں اور اس نے جو بستیاں قائم کیں وہ باونڈیڈ حکمران شارون اول کے ہاتھوں تباہ ہوگئیں۔ اسی دوران، خالد کے پوتے، فضل بن یحییٰ کو خلیفہ مہدی (ر. 775-785)، مستقبل کے ہارون رشید (786-809) کے بیٹوں میں سے ایک کا رضاعی بھائی بنا دیا گیا۔

775 میں، منصور کی موت سے کچھ دیر پہلے، خالد کسی نامعلوم وجہ کی وجہ سے حق سے دستبردار ہو گیا اور ایک مختصر نوٹس کے اندر تین ملین درہم کا بھاری جرمانہ ادا کرنے کا پابند ہوا۔ اسے عدالت میں اپنے دوستوں کے نیٹ ورک نے ہی بچایا، جن سے اس کے بیٹے یحییٰ بن خالد نے ملاقات کی اور اسے خفیہ طور پر ضروری رقم بھیج دی۔ لیکن موصل میں کردوں کی بغاوت کے بعد خالد کو معاف کر دیا گیا اور شہر کا گورنر مقرر کر دیا گیا۔ ااس کی حمایت میں بحال ہونا بھی غالباً یحییٰ کی تیزی سے بڑھتی ہوئی قسمت کا نتیجہ تھا، جو اس وقت عباسی حکومت کی اہم شخصیات میں سے ایک تھا۔

مہدی کے تحت

جب مہدی تخت پر آیا، خالد کو دوبارہ فارس پر حکومت کرنے کے لیے مقرر کیا گیا، جہاں اس نے زمین کے ٹیکس کی دوبارہ تقسیم اور باغات پر ایک بھاری ٹیکس کو ختم کرنے کے لیے خود کو ممتاز کیا۔ اس کے ساتھ ہی انھیں مشرقی بغداد میں شمسیہ کا علاقہ ان کی جاگیر کے طور پر دیا گیا۔ وہاں برمکیوں نے اپنے محلات بنائے اور خالد کا نام صدیوں تک 'خالد برمکد کی منڈی' میں زندہ رہا۔

778 کے لگ بھگ، یحییٰ کو شہزادہ ہارون کا ٹیوٹر مقرر کیا گیا۔ 780 میں، خالد اور اس کے بیٹے یحییٰ نے بازنطینی قلعہ سمالو کے محاصرے میں اپنے آپ کو ممتاز کیا، یہ ایک مہم ہے جس کی قیادت ہارون نے یحییٰ کی سرپرستی میں کی تھی۔ اس کے فوراً بعد 781/82 میں تقریباً 75 سال کی عمر میں وفات پائی۔

ان کے بیٹوں میں سے، یحییٰ ہارون رشید کے ماتحت ایک طاقتور وزیر بن گیا، جب کہ محمد ہارون رشید کے چیمبرلین بن گئے اور صوبائی گورنر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اسی طرح، یحییٰ کے بیٹوں نے 803 میں خاندان کے زوال تک، اچانک اور ابھی تک کم سمجھ میں آنے تک، اعلیٰ عہدوں کا لطف اٹھایا۔

حوالہ جات

•  
•  
•  
• Hugh Kennedy (2006)۔ When Baghdad Ruled the Muslim World: The Rise and Fall of Islam's Greatest Dynasty۔ Cambridge, Massachusetts: Da Capo Press۔ ISBN 978-0-306814808 
•  
•  
• Hodge Mehdi Malek (2017)۔ "Tabaristān During the 'Abbāsid Period: The Overlapping Coinage of the Governors and Other Officials (144-178H)"۔ $1 میں Mostafa Faghfoury۔ Iranian Numismatic Studies. A Volume in Honor of Stephen Album۔ Lancaster and London: Classical Numismatic Group۔ صفحہ: 101–126 
•  
•  

مزید پڑھنے

• Sadeq Sajjadi، Rahim Gholami (2015)۔ "Barmakids"۔ $1 میں Wilferd Madelung، Farhad Daftary۔ Encyclopaedia Islamica Online۔ Brill Online۔ ISSN 1875-9831