شیخیت
|
 |
کلیدی شخصیات
|
.jpg)
| چودہ معصوم | |||
|---|---|---|---|
|
|||
| عقائد | |||
| دیگر نظریات | |||
| عبادات | |||
| مقدس شہر | |||
| گروہان | |||
| علمی فضیلت | |||
| مجموعات حدیث | |||
| متعلقہ موضوعات | |||
| متعلقہ ابواب | |||
شیخیت ( عربی: الشيخية ) ایک اسلامی مذہبی تحریک ہے جس کی بنیاد شیخ احمد [1] نے 19 ویں صدی کے شروع میں قاجار ایران میں رکھی تھی۔
آج شیخی آبادی ایران، عراق [2] سعودی عرب، کویت اور پاکستان میں اقلیت کی پیروی کررہی ہے۔ [3]
وسط 19ویں صدی میں، بہت سے شیخی لوگوں نے شیخیت سے بابیت اور بہائیت مذہب اپنایا۔ [4] [5]
شیخیت کی تعلیمات[ترمیم]
شیخ احمد احسائی کی تعلیمات کے پیچھے بنیادی قوت بارہ امام کے غیبت پر یقین ہے۔ اس عقیدہ کے ماننے والے ، جسے اہل تشیع کہا جاتا ہے، سمجھتے ہیں کہ آخری حکمران رہنما یا امام مہدی کے طور پر دوبارہ ظہور کریں گے۔ مہدی کے ظہور کے بعد، شیخ احمد احسائی یہ تعلیم دیتے ہیں کہ امام حسین ابن علی دوبارہ دنیا پر فتح حاصل کریں گے اور امام علی اور پیغمبر محمد، شیطان کو مار ڈالیں گے۔
علم اور یقین کا ذریعہ[ترمیم]
علم پر شیخی کی تعلیمات صوفیائے کرام کی طرح ہی ہیں۔
بابیت اور بہائیت سے تعلقات[ترمیم]
بابیت اور اس کے بعد بہائیت، شیخیت کو اپنی تحریک کے روحانی اجداد کے طور پر مانتے ہیں۔ اس خیال میں، شیخیت نے اپنے عصبی مقصد کو آگے بڑھا دیا ہے اور اب اس کا کوئی دوسرا تعلق نہیں ہے۔[6]
جدید شیخیت[ترمیم]
شیخیت کے موجودہ رہنما ایران سے تعلق رکھنے والے زین العابدین ابراہیمی ہیں جب آخری رہنما جناب علی الموسوی عراق میں فوت ہوئے، تو زین العابدین ابراہیمی، شیخیت کے رہنما بن بن گئے۔ علی الموسوی وہ شخص تھے جو بنیادی طور پر عراق میں بصرہ اور کربلا، ایران میں خلیج فارس، شیخیت پیروکاروں کے ساتھ ایک جماعت کی سربراہی کرتے تھے۔ بصرہ میں شیخی ایک اہم اقلیت میں ہیں اور ان کی مسجد اس شہر میں سب سے بڑی ہے جس میں 12،000 جمع ہو سکتے ہیں۔ شیخی پوری طرح سے غیر سیاسی تھے اور اسی وجہ سے صدام حسین کے ماتحت نسبتا آزادی کی اجازت دی گئی تھی۔ 2003ء میں عراق پر حملے اور اس کے نتیجے میں عراقی خانہ جنگی کے بعد سے ہی انھیں عراقی قوم پرستوں نے نشانہ بنایا ہے جنھوں نے ان بنیادوں پر سعودیوں کے ہونے کا الزام عائد کیا تھا کہ شیخ احمد احسائی موجودہ سعودی عرب سے تھے۔[حوالہ درکار] اس کے بعد شیخیوں نے ایک مسلح فوج تشکیل کی اور تمام مقامی سیاسی گروہوں سے ایک معاہدے پر دستخط کرنے کو کہا جس سے وہ امن سے زندگی گزار سکیں۔یہ اپریل 2006ء میں الزہرہ کانفرنس میں کیا گیا تھا۔[7]
حوالہ جات[ترمیم]
- ↑ D.M. MacEoin۔ "SHAIKH AḤMAD AḤSĀʾĪ"۔ Encyclopædia Iranica۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 اپریل 2016
- ↑ "The Encyclopedia of World History"۔ bartleby.com۔ 2001۔ 24 اگست 2006 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 اکتوبر 2006
- ↑ "SHAYKHISM (ŠAYḴIYA), a school of Imamite Shi'ism founded at the beginning of the 13th/19th century."۔ Encyclopædia Iranica, online edition۔ اخذ شدہ بتاریخ September 7, 2020
- ↑ Abbas Amanat (1989)۔ Resurrection and Renewal: The Making of the Babi Movement in Iran۔ Ithaca: Cornell University Press۔ صفحہ: 174, 261–272
- ↑ Shoghi Effendi (1944)۔ God Passes By۔ Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust۔ صفحہ: 92۔ ISBN 0-87743-020-9
- ↑ P. Smith (1999)۔ A Concise Encyclopedia of the Baháʼí Faith۔ Oxford, UK: Oneworld Publications۔ صفحہ: 216–217 & 312۔ ISBN 1-85168-184-1
- ↑ Where Is Iraq Heading? Lessons from Basra آرکائیو شدہ 2007-09-29 بذریعہ وے بیک مشین, International Crisis Group, 2007-06-25, accessed on 2007-07-03
مزید پڑھیے[ترمیم]
- کوربن ، ہنری (1977) اسپرٹیوئل باڈی اور آسمانی زمین: مزدیان ایران سے شیعہ ایران ۔ پرنسٹن یونیورسٹی پریس ، نیو جرسی۔
- بہائ۔لیبری ڈاٹ کام پر متعلقہ دستاویزات
بیرونی روابط[ترمیم]
- ابتدائی شیخ ازم : کچھ کتابیات نوٹس ، ترجمے اور مطالعہ جو اسٹیفن لیمبڈین کے ہیں
- شیخ بہائی ڈسکشن نیٹ ورک میں شیخ احمد الاحساء کے جمع کردہ کام
- الابرار؛ شیخیہ کی ڈیجیٹل لائبریری