"سارہ حیدر" کے نسخوں کے درمیان فرق
«سارہ حیدر پاکستانی نژاد امریکی لکھاری، عوامی اسپیکر، اور سیاسی کارکن ہیں و1و...» مواد پر مشتمل نیا صفحہ بنایا (ٹیگ: ترمیم از موبائل موبائل ویب ترمیم ایڈوانسڈ موبائل ترمیم) |
(ٹیگ: ترمیم از موبائل موبائل ویب ترمیم ایڈوانسڈ موبائل ترمیم) |
||
| سطر 3: | سطر 3: | ||
سارہ حیدر پاکستان کے شہر کراچی میں ایک کہنہ مشق شیعہ مسلم گھرانے میں پیدا ہوئی و4و ان کا خاندان اس وقت امریکہ منتقل ہو گیا جب اان کی عمر سات سال تھی اور ان کی پرورش ٹیکساس کے شہر ہیوسٹن میں ہوئی و5و وہ بچپن میں ایک متقی مسلمان تھی۔ بلاگ جین اظہار کے ساتھ 2017 کے ایک انٹرویو میں انھوں نے۔کہا میں کسی بھی قسم کے منشیات یا جنسی مقابلوں سے دور رہی، غذائی پابندیوں کی تعمیل کی، اور جتنی باقاعدگی سے میں کر سکتی تھی دعا کی و6و |
سارہ حیدر پاکستان کے شہر کراچی میں ایک کہنہ مشق شیعہ مسلم گھرانے میں پیدا ہوئی و4و ان کا خاندان اس وقت امریکہ منتقل ہو گیا جب اان کی عمر سات سال تھی اور ان کی پرورش ٹیکساس کے شہر ہیوسٹن میں ہوئی و5و وہ بچپن میں ایک متقی مسلمان تھی۔ بلاگ جین اظہار کے ساتھ 2017 کے ایک انٹرویو میں انھوں نے۔کہا میں کسی بھی قسم کے منشیات یا جنسی مقابلوں سے دور رہی، غذائی پابندیوں کی تعمیل کی، اور جتنی باقاعدگی سے میں کر سکتی تھی دعا کی و6و |
||
وہ 16 سال کی عمر میں ملحد بن گئی و5و ان کا خیال ہے کہ وہ کافی خوش قسمت تھی کہ اس کے پاس نسبتا لبرل باپ ہے جس نے اسے شارٹس پہننے یا بوائے فرینڈ رکھنے کی اجازت نہیں دی ہے لیکن پھر بھی اس نے اُسے اُس کی مطلوبہ ہر قسم کی کتابیں پڑھنے کی اجازت دی ہے جس میں اسلام کی تنقید بھی شامل تھی اور اسے کالج جانے کے لئے گھر سے دور جانے کی اجازت دی تھی۔ مذہب سے پوچھ گچھ میں اان کا سفر اس وقت شروع ہوا جب ہائی اسکول میں اس کے ملحد دوست ان کے ساتھ بحث کرنے لگے۔ ا ن کا ایک دوست قرآن مجید کی "خوفناک" آیات چھاپتا اور بغیر کسی مزید تفسیر کے اسے ان کے حوالے کرتا۔ وہ اپنے ملحد دوستوں کو غلط ثابت کرنے کے لئے ان آیات کے تناظر کو سمجھنے کے لئے قرآن کا مطالعہ کرنے لگی۔ تاہم، انھوں نے کہا کہ بعض اوقات سیاق و سباق خراب ہوتا ہے اور وہ آہستہ آہستہ ملحد ہوگئی |
وہ 16 سال کی عمر میں ملحد بن گئی و5و ان کا خیال ہے کہ وہ کافی خوش قسمت تھی کہ اس کے پاس نسبتا لبرل باپ ہے جس نے اسے شارٹس پہننے یا بوائے فرینڈ رکھنے کی اجازت نہیں دی ہے لیکن پھر بھی اس نے اُسے اُس کی مطلوبہ ہر قسم کی کتابیں پڑھنے کی اجازت دی ہے جس میں اسلام کی تنقید بھی شامل تھی اور اسے کالج جانے کے لئے گھر سے دور جانے کی اجازت دی تھی۔ مذہب سے پوچھ گچھ میں اان کا سفر اس وقت شروع ہوا جب ہائی اسکول میں اس کے ملحد دوست ان کے ساتھ بحث کرنے لگے۔ ا ن کا ایک دوست قرآن مجید کی "خوفناک" آیات چھاپتا اور بغیر کسی مزید تفسیر کے اسے ان کے حوالے کرتا۔ وہ اپنے ملحد دوستوں کو غلط ثابت کرنے کے لئے ان آیات کے تناظر کو سمجھنے کے لئے قرآن کا مطالعہ کرنے لگی۔ تاہم، انھوں نے کہا کہ بعض اوقات سیاق و سباق خراب ہوتا ہے اور وہ آہستہ آہستہ ملحد ہوگئی |
||
ان کے والد بھی چونکہ ملحد بن چکے ہیں۔ ساہ حیدر نے 2016 میں اپنے والد کے ساتھ الحاد کے سفر کو اس وجہ سے ریلی تک ایک دہائی پر محیط مباحث کا طویل سلسلہ قرار دیا۔ تاہم، یہ اس وقت تک نہیں تھا جب تک ان کے والد نے دیگر پاکستانی ملحدین کے فیس بک گروپس کو دریافت نہیں کیا تھا جن کے وہ فعال ممبر تھے جو اس کی عمر کے تھے کہ اور وہ اسلام چھوڑنے میں راحت محسوس کرتے تھے۔ وہ اب سابق مسلمانوں کو مشورہ دیتے ہیں کہ وہ اپنے خاندانی سیکولر ساتھیوں کو تلاش کریں تاکہ انہیں مذہب چھوڑنے میں زیادہ راحت ملےو4و |
ان کے والد بھی چونکہ ملحد بن چکے ہیں۔ ساہ حیدر نے 2016 میں اپنے والد کے ساتھ الحاد کے سفر کو اس وجہ سے ریلی تک ایک دہائی پر محیط مباحث کا طویل سلسلہ قرار دیا۔ تاہم، یہ اس وقت تک نہیں تھا جب تک ان کے والد نے دیگر پاکستانی ملحدین کے فیس بک گروپس کو دریافت نہیں کیا تھا جن کے وہ فعال ممبر تھے جو اس کی عمر کے تھے کہ اور وہ اسلام چھوڑنے میں راحت محسوس کرتے تھے۔ وہ اب سابق مسلمانوں کو مشورہ دیتے ہیں کہ وہ اپنے خاندانی سیکولر ساتھیوں کو تلاش کریں تاکہ انہیں مذہب چھوڑنے میں زیادہ راحت ملےو4و کالج ختم کرنے کے بعد، وہ واشنگٹن، ڈی سی، منتقل ہوگئی اور غیر منافع بخش اور سماجی وکالت کے گروپوں میں شامل ہوگئی۔ اس شمولیت نے انھیں بعد میں اپنے غیر منافع بخش وکالت گروپ شروع کرنے کے لئے حوصلہ دیا و8و وہ ابھی بھی واشنگٹن میں رہتی ہے۔ |
||
کالج ختم کرنے کے بعد، وہ واشنگٹن، ڈی سی، منتقل ہوگئی اور غیر منافع بخش اور سماجی وکالت کے گروپوں میں شامل ہوگئی۔ اس شمولیت نے انھیں بعد میں اپنے غیر منافع بخش وکالت گروپ شروع کرنے کے لئے حوصلہ دیا و8و وہ ابھی بھی واشنگٹن میں رہتی ہے۔ |
|||
==فعال پذیری== |
==فعال پذیری== |
||
2013 میں سارہ حیدر اور محمد سید نے شمالی امریکہ کے سابق مسلمانوں (Exmna) کے لیے ایک وکالت کی تنظیم اور آن لائن کمیونٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی جس کا مقصد مذہبی اختلاف کو معمول پر لانا ہے اور جو لوگ اسلام چھوڑ چکے ہیں ان کے لئے مقامی معاون کمیونٹیز پیدا کرنے میں مدد کرنا ہےو6و یہ تنظیم پہلے صرف واشنگٹن، ڈی سی، اور ٹورنٹو میں مقیم تھی، لیکن اب ریاستہائے متحدہ امریکہ اور کینیڈا کے 25 سے زیادہ مقامات پر سرگرم ہے و1و ایگزمنا کا خیال ہے کہ مسلم کمیونٹی اکثر ان لوگوں کو ختم کرتی ہے جن پر مرتد ہونے کے بعد، ان کے اہل خانہ پر بھی الزام لگایا جاتا ہے اور عدم اطمینان اور تشدد کا خوف قریب ترین سابق مسلمانوں کے لئے خطرناک بناتا ہے اگر وہ کافروں کے طور پر بے نقاب ہوجاتے ہیں و10و انہوں نے بیان کیا ہے کہ اسلامی "مرتد اس سطح پر خطرے کے ساتھ رہتے ہیں جو زندگی کے ہر پہلو کو متاثر کرتا ہے،" کیونکہ جب کوئی ایمان چھوڑ دیتا ہے تو وہ اکثر اپنی مسجد، اپنے دوستوں، اور ممکنہ طور پر اپنے خاندان سمیت اپنی برادری اور سماجی حمایت سے محروم ہوجاتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ایگزمنا کا خیال ہے کہ مذہبی برادریوں میں اختلاف رائے کو عام کرنا بہت ضروری ہے اور انہوں نے اسلام چھوڑنے کا انتخاب کرنے والوں کے لئے معاشرتی حمایت کا ایک نیٹ ورک تشکیل دیا ہےو11و مرتدوں کے "برخاست" ہونے کے خوف کی وجہ سے ممبروں کی سلامتی اور حفاظت کو یقینی بنانے کے لئے ایگزمنا اسکریننگ کا ایک طویل عمل ہے۔ |
2013 میں سارہ حیدر اور محمد سید نے شمالی امریکہ کے سابق مسلمانوں (Exmna) کے لیے ایک وکالت کی تنظیم اور آن لائن کمیونٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی جس کا مقصد مذہبی اختلاف کو معمول پر لانا ہے اور جو لوگ اسلام چھوڑ چکے ہیں ان کے لئے مقامی معاون کمیونٹیز پیدا کرنے میں مدد کرنا ہےو6و یہ تنظیم پہلے صرف واشنگٹن، ڈی سی، اور ٹورنٹو میں مقیم تھی، لیکن اب ریاستہائے متحدہ امریکہ اور کینیڈا کے 25 سے زیادہ مقامات پر سرگرم ہے و1و ایگزمنا کا خیال ہے کہ مسلم کمیونٹی اکثر ان لوگوں کو ختم کرتی ہے جن پر مرتد ہونے کے بعد، ان کے اہل خانہ پر بھی الزام لگایا جاتا ہے اور عدم اطمینان اور تشدد کا خوف قریب ترین سابق مسلمانوں کے لئے خطرناک بناتا ہے اگر وہ کافروں کے طور پر بے نقاب ہوجاتے ہیں و10و انہوں نے بیان کیا ہے کہ اسلامی "مرتد اس سطح پر خطرے کے ساتھ رہتے ہیں جو زندگی کے ہر پہلو کو متاثر کرتا ہے،" کیونکہ جب کوئی ایمان چھوڑ دیتا ہے تو وہ اکثر اپنی مسجد، اپنے دوستوں، اور ممکنہ طور پر اپنے خاندان سمیت اپنی برادری اور سماجی حمایت سے محروم ہوجاتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ایگزمنا کا خیال ہے کہ مذہبی برادریوں میں اختلاف رائے کو عام کرنا بہت ضروری ہے اور انہوں نے اسلام چھوڑنے کا انتخاب کرنے والوں کے لئے معاشرتی حمایت کا ایک نیٹ ورک تشکیل دیا ہےو11و مرتدوں کے "برخاست" ہونے کے خوف کی وجہ سے ممبروں کی سلامتی اور حفاظت کو یقینی بنانے کے لئے ایگزمنا اسکریننگ کا ایک طویل عمل ہے۔ |
||
نسخہ بمطابق 18:44، 7 دسمبر 2020ء
سارہ حیدر پاکستانی نژاد امریکی لکھاری، عوامی اسپیکر، اور سیاسی کارکن ہیں و1و انھوں نے شمالی امریکہ کے سابق مسلمانوں (Exmna) کے لیے وکالت گروپ کو تشکیل دیا، جو مذہبی اختلاف کو معمول پر لانے کی کوشش کرتا ہے اور سابق مسلمانوں کو نیٹ ورک کے ذریعہ جوڑ کر مذہب چھوڑنے میں مدد فراہم کرتا ہےو2و وہ ایگزمنا کی شریک بانی اور ترقی کی ڈائریکٹر ہیں و3و
ابتدائی زندگی
سارہ حیدر پاکستان کے شہر کراچی میں ایک کہنہ مشق شیعہ مسلم گھرانے میں پیدا ہوئی و4و ان کا خاندان اس وقت امریکہ منتقل ہو گیا جب اان کی عمر سات سال تھی اور ان کی پرورش ٹیکساس کے شہر ہیوسٹن میں ہوئی و5و وہ بچپن میں ایک متقی مسلمان تھی۔ بلاگ جین اظہار کے ساتھ 2017 کے ایک انٹرویو میں انھوں نے۔کہا میں کسی بھی قسم کے منشیات یا جنسی مقابلوں سے دور رہی، غذائی پابندیوں کی تعمیل کی، اور جتنی باقاعدگی سے میں کر سکتی تھی دعا کی و6و وہ 16 سال کی عمر میں ملحد بن گئی و5و ان کا خیال ہے کہ وہ کافی خوش قسمت تھی کہ اس کے پاس نسبتا لبرل باپ ہے جس نے اسے شارٹس پہننے یا بوائے فرینڈ رکھنے کی اجازت نہیں دی ہے لیکن پھر بھی اس نے اُسے اُس کی مطلوبہ ہر قسم کی کتابیں پڑھنے کی اجازت دی ہے جس میں اسلام کی تنقید بھی شامل تھی اور اسے کالج جانے کے لئے گھر سے دور جانے کی اجازت دی تھی۔ مذہب سے پوچھ گچھ میں اان کا سفر اس وقت شروع ہوا جب ہائی اسکول میں اس کے ملحد دوست ان کے ساتھ بحث کرنے لگے۔ ا ن کا ایک دوست قرآن مجید کی "خوفناک" آیات چھاپتا اور بغیر کسی مزید تفسیر کے اسے ان کے حوالے کرتا۔ وہ اپنے ملحد دوستوں کو غلط ثابت کرنے کے لئے ان آیات کے تناظر کو سمجھنے کے لئے قرآن کا مطالعہ کرنے لگی۔ تاہم، انھوں نے کہا کہ بعض اوقات سیاق و سباق خراب ہوتا ہے اور وہ آہستہ آہستہ ملحد ہوگئی ان کے والد بھی چونکہ ملحد بن چکے ہیں۔ ساہ حیدر نے 2016 میں اپنے والد کے ساتھ الحاد کے سفر کو اس وجہ سے ریلی تک ایک دہائی پر محیط مباحث کا طویل سلسلہ قرار دیا۔ تاہم، یہ اس وقت تک نہیں تھا جب تک ان کے والد نے دیگر پاکستانی ملحدین کے فیس بک گروپس کو دریافت نہیں کیا تھا جن کے وہ فعال ممبر تھے جو اس کی عمر کے تھے کہ اور وہ اسلام چھوڑنے میں راحت محسوس کرتے تھے۔ وہ اب سابق مسلمانوں کو مشورہ دیتے ہیں کہ وہ اپنے خاندانی سیکولر ساتھیوں کو تلاش کریں تاکہ انہیں مذہب چھوڑنے میں زیادہ راحت ملےو4و کالج ختم کرنے کے بعد، وہ واشنگٹن، ڈی سی، منتقل ہوگئی اور غیر منافع بخش اور سماجی وکالت کے گروپوں میں شامل ہوگئی۔ اس شمولیت نے انھیں بعد میں اپنے غیر منافع بخش وکالت گروپ شروع کرنے کے لئے حوصلہ دیا و8و وہ ابھی بھی واشنگٹن میں رہتی ہے۔
فعال پذیری
2013 میں سارہ حیدر اور محمد سید نے شمالی امریکہ کے سابق مسلمانوں (Exmna) کے لیے ایک وکالت کی تنظیم اور آن لائن کمیونٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی جس کا مقصد مذہبی اختلاف کو معمول پر لانا ہے اور جو لوگ اسلام چھوڑ چکے ہیں ان کے لئے مقامی معاون کمیونٹیز پیدا کرنے میں مدد کرنا ہےو6و یہ تنظیم پہلے صرف واشنگٹن، ڈی سی، اور ٹورنٹو میں مقیم تھی، لیکن اب ریاستہائے متحدہ امریکہ اور کینیڈا کے 25 سے زیادہ مقامات پر سرگرم ہے و1و ایگزمنا کا خیال ہے کہ مسلم کمیونٹی اکثر ان لوگوں کو ختم کرتی ہے جن پر مرتد ہونے کے بعد، ان کے اہل خانہ پر بھی الزام لگایا جاتا ہے اور عدم اطمینان اور تشدد کا خوف قریب ترین سابق مسلمانوں کے لئے خطرناک بناتا ہے اگر وہ کافروں کے طور پر بے نقاب ہوجاتے ہیں و10و انہوں نے بیان کیا ہے کہ اسلامی "مرتد اس سطح پر خطرے کے ساتھ رہتے ہیں جو زندگی کے ہر پہلو کو متاثر کرتا ہے،" کیونکہ جب کوئی ایمان چھوڑ دیتا ہے تو وہ اکثر اپنی مسجد، اپنے دوستوں، اور ممکنہ طور پر اپنے خاندان سمیت اپنی برادری اور سماجی حمایت سے محروم ہوجاتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ایگزمنا کا خیال ہے کہ مذہبی برادریوں میں اختلاف رائے کو عام کرنا بہت ضروری ہے اور انہوں نے اسلام چھوڑنے کا انتخاب کرنے والوں کے لئے معاشرتی حمایت کا ایک نیٹ ورک تشکیل دیا ہےو11و مرتدوں کے "برخاست" ہونے کے خوف کی وجہ سے ممبروں کی سلامتی اور حفاظت کو یقینی بنانے کے لئے ایگزمنا اسکریننگ کا ایک طویل عمل ہے۔