زرتشتیت میں خواتین

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے

زرتشتی اور پارسی برادریوں میں خواتین کا کردار متنازع اور اہم ہے۔ معاشرے میں صنفی کردار آہستہ آہستہ ترقی کر رہے ہیں کیوں کہ ان کے ارد گرد کے معاشرتی اصول ترقی کر رہے ہیں۔

خواتین کے لیے رسمی حقوق[ترمیم]

رسمی اداروں، جیسے کہ قوانین اور عدالتوں، نے اس برادری کے اندر خواتین کو ایک روایت کے مرکز اور اس سے سمجھوتہ کرنے کی طرف راغب کیا ہے۔

وقف کا کردار[ترمیم]

پارسی برادری کے اندر، مذہبی مقامات کا انتظام اور مالی امداد خیراتی وقف کے ذریعے کی جاتی ہے۔ اس طریقہ کار کے ذریعے ہی بھارت میں پارسی برادری کے اندر ایسے مذہبی مقامات پر پارسی خواتین کے حقوق کا تعین کیا جاتا ہے۔[1]

پارسی خانگی قوانین[ترمیم]

ذاتی قوانین وہ ہیں جو بھارت کے اندر صرف ایک مخصوص برادری، طبقے یا لوگوں کے گروپ پر لاگو ہوتے ہیں، اکثر کسی کے مذہب، عقیدے اور ذات کے حوالے سے۔ اس طرح کے ذاتی قوانین مذہب کے مطابق مختلف ہوتے ہیں اور اسی طرح ہندو، مسلم، مسیحی اور پارسی برادریوں کے لیے ذاتی قوانین ہیں۔

پارسی پرسنل لاز 1936ء کے پارسی میرج اینڈ ڈیوورس ایکٹ کے ذریعے وضع کیے گئے ہیں۔ یہ ایکٹ 23 اپریل 1936ء کو لکھا اور اپنایا گیا اور بعد میں 2001ء میں اس میں ترمیم کی گئی۔ پارسی پرسنل لاز صرف مخالف جنس کے دو پارسیوں کے درمیان میں شادی سے متعلق ہیں۔ پرسنل لاز کا بنیادی مقصد بچوں کی شادی، بے حیائی اور تعدد ازدواج کو غیر قانونی قرار دینا ہے۔

ایکٹ کے اندر سب سے قابل ذکر شقوں میں شق 6 شامل ہے جس کے تحت ایکٹ کے تحت ہونے والی ہر شادی کا اندراج ہونا ضروری ہے۔ شق 32ب یہ حکم دیتی ہے کہ طلاق شوہر اور بیوی دونوں کی طرف سے اس بنیاد پر دائر کی جانی چاہیے کہ دونوں فریق ایک سال یا اس سے زیادہ عرصے سے الگ رہتے ہیں، ایک ساتھ رہنے کی نااہلی اور علاحدگی کے باہمی معاہدے پر۔ شق 34 اس کو پروٹوکول کے ساتھ آگے بڑھاتی ہے کہ کوئی بھی شادی شدہ شخص عدالتی علاحدگی کے لیے انہی شرائط پر مقدمہ کر سکتا ہے جن پر طلاق درج کی جا سکتی ہے۔ [2]

پارسی پرسنل لاز 1954ء کے اسپیشل میرج ایکٹ کے مطابق کام کرتے ہیں۔ اس ایکٹ میں کہا گیا ہے کہ تمام شادیوں کا اندراج ہونا لازمی ہے، چاہے اس میں شامل افراد کی مذہبی شناخت کچھ بھی ہو۔ دونوں اعمال، ایک ساتھ کام کرتے ہوئے، اکثر ایک دوسرے کے ساتھ باہمی شادی اور ایسی شادیوں کے جائز ہونے کے حوالے سے متضاد ہوتے ہیں۔

مذہبی کتابوں میں[ترمیم]

نتیجہ متن کے ترجمانوں کے دو اہم گروہ ہیں - ایک لبرل اور ایک آرتھوڈوکس۔ جو لوگ لبرل نقطہ نظر کے ساتھ متن کو پڑھتے ہیں وہ یہ بتاتے ہیں کہ پارسی پیغمبر، زرتشت، نے ہمیشہ اپنے قول و فعل کے ذریعے مردوں اور عورتوں دونوں کو مخاطب کیا ہے۔ آرتھوڈوکس کا نظریہ کہتا ہے کہ کوئی بھی جو آدھا پارسی ہے، چاہے وہ مرد ہو یا عورت، پارسی ماں یا باپ سے پیدا ہوا ہو، اسے ہر گز پارسی نہیں سمجھا جانا چاہیے۔ ان لوگوں کا ماننا ہے کہ قوانین اور رسائی، حتیٰ کہ وہ جو پارسی باپوں اور غیر پارسی ماؤں کے ہاں بچوں کی پیدائش کی اجازت دیتے ہیں، کو اور زیادہ سخت اور محدود بنایا جانا چاہیے۔

حوالہ جات[ترمیم]

  1. Leilah Vevaina (2018)۔ "She's Come Undone: Parsi Women's Property and Propriety under the Law"۔ PoLAR: Political and Legal Anthropology Review (بزبان انگریزی)۔ 41 (1): 44–59۔ ISSN 1555-2934۔ doi:10.1111/plar.12241۔ 05 اکتوبر 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 اکتوبر 2022 
  2. "Women's property and use rights in personal laws"۔ Gender and Land Rights Database۔ Food and Agriculture Organization of the United Nations۔ 13 نومبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 نومبر 2019