ڈھڈھور

ڈھنڈور ( ढिंढोर ) یا ڈھڈھور ( ढढोर ) یا دھرور ( ढ़ड़होर ) آہیر یا یادو ذات کی ایک شاخ ہے جو ہندوستان کی ریاستوں اتر پردیش, بہار اور مدھیہ پردیش کے اضلاع میں رہتی ہے۔ ان کا تذکرہ مغلیہ دور کی کتاب "تشریح الاقوام" میں بھی ملتا ہے۔ لکھا ہے کہ ڈھڈھور آہیر ذات کا قبیلہ ہے۔ ان میں سے کچھ اتر پردیش میں اٹاوہ اور مین پوری کے درمیان کے علاقے میں رہتے ہیں

مرحوم سورج بالی راوت، سوریاکوڈیا اسٹیٹ کے مالک مکان۔

جسمانی ظاہری شکل

ڈھڈھور اہیر صاف رنگت اور مضبوط جسم کے حامل ہوتے ہیں اور جسمانی طور پر دوسری ذاتوں کے مقابلے میں بہتر ہوتے ہیں۔ وہ اپنے طاقتور جسم پر فخر کرتے ہیں

پانچویں دن، دوپہر کے قریب، ڈھڈھور اہیر کشتی لڑتے ہیں اور تلوار بازی اور لاٹھی لڑائی کی مشق کرتے ہیں۔ اس دن بہت سے لوگ ان کی ریسلنگ دیکھنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔

پیشہ

ڈھڈھور آہیر ہمیشہ سے جاگیردار اور جاگیردار رہے ہیں۔ پوروانچل ، اودھ اور بندیل کھنڈ میں، ان کی کئی بڑی اور چھوٹی جائیدادیں تھیں۔ مثال کے طور پر، گورکھپور میں بھیٹی راوت اسٹیٹ، سدھارتھ نگر میں سوریاکوڈیا اسٹیٹ، کانپور میں بابولپور اسٹیٹ، دیوریا میں میل اسٹیٹ، بلیا میں کٹھوڈا اسٹیٹ، میرپور اسٹیٹ، اور برشودھا اسٹیٹ، اور دیگر کے علاوہ۔ انہوں نے جدوجہد آزادی میں بھی گراں قدر خدمات انجام دیں۔ انقلابی بھگوان آہیر اور کومل آہیر اسی سلسلے سے تعلق رکھتے تھے احباران خیر گڑھ کا ایک آہیر جاگیردار تھا اس نے کھیری (خیری گڑھ) کا محاصرہ کیا، جو مغل سلطنت کے تحت تھا، اور اس علاقے پر ایک مضبوط آزاد حکومت تھی۔ اکبر نے اس کا تذکرہ ایک ظالم بادشاہ کے طور پر کیا۔ پالی اور باون پرگنوں کے آہیر اودھ کے خیر آباد صوبے کے مالک تھے۔

آبادی

اتر پردیش گزٹیئر کے مطابق مشرقی اتر پردیش میں ڈھڈھور آہیروں کی تعداد کم ہے، جب کہ گوالبن کی تعداد زیادہ ہے۔

سماجی حیثیت

اتر پردیش کے بستی ضلع میں کرائے گئے ایک سروے میں پتا چلا ہے کہ سابق زمینداروں اور مہنتوں کے علاوہ، کرمی اور آہیر کے سابق کرایہ دار طبقوں سے امیر کسانوں کا ایک نیا طبقہ ابھرا ہے، جو اب 'زمینداروں' کے درجے پر پہنچ چکے ہیں اور محنتی ہیں۔ بستی میں زرعی عمل پر ایک 'نئے امیر طبقے' کے طور پر سخت دباؤ۔

تاریخ

ڈھڈھور آہیروں کی اصل راجستھان کے دھوندھر علاقے سے ہے، اور ان کا نام بھی اسی علاقے سے ماخوذ ہے۔ دھوندھر میں جے پور ضلع اور اس کے ملحقہ علاقے شامل ہیں جیسے ڈیگ، بیانا، کرولی، اور دھول پور۔ یہاں دھوندھری زبان بھی بولی جاتی ہے۔ مسلم حملہ آوروں کے دور میں، ڈھڈھور لوگوں نے دھوندھر سے ہجرت کی اور پوروانچل، بندیل کھنڈ، کانپور، اور اتر پردیش کے مدھیہ پردیش میں آباد ہو گئے۔ انہوں نے چھوٹی چھوٹی آزاد جاگیریں قائم کیں۔ گورکھپور کے مگہر میں، ان کی ایک مشہور جاگیر تھی، جس کا زمیندار جھنو راوت تھا، اور اسے آج بھی بیٹی راوت اسٹیٹ کے نام سے جانا جاتا ہے۔[ذریعہ؟] انہوں نے ایودھیا اور گورکھپور میں مندر بھی بنائے، جیسے ایودھیا (فیض آباد) میں راوت مندر، جو ان کے ہاتھوں تعمیر ہوا تھا، اور آج بھی مندر کے پجاری ان کے خاندان کی جانب سے مقرر کیے جاتے ہیں۔ ان کا خاندان فیض آباد میں مقیم تھا۔ 1872 کی ایک رپورٹ کے مطابق، فیض آباد پرگنہ کے کچھ آہیر زمینداروں نے دعویٰ کیا کہ وہ بیرتھ (جے پور) کے آہیر بادشاہ کی نسل سے ہیں۔ ایک اور رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ انہیں وہاں بادشاہ چندرسن نے آباد کیا تھا۔

ڈھنڈور آہیروں کا دعویٰ ہے کہ وہ سینا پور (جون پور) کے پہلے باشندے تھے اور شاید ٹھاکر کے اصل باشندوں کی حفاظت کے ذمہ دار تھے۔

قابل ذکر لوگ

ممتاز حکمران اور جاگیردار

• راجا وجے پال یدوونشی (بیانا)
• راجا ہر چند یادو (جونپور)
• بھٹی راوت (گورکھپور)
• مرحوم سورج بلی راوت (پٹنہ سٹی)
• ٹھاکر رام سنگھ یادو (جبل پور)
• مرحوم لال وچن چودھری

ممتاز رہنما

• ماریشس کے مرحوم وزیر اعظم پروین جگناتھ (اصل میں: بلیا، یوپی)
• چودھری بالیشور سنگھ یادو
• یشپال سنگھ راوت
• مرحوم جگت ناتھ چودھری
• شاردا پرساد راوت

مشہور جنگجو

• راجا ہر چند یادو
• امیر شہید بھگوان آہیَر (چوری چورا کاند)
• ویر لوریک دیو
• ویر دوبری سنگھ
• شہید جمنا پرساد راوت
• بابا بگھا سنگھ
• چودھری کومل سنگھ یادو