عبد اللہ بن شبرمہ

عبد اللہ بن شبرمہ
معلومات شخصیت
پیدائشی نام	عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن عمرو بن ضرار بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن كعب بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة
تاریخ وفات	سنہ 761ء
وجہ وفات	طبعی موت
رہائش	کوفہ ،بصرہ ، واسط
شہریت	خلافت امویہ
کنیت	ابو شبرمہ
مذہب	اسلام
فرقہ	اہل سنت
عملی زندگی
طبقہ	5
نسب	الضبي، الكوفي
ابن حجر کی رائے	ثقہ
ذہبی کی رائے	ثقہ
استاد	انس بن مالک ، عامر بن واثلہ ، ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن ، عامر بن شراحیل شعبی ، ابراہیم نخعی ، ابراہیم بن یزید تیمی
نمایاں شاگرد	سفیان ثوری ، سفیان بن عیینہ ، عبد اللہ بن مبارک ، وہیب بن خالد بن عجلان ، محمد بن عبد اللہ (ابن کناسہ)
پیشہ	محدث ،قاضی
شعبۂ عمل	روایت حدیث

عبد اللہ بن شبرمہ بن طفیل بن حسان ضبی کوفی کنیت ابو شبرمہ ہے۔آپ صغار تابعی ، امام، عالم، فقیہ، کوفہ کے قاضی ، اور حدیث نبوی کے ثقہ راویوں میں سے ایک ہیں۔ابو حاتم رازی اور ذہبی نے کہا: وہ ائمہ فروع میں سے تھے، اور حدیث کا تعلق ہے تو زیادہ نہیں ہے، ان میں ساٹھ یا ستر حدیثیں ہیں۔ ابو اسحاق شیرازی نے طبقات الفقہاء میں ان کا تذکرہ کیا ہے کہ ابن شبرمہ پاک دامن، سخت مزاج، مدلل، رحمدل، متقی اور ایک سخی اور ممتاز شاعر بھی تھے جس کے پاس پچاس حدیثیں تھیں. آپ کی وفات 144ھ میں ہوئی وہ عمارہ بن قعقاع کے چچا تھے لیکن عمارہ ان سے بڑے تھے اور ان کے آخری ساتھی ابو بدر سکونی تھے۔

روایت حدیث

ان سے روایت کی.انس بن مالک، ابو طفیل، عامر بن واثلہ، ابو وائل شقیق، عامر شعبی ، ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن، عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ، ابراہیم تیمی، ابراہیم نخعی، سالم بن عبداللہ، حسن بصری، نافع مولیٰ ابن عمر، سالم بن ابی جعد، عبداللہ بن شداد بن الحاد، اور ابو زرعہ رازی۔ سفیان ثوری، حسن بن صالح، ابن مبارک، ہشیم، عبد الواحد بن زیاد، سفیان بن عیینہ، عبدالوارث بن سعید، احمد بن بشیر، وہیب بن خالد، شعیب بن صفوان، ابن کناسہ اور دیگر محدثین۔

فقاہت

ابن شبرمہ کو فقہ کے قابل ذکر لوگوں میں شمار کیا جاتا ہے، ابو اسحاق شیرازی نے ان کا تذکرہ کوفہ کے تابعین فقہاء کے تیسرے طبقے میں کیا ہے۔ ابن سعد نے طبقات میں حارث علکی کی سوانح میں درج ذیل کا تذکرہ کیا ہے: "ہشیم کی سند سے، انہوں نے کہا: مغیرہ نے ہمیں خبر دی، کہا: حارث عکلی اور ابن شبرمہ عدلیہ کے بارے میں بحث کر رہے تھے۔ اور ابو مغیرہ ان کے پاس سے گزرتے تھے اور کہتے تھے، 'اس گھڑی میں جو کچھ تم دن میں کرتے ہو، کیا وہ تمہارے لیے اس گھڑی کو یاد کرنے کے لیے کافی نہیں ہے؟'۔ فضیل بن غزوان کہتے ہیں: میں، ابن شبرمہ، حارث بن یزید عکلی، مغیرہ اور قعقاع بن یزید رات کو فقہ کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے بیٹھا کرتے تھے، اس لیے ہم اس وقت تک نہیں اٹھ سکتے تھے جب تک کہ ہمیں اذان نہ ہو جاتی۔ ابن فضیل نے ابن شبرمہ سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا کہ اگر میں اور حارث عکلی کسی مسئلہ پر ملتے تو ہمیں اس کی پرواہ نہیں ہوتی کہ کون ہم سے اختلاف کرتا ہے۔ عبد الوارث نے کہا کہ میں نے ابن شبرومہ سے زیادہ جلدی جواب دیتے ہوئے کسی کو نہیں دیکھا کہ میں نے ابن شبرمہ کو دیکھا کہ اگر کوئی شخص اس سے کہے کہ میں تمہارا فدیہ بنا دوں تو وہ ناراض ہو جاتا کہو، خدا تمہیں معاف کرے، ابن شبرمہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جو شخص کسی جھگڑے میں حد سے بڑھ جائے وہ گنہگار ہے اور جو اس میں کوتاہی کرے گا وہ اس کا مقابلہ نہیں کر سکتا۔ ابن مبارک نے ابن شبرمہ سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا کہ میں ان لوگوں پر حیران ہوں جو بیماری کے خوف سے پناہ مانگتے ہیں لیکن جہنم کے خوف سے گناہوں سے پناہ نہیں لیتے۔ " ابن فضیل نے اپنے والد سے روایت کی ہے کہ ابن شبرمہ، مغیرہ اور حارث عکلی فقہ کی تعلیم حاصل کرنے میں دیر تک جاگتے تھے، اس لیے غالباً صبح تک مجلس سے نہیں اٹھتے تھے۔

جراح اور تعدیل

احمد بن حنبل نے کہا ثقہ ہے۔ احمد بن شعیب نسائی نے کہا ثقہ ہے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ہے۔ حافظ ذہبی نے کہا ثقہ ہے۔ ابو جعفر عقیلی نے کہا ثقہ ہے۔ احمد بن صالح جیلی نے کہا ثقہ ہے۔ ابو حاتم رازی نے کہا ثقہ ہے۔ محمد بن سعد واقدی نے کہا ثقہ ہے۔ ابو حاتم بن حبان بستی نے کہا ثقہ ہے۔ سفیان بن عیینہ نے کہا فقہاء میں سے ہے۔

وفات

ان کی وفات 144ھ میں ہوئی جسے ابو نعیم اصفہانی اور علی بن مدینی نے روایت کیا ہے۔