"تبادلۂ خیال صارف:Manzoor khan 1" کے نسخوں کے درمیان فرق

صفحے کے مندرجات دوسری زبانوں میں قابل قبول نہیں ہیں۔
آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
(ٹیگ: ترمیم از موبائل موبائل ویب ترمیم)
←‏انسانی رویہ: ایڈٹ کیا گیا
(ٹیگ: ترمیم از موبائل موبائل ویب ترمیم)
سطر 3: سطر 3:
=== انسانی رویہ ===
=== انسانی رویہ ===


آٹھویں صدی عیسوی کی ابتدا میں دنیا میں نئی اصطلآع و روایت اورمثال سامنے آئی. بنی نوح انسان اتنا بے حس ہوا کہ بنا کسی شریکیت ، مناسب وجہ ویزے و پآسپوسرٹ یا رسمی اجازت کے اور. یا کسی شراکت و .مخآصمت و عداوت کے سمندر پار حملہ کر دیا اس سے قبل اکثر علاقوں پر حملے اور قبضے ہوتے رہے . یونانیوں .ایرانیوں .مصریوں عربوں اور کنعانیوں اور رومیوں نے حملے بھی کیے اور قبضے بھی. ساری لڑایاں یا تو دشمنی کی وجہ سے ہویں یا پھر انتقام اور مشترکات پہ .
آٹھویں صدی عیسوی کی ابتدا میں دنیا میں نئی اصطلآع و روایت اورمثال سامنے آئی. بنی نوح انسان اتنا بے حس ہوا کہ بنا کسی، مناسب وجہ ویزے و پآسپوسرٹ یا رسمی اجازت کے اور. یا کسی شراکت و .مخآصمت و عداوت کے سمندر پار حملہ کر دیا اس سے قبل اکثر علاقوں پر حملے اور قبضے ہوتے رہے . یونانیوں .ایرانیوں .مصریوں عربوں اور کنعانیوں اور رومیوں نے حملے بھی کیے اور قبضے بھی. ساری لڑایاں یا تو دشمنی کی وجہ سے ہویں یا پھر انتقام اور مشترکات پہ .
اندلس پر یوں حملہ . قبضہ اور پسپائی اور رسوائی .
اندلس پر یوں حملہ . قبضہ اور پسپائی اور رسوائی .
اس سے کئی مثالیں و معآورے نکلے ملوک الطایف .بربریت .اپریل فول کشتیاں جلانا . موسیٰ بن نصیر کا دمشق گلیوں میں فاقہ کشی کی حالت اور آخری وقت . اسی مفلوک الحالی کی حالت میں مرنا .
اس سے کئی مثالیں و معآورے نکلے ملوک الطایف .بربریت .اپریل فول کشتیاں جلانا . موسیٰ بن نصیر کا دمشق گلیوں میں فاقہ کشی کی حالت اور آخری وقت . اسی مفلوک الحالی کی حالت میں مرنا .
آج تک کسی نے مناسب وضاحت نہیں کئی کہ اس 7 سو سالہ قبضے کا جواز کیا تھا .
آج تک کسی نے مناسب وضاحت نہیں کئی کہ اس 7 سو سالہ قبضے کا جواز کیا تھا بے چارے ہسپانیوں کو صدیوں تک مبہوس کیوں رکھا .
اس کا انسانی رویوں پر کیا اثر ہوا . جب تک اس کی وضاحت نہیں ہو جاتی کیا یہ دنیا اک محفوظ جگہ ہی . طارق بن زیاد موسیٰ بن نصیر کئ اس دراندازی کو کیا جآٹز مان لیا جاۓ
اس کا انسانی رویوں پر کیا اثر ہوا . جب تک اس کی وضاحت نہیں ہو جاتی کیا یہ دنیا اک محفوظ جگہ ہی . طارق بن زیاد موسیٰ بن نصیر کئ اس دراندازی کو کیا جآٹز مان لیا جاۓ
کیا یہ اہم سوال نہیں .؟
کیا یہ اہم سوال نہیں .؟

نسخہ بمطابق 09:45، 26 ستمبر 2016ء

سوال

انسانی رویہ

آٹھویں صدی عیسوی کی ابتدا میں دنیا میں نئی اصطلآع و روایت اورمثال سامنے آئی. بنی نوح انسان اتنا بے حس ہوا کہ بنا کسی، مناسب وجہ ویزے و پآسپوسرٹ یا رسمی اجازت کے اور. یا کسی شراکت و .مخآصمت و عداوت کے سمندر پار حملہ کر دیا اس سے قبل اکثر علاقوں پر حملے اور قبضے ہوتے رہے . یونانیوں .ایرانیوں .مصریوں عربوں اور کنعانیوں اور رومیوں نے حملے بھی کیے اور قبضے بھی. ساری لڑایاں یا تو دشمنی کی وجہ سے ہویں یا پھر انتقام اور مشترکات پہ . اندلس پر یوں حملہ . قبضہ اور پسپائی اور رسوائی . اس سے کئی مثالیں و معآورے نکلے ملوک الطایف .بربریت .اپریل فول کشتیاں جلانا . موسیٰ بن نصیر کا دمشق گلیوں میں فاقہ کشی کی حالت اور آخری وقت . اسی مفلوک الحالی کی حالت میں مرنا . آج تک کسی نے مناسب وضاحت نہیں کئی کہ اس 7 سو سالہ قبضے کا جواز کیا تھا بے چارے ہسپانیوں کو صدیوں تک مبہوس کیوں رکھا . اس کا انسانی رویوں پر کیا اثر ہوا . جب تک اس کی وضاحت نہیں ہو جاتی کیا یہ دنیا اک محفوظ جگہ ہی . طارق بن زیاد موسیٰ بن نصیر کئ اس دراندازی کو کیا جآٹز مان لیا جاۓ کیا یہ اہم سوال نہیں .؟ کیا انسانی رویوں کا جایزہ وقت کا تقاضہ نہیں . کہ دنیا حراسمنٹ کا خاتمہ ہوسکے ؟ Manzoor khan 1 (تبادلۂ خیالشراکتیں) 14:10, 13 اگست 2016 (م ع و)

منظور صاحب، اصولی طور پر تو شاید آپ کی باتیں صحیح ہوں، مگر جابر اور ظالم لوگوں کو ہم کیا کرسکتے ہیں؟ ہاں اپنے محدود دائرے میں کسی کا استحصال ہونے سے یا خود اپنی ذات سے کسی کی حق تلفی ہونے سے روکنے کی کوشش کرسکتے ہیں۔ --مزمل (تبادلۂ خیالشراکتیں) 10:15, 14 اگست 2016 (م ع و)

اگر کسی maas Manzoor khan 1 (تبادلۂ خیالشراکتیں) 07:11, 20 اگست 2016 (م ع و)

بہرحال زبان کے ذریعے ماحول بدلا جا سکتا ہے . اب دنیا کو امن چاہیے اور امید رکھنی چاہیے . معاشرے میں 2 فیصدگ بھی مثبت سوچ کے لوگ ہوں تو ok رپورٹ ہے .دنیا کو محبت و امن کی ضرورت ہے . Manzoor khan 1 (تبادلۂ خیالشراکتیں) 07:29, 20 اگست 2016 (م ع و)