"علم مصطلح الحديث" کے نسخوں کے درمیان فرق
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
نیا صفحہ: علم حدیث میں اس سے مراد حدیث کا وہ خاص شعبۂ علم ہے کہ جس میں '''روایت''' اور '''درایت''' پر بحث ہوتی ... |
م Bot: Fixing redirects |
||
سطر 1: | سطر 1: | ||
[[علم حدیث]] میں اس سے مراد [[حدیث]] کا وہ خاص شعبۂ [[علم]] ہے کہ جس میں '''روایت''' اور '''درایت''' پر بحث ہوتی ہے گویا یہ [[علم الروایۃ]] اور [[علم الدرایۃ]] کا مجموعہ ہے۔<br /> |
[[علم حدیث]] میں اس سے مراد [[حدیث]] کا وہ خاص شعبۂ [[سائنس|علم]] ہے کہ جس میں '''روایت''' اور '''درایت''' پر بحث ہوتی ہے گویا یہ [[علم الروایۃ]] اور [[علم الدرایۃ]] کا مجموعہ ہے۔<br /> |
||
اس [[علم حدیث]] کی مذکورہ بالا اقسام کی تفصیلات کے لیے دیکھیے: |
اس [[علم حدیث]] کی مذکورہ بالا اقسام کی تفصیلات کے لیے دیکھیے: |
||
نسخہ بمطابق 09:35، 6 اکتوبر 2012ء
علم حدیث میں اس سے مراد حدیث کا وہ خاص شعبۂ علم ہے کہ جس میں روایت اور درایت پر بحث ہوتی ہے گویا یہ علم الروایۃ اور علم الدرایۃ کا مجموعہ ہے۔
اس علم حدیث کی مذکورہ بالا اقسام کی تفصیلات کے لیے دیکھیے:
اس فن پر مشتمل کتابوں کے نام یہ ہیں:
- الباعث الحثيث فی اختصار علوم الحديث۔ حافظ ابن کثیر
- نخبۃ الفكر فی مصطلح اھل الاثر۔ حافظ ابن حجر عسقلانی
- تيسير مصطلح الحديث۔ محمود الطحان
- مقدمہ ابن الصلاح۔ ابو عمر عثمان ابن الصلاح
- علم مصطلح الحديث۔ محمد بن صالح العثيمين
- المنظومۃ البيقونیۃ۔ عمر بن محمد البيقونی
- توجیہہ النظر۔ علامہ طاہر الجزائری (ف1338ھ)
- قواعد التحدیث۔ علامہ سید جمال الدین قاسمی (ف1332ھ)