زہیر بن ابی امیہ
زہیر بن ابی امیہ | |
---|---|
معلومات شخصیت | |
والد | ابو امیہ ابن المغیرہ |
بہن/بھائی | |
درستی - ترمیم |
زہیر بن ابی امیہ بن مغیرہ ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچازاد بھائی، ام سلمہ کے بھائی اور ان کی والدہ عاتکہ بنت عبد المطلب تھیں۔[1]
حالات زندگی
[ترمیم]کہا جاتا ہے کہ زہیر نے اسلام قبول کیا، اور کہا جاتا ہے کہ اس نے اسلام قبول نہیں کیا، اور یہ کتاب قلوبہم میں مذکور ہے، اور ابن اسحاق نے کہا: وہ ان لوگوں میں سے تھے جنہوں نے بنی ہاشم کے خلاف قریش کی تحریر کردہ دستاویز کو منسوخ کر دیا۔ ان میں سے سوائے ان کے اور ہشام بن عمرو کے کسی کو نہیں بخشا گیا۔ ابن سعد کو قریش میں سے ان لوگوں کا نام لینے کا خیال آیا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اہل بیت کو نقصان پہنچاتے تھے اور آپ کے ساتھ دشمنی کا مقابلہ کرتے تھے۔ ابن مندہ نے مجاہد کی سند سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھی السائب کی روایت سے بیان کیا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:: مجھے عثمان اور زہیر بن ابی امیہ لائے، تو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جانے کی اجازت چاہی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اجازت دے دی، چنانچہ میں اس کے پاس آیا اور اس نے اپنی بارگاہ میں میری تعریف کی، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "میں اس کے بارے میں تم دونوں سے زیادہ جانتا ہوں، کیا تم زمانہ جاہلیت میں میرے شریک نہیں تھے۔ میں نے کہا: "ہاں، میرے والد اور والدہ اس لیے قربان ہو جائیں کہ تم کتنے اچھے ساتھی تھے۔" فاکہی نے ابن جریج کی سند سے ابن ابی ملیکہ کی سند سے بیان کیا کہ انہوں نے ان سے علقمہ بن وقاص نے بیان کیا کہ اس سے کہو کہ ام سلمہ نے محمد بن عبداللہ بن زہیر بن ابی امیہ کو گواہی دی کہ ابو ربیعہ بن ابی امیہ نے اپنے بھائی زہیر کو ان کی آمدنی میں سے حصہ دیا تو معاویہ نے اس کا فیصلہ کیا اور علقمہ حاضر ہوئے۔ سائب بن یزید نے اپنی سند سے روایت کی ہے۔۔[2][3][4]
حوالہ جات
[ترمیم]- ↑ ابن حجر العسقلاني (1995)، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 2، ص. 472
- ↑ عاتكة بنت عبد المطلب عمّة الرسول صلى الله عليه (وآله) وسلم - موقع مداد. آرکائیو شدہ 2020-12-13 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ أنساب الأشراف، جـ10/ص 200. آرکائیو شدہ 2020-12-13 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ ابن عبد البر (1992)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي (ط. 1)، بيروت: دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع، ج. 2، ص. 520