پاولا آرائی
| پاولا آرائی | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
درستی - ترمیم  |
پولا کین رابنسن ارائی ایک امریکی پروفیسر اور بدھ مت کے مطالعہ کی اسکالر ہیں، جو خواتین اور بدھ مت خاص طور پر جوڈو شنشو بدھ مت اور جاپانی سوٹو زین خواتین کے تعلیمی مطالعہ میں مہارت رکھتی ہیں۔ وہ ایک فعال عوامی اسپیکر بھی رہی ہیں اور شفا یابی کی رسومات پر ورکشاپس کی قیادت کی ہے۔
ارائی، جو ڈیٹرائٹ، مشی گن میں پلی بڑھی، نے پی ایچ ڈی حاصل کی۔ ہارورڈ یونیورسٹی سے تقابلی مذہب اور جاپانی بدھ مت میں۔ ایک طالبہ ہونے کے باوجود، اس نے جاپانی زین راہبوں کے بارے میں نسلی اور تاریخی تحقیق کرنا شروع کی، جو بالآخر اس کی پہلی کتاب بن گئی، خواتین زندہ ہیں زین: جاپانی سوٹو بدھ راہبیاں (1999ء) ۔ انھوں نے لوزیانا اسٹیٹ یونیورسٹی میں بدھ مت، ایشیائی مذاہب اور مذہب کے نظریات کے کورسز پڑھائے اور فی الحال برکلے، کیلیفورنیا میں انسٹی ٹیوٹ آف بدھسٹ اسٹڈیز میں فیکلٹی کی رکن ہیں۔ وہ ان مذہبی روایات کی مشق کرتی ہیں جن کا وہ مطالعہ کرتی ہیں۔ ان کا کام نسلیاتی تحقیق پر مبنی ہے اور ان کا تعلیمی نقطہ نظر "تدریس کے لیے ایک رحم دل، مجسم اور شخص پر مرکوز نقطہ نظر کے ساتھ ایک سخت تعلیمی پس منظر کو ملاتا ہے۔" [1] انھیں کئی تحقیقی گرانٹس اور تدریسی اعزازات سے نوازا گیا ہے۔
ارائی نے چار اضافی کتابیں لکھی ہیں، ساتھ ہی جریدے کے مضامین کی ایک لمبی فہرست بھی لکھی ہے۔ اس نے 2011ء میں برائننگ زین ہوم: دی ہیلنگ ہارٹ آف جاپانی ویمنز ریچوئلز شائع کیا، جس میں اس نے 12 عام خواتین کے مذہبی اور روحانی طریقوں کا مطالعہ کیا، جن کو وہ 40 کی دہائی سے لے کر 70 کی دہائی تک "ساتھی" کہتی تھی۔ 2019ء میں، ارائی نے پینٹنگ روشن خیالی: ہیلنگ ویژن آف دی ہارٹ سوترا-دی بدھسٹ آرٹ آف ایواساکی سونیو شائع کیا، جو جاپانی ماہر حیاتیات اور بدھ آرٹسٹ ایواساکے سونیو (1917-2002ء) کے کام کا مطالعہ اور تجزیہ کرتا ہے۔ 2022ء میں، اس نے آکسفورڈ ہینڈ بک آف بدھسٹ پریکٹس میں شریک ترمیم کی اور 2023ء میں، اس کے ذریعے دی لٹل بک آف زین ہیلنگ (زین شفا یابی کی چھوٹی کتاب) شائع کی گئی۔
ابتدائی زندگی[ترمیم]
پولا ارائی ڈیٹرائٹ، مشی گن میں پلی بڑھی، جو لوسیئن فورڈ رابنسن کی بیٹی تھی، جو یورو امریکن تھی اور ماسوکو ارائی رابنسن، جو جاپانی تھی۔ [2] ارائی کے والد نے دوسری جنگ عظیم میں لڑائی لڑی۔ [3] اس کے والدین کی ملاقات جاپان پر امریکی قبضہ کے دوران ہوئی تھی اور وہ "دوسری جنگ عظیم کے بعد شفا یابی کے لیے پرعزم تھے"۔ [4] [2] کی سوانح نگار کرما لیکشے سومو کا کہنا ہے کہ ارای نے "گھر پر کوڈ سوئچ کرنا سیکھا، اپنی جاپانی ماں کی زبان اور نقطہ نظر... اور شمالی امریکا کے ثقافتی اصولوں اور اپنے اینگلو والد کی توقعات کے درمیان ٹگل کرنا۔" ارائی کی والدہ خود کو بدھ مت کی شناخت نہیں کرتی تھیں۔ خاندان نے ان کے شوہر کی میتھوڈسٹ چرچ کی خدمات میں شرکت کی اور ان کے بچوں کو میتھوڈسٹک چرچ میں بپتسمہ دیا گیا۔ تاہم، ارائی کی والدہ نے اپنے بچوں کو اپنے جاپانی عالمی نقطہ نظر اور بدھ مت کی اقدار سے آگاہ کیا اور اس کے نتیجے میں، ارائی نے "اپنی والدہ کی جاپانی بدھ حساسیت کو اندرونی بنا دیا۔" [3]س کے والد تعلیم کو اہمیت دیتے تھے، اس لیے انھوں نے اپنی بیٹی کی اسکولنگ میں مدد کی۔ [3]
کیریئر[ترمیم]
1993ء میں، ارائی نے ہانگ کانگ یونیورسٹی آف سائنس اینڈ ٹیکنالوجی میں پڑھایا اور تحقیق کی، جہاں انھوں نے نوآبادیاتی دور کے اختتام پر ہانگ کانگ کی ثقافت کا مطالعہ کیا اور جاپان میں فیلڈ ریسرچ کی۔ وہ وینڈربلٹ یونیورسٹی میں ایک مدت ملازمت کے عہدے کو موخر کرنے میں کامیاب رہی، جہاں اس نے 1994 ءسے 2002ء تک کام کیا، جبکہ اپنے نوزائیدہ بیٹے کی واحد والدین کی حیثیت سے دیکھ بھال کرتے ہوئے اور اپنی ماں کی زندگی کے آخر میں دیکھ بھال فراہم کرتے ہوئے۔ [5] [6] اس نے اپنے چھوٹے بیٹے کی پرورش کرتے ہوئے فیلڈ ورک کیا، جو اگرچہ مشکل تھا، لیکن اس نے ان عام خواتین کے ساتھ اس کے تعلقات کو گہرا کرنے میں مدد کی جن کی اس نے تعلیم حاصل کی۔ [7] سومو کا کہنا ہے کہ اگرچہ اس وقت ارائی کی زندگی کے تجربات اس کی باضابطہ تحقیق کا حصہ نہیں تھے، "ان قدرتی لیکن شدید زندگی کے تجربات نے اسے شفا یابی کے موضوع میں شامل کیا، جو اس کے بعد کے کام کی بنیاد بن گیا۔" [5] ارائی نے بعد میں سومو کو بتایا کہ اس نے خواتین کے لیے، خاص طور پر رنگین خواتین کے لیے کام کرنے کے ناقابل قبول ماحول کا تجربہ کیا، جس میں اس نے پڑھائے گئے 75 فیصد کورسز کے جائزے بھی شامل ہیں اور جیسا کہ سومو نے کہا، "جیسا کہ اکیڈمی میں کافی عام ہے، اس نے مرد امیدواروں کو دیکھا جن کے پاس صرف اپنے دور کے عمل کو روکتے ہوئے دیکھنے کے لیے کم ایوارڈز اور کامیابیاں تھیں، ۔" [8]
تحریر اور تحقیق[ترمیم]
ارائی کی پہلی کتاب، ویمن لیونگ زین (1999) نے خواتین کے خانقاہوں کے طریقوں کی تنقیدی تشریحات کو آگے بڑھا کر اور جاپان میں سوٹو زین راہبوں کے بارے میں نسلی اعداد و شمار کو بیان کرکے زین مطالعات کے دائرہ کار کو بڑھایا۔ [9] ایل ایس یو ویب گاہ پر ارائی کے فیکلٹی پیج کے مطابق، یہ کتاب "خواتین کی تاریخی اکاؤنٹس میں بحالی اور موجودہ صنفی تعلقات کی روشنی میں مذہبی عمل اور ادارہ جاتی نمونوں کی دوبارہ تشخیص کے ساتھ زین اسکالرشپ کا چہرہ بدل دیتی ہے۔" [6] اینا گریمشا نے ویمن لیونگ زین کے اپنے جائزے میں کہا ہے کہ خواتین کی خانقاہ کو بیان کرتے ہوئے، ارائی "زیادہ بدھ مت کی اسکالرشپ کے اینڈروسینٹریزم" کی مزاحمت کرتی ہے۔ مبصر سوزین مرزوک نے اس کتاب کو "ایک عمدہ مطالعہ" اور "جاپانی سوٹو زین راہبوں کا بصیرت انگیز اور دلکش مطالعہ" قرار دیا ہے۔
حوالہ جات[ترمیم]
- ↑ Gesshin Claire Greenwood (August 22, 2022)۔ "Dr. Paula Arai to Join IBS Faculty: She Will Be First Eshinni and Kakushinni Professor of Women and Buddhist Studies"۔ Institute of Buddhist Studies (بزبان انگریزی)۔ Berkeley, California۔ January 29, 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ February 2, 2024
- ^ ا ب Tsomo 2021, p. 178.
- ^ ا ب پ Tsomo 2021, p. 179.
- ↑ "About Paula Arai"۔ Zen Healing: The Official Website of Paula Arai (بزبان انگریزی)۔ January 27, 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ February 2, 2024
- ^ ا ب Tsomo 2021, p. 184.
- ^ ا ب "Paula Arai"۔ Louisiana State University۔ LSU Department of Philosophy & Religious Studies۔ January 26, 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ February 1, 2024
- ↑ Tsomo 2021, p. 200.
- ↑ Tsomo 2021, p. 185.
- ↑ Tsomo 2021, p. 189.