بہز بن حکیم

بهز بن حكيم
معلومات شخصية
اللقب	القشيري
فرقہ	اہل سنت والجماعت
الحياة العملية
العصر	القرن الثاني للهجرة
المنطقة	بصرہ
نظام المدرسة	مدرسة حديث
تعلم لدى	زرارہ بن اوفی
مشہور تلامذہ	حماد بن زيد
پیشہ	عالم مسلم
مجال العمل	علم الحديث

ابو عبد الملک بہز بن حکیم بن معاویہ بن حیدہ قشیری البصری آپ اہل سنت والجماعت کے نزدیک حدیث کے راویوں میں سے ایک ہیں۔

جراح و تعدیل

ابن حبان نے اسے ثقہ افراد کی کتاب میں شامل نہیں کیا، لیکن اسے کتاب المجروحین میں شامل کیا، جہاں انھوں نے اس کے بارے میں کہا: "اس نے بہت غلطیاں کیں... اور ہمارے اماموں کے ایک گروہ نے اسے چھوڑ دیا۔" الذہبی نے کہا: "امام، عالم حدیث۔" ابن عدی نے کہا: ثقہ لوگوں نے اس کی سند سے روایت کی ہے اور اس نے کہا: میں نے ان کی کوئی قابل اعتراض حدیث نہیں دیکھی اور مجھے امید ہے کہ اگر کوئی ثقہ اس کی سند سے روایت کرے تو اس کی حدیث میں کوئی حرج نہیں۔ " یحییٰ بن معین نے کہا: "وہ ثقہ ہے اور اسے بطور ثبوت استعمال کیا جا سکتا ہے۔" علی بن المدینی نے کہا: ثقہ۔ نسائی نے کہا: ثقہ۔ ابو زرعہ نے کہا: صالح لیکن وہ مشہور نہیں ہے۔ ابو حاتم نے کہا: وہ شیخ ہے جو اپنی احادیث لکھتا ہے اور انھیں بطور دلیل استعمال نہیں کرتا۔ ترمذی کہتے ہیں: "وہ محدثین کے نزدیک ثقہ ہے۔" امام بخاری نے کہا: "بہز کے بارے میں ان کا اختلاف ہے۔"

شیوخ و تلامذہ

ان کے شیخ اور ان سے روایت کرنے والے: انھوں نے اپنے والد زرارہ بن اوفی اور ہشام بن عروہ سے روایت کی ہے۔ ان کے شاگرد اور ان سے روایت کرنے والے:اسمٰعیل بن علیہ،بشر بن مفضل، جریر بن حازم، حماد بن اسامہ، خالد بن عبد اللہ الواسطی، روح بن عبادہ، زکریا بن ابی عبادہ الناجی، زید بن بکر بن خنیس،ضحاک بن مخلد نبیل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے،عباس بن بکار ضبی۔عبد اللہ بن بکر سہمی، عبد اللہ بن شودب، عبد اللہ بن عون، عبدالقاہر بن شعیب بن حبحاب، عبد الواحد بن واصل الحداد، عبد الوارث بن سعید، عبدالواہب بن عطاء الخفاف، عتاب بن المثنی، علی بن المفضل اور علی بن الربیع، علی بن عاصم الواسطی، علی بن غراب، علی بن مسادہ الباہلی،عنبسہ بن عبد الواحد القرشی، عیسیٰ بن یونس، محمد بن ابی عدی، محمد بن عیسیٰ بن اسماعیل اور مخارق بن الحارث الشیرازی،