زید العمی

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
زید العمی
معلومات شخصیت
مقام پیدائش بصرہ   ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
رہائش بصرہ
ہرات   ویکی ڈیٹا پر (P551) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
کنیت أبو الحوارى
لقب العمى البصرى
عملی زندگی
طبقہ صغار التابعين
ابن حجر کی رائے ضعيف
پیشہ منصف ،  محدث   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں


زید بن حواری العمی ابو حواری البصری ، آپ بصرہ کے تابعی اور قتیبہ بن مسلم الباہلی کی ریاست میں ہرات کے قاضی تھے۔آپ زیاد بن ابیہ کے غلام تھے ۔ اور آپ ضعیف المرتبہ حدیث کے راوی تھے۔

روایت حدیث[ترمیم]

انس بن مالک، جعفر بن زید عبدی، حسن بصری، سعید بن جبیر، سعید بن مسیب، ابو وائل شقیق بن سلمہ، عروہ بن زبیر، عکرمہ، سے روایت ہے۔ ابن عباس کے غلام، عون بن عبد اللہ بن عتبہ بن مسعود اور معاویہ بن قرہ مزنی، نافع مولیٰ ابن عمر، یزید رقاشی، ابو اسحاق سبیعی، ابو صدیق الناجی، ابو الصدیق النجی عالیہ ریاحی اور ابو نضرہ عبدی۔ ان سے روایت ہے: ایوب بن موسی المکی، جابر جعفی، سفیان ثوری، سلیمان اعمش، سلام طویل، شعبہ بن حجاج، عبد اللہ بن ارادہ شیبانی اور ان کے بیٹے عبد اللہ رحمن بن زید العمی،عبد الرحمن بن عبد اللہ مسعودی اور عبد العزیز بن زبیر، عمارہ بن ابی حفصہ اور عمرو بن عبد اللہ بن وہب النخعی، عمران بن زید تغلبی، فضیل بن مرزوق، محمد بن الفضل بن عطیہ، مسعر بن کدم، مطرف بن طریف، موسیٰ جہنی، ہشام بن حسن، ہشیم بن بشیر، الہیثم بن حواری، وکیع بن مہریز، یحییٰ بن علاء الرازی اور یوسف بن صہیب اور ابو اسحاق صبیعی جو ان سے بڑے ہیں - اور ابو اسحاق فزاری[1]

جراح اور تعدیل[ترمیم]

یحییٰ بن معین نے کہا: زید العمی اور ابو متوکل ان کی حدیثیں لکھتے ہیں اور یہ دونوں ضعیف ہیں۔ جزجانی نے کہا: ضعیف ہے۔ ابو زرعہ رازی نے کہا: "وہ قوی نہیں ہے، حدیث ضعیف ہے۔" ابو حاتم رازی نے کہا: "ضعیف۔" حدیث، وہ اپنی حدیث لکھتا ہے اور اسے بطور دلیل استعمال نہیں کرتا۔"نسائی کہا: ضعیف اور دارقطنی نے کہا: صحیح۔ ابن عدی نے کہا: عام طور پر جو کچھ وہ روایت کرتے ہیں اور جن سے وہ روایت کرتے ہیں وہ ضعیف ہیں۔[2]

حوالہ جات[ترمیم]

  1. جمال الدين المزي تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 10، ص. 57،
  2. جمال الدين المزي تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 10، ص. 57،