ہانی بن کلثوم

ہانی بن کلثوم
معلومات شخصیت
عملی زندگی
مادر علمی	فقهاء الشام
پیشہ	سائنس دان

ہانی ابن کلثوم ابن عبد اللہ ابن شریک ابن ضمضم ہے، آپ فلسطینی ، عابد و زاہد ، فقہاء تابعین اور احادیث کے راویوں میں سے ہیں۔امام ابن حبان نے کتاب الثقات میں اس کا تذکرہ کیا ہے۔ امام بخاری نے اسے شامیین کے طبقے میں شامل کیا ہے۔

سیرت

ہانی ابن کلثوم کو حدیث کے راویوں میں سے ایک اور فقہا میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، ابو اسحاق الشیرازی نے ان کا ذکر فقہا کے طبقہ اولیٰ میں ذکر کیا ہے، جہاں انھوں نے شامی فقہا کے پہلے طبقے کا ذکر کیا ہے۔ پھر فرمایا: فقہ دوسرے طبقے میں منتقل ہوگے ، جن میں عبد اللہ بن ابی زکریا اور ہانی بن کلثوم شامل ہیں۔ ابن حجر عسقلانی کہتے ہیں: رجاء بن ابی سلمہ نے کہا: جب عطاء الخراسانی نے ابن محرز، ہانی ابن کلثوم وغیرہ کا ذکر کیا تو فرمایا: ان میں سے کچھ ایسے بھی تھے جو ہانی ابن کلثوم سے زیادہ محنتی تھے، لیکن انھوں نے اسے ترجیح دی۔ انھیں اچھے اخلاق کے ساتھ. محمد بن شعیب بن شاپور نے خالد بن دہقان کی روایت سے کہا: ہم ایک چھاپہ مار رہے تھے کہ اہل فلسطین کا ایک شخص آیا جو ان کے رئیسوں میں سے تھا۔ ان میں سے سب سے اچھے لوگ ان کو جانتے تھے، انھیں ہانی بن کلثوم کہا جاتا تھا، اس لیے انھوں نے عبد اللہ بن زکریا کو سلام کیا اور ان کے حقوق کو جانا۔ خلیفہ عمر بن عبد العزیز نے ہانی بن کلثوم کو فلسطین کا انچارج مقرر کرنے کے لیے بھیجا: لیکن اس نے انکار کر دیا اور فلسطین کا انچارج رہتے ہوئے انتقال کر گئے۔ جب اس کی موت کی اطلاع ملی تو اس نے کہا: میں خدا کی بارگاہ میں ایک خوش نصیب لشکر کی پناہ مانگتا ہوں۔ اسی طرح کا ذکر ابن حجر عسقلانی نے ضمرہ بن ربیعہ کی سند سے اور قادم بن میسور کی سند سے کیا ہے۔

روایت حدیث

عمر بن خطاب، معاویہ بن ابی سفیان، ابن عمر، محمود بن الربیع، حرقس بن سعد اور ابو مسلم خلیلی سے مروی ہے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: ابن ابی حاتم نے اپنے والد کی سند سے کہا کہ انھوں نے اسے عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے اور میرا نہیں خیال کہ انھوں نے اسے پکڑا ہو۔ خالد بن دہقان، اسید بن عبد الرحمٰن خثمی، عبد اللہ بن عوف القاری، معقل بن عبد اللہ الکنانی وغیرہ نے ان کی سند سے روایت کی ہے۔

قول

ہانی بن کلثوم نے کہا: ایک غریب مومن کی مثال ایسے مریض کی سی ہے جس کے پاس ڈاکٹر ہو جو اس کا حال جانتا ہو۔