نامدیو دھسال

نامدیو دھسال
معلومات شخصیت
پیدائش	15 فروری 1940ء   پونے
وفات	15 جنوری 2014ء (74 سال)  ممبئی
شہریت	بھارت (26 جنوری 1950–) برطانوی ہند (–14 اگست 1947) ڈومنین بھارت (15 اگست 1947–26 جنوری 1950)
زوجہ	ملیکا امر شیخ
عملی زندگی
پیشہ	شاعر ،  مصنف
پیشہ ورانہ زبان	مراٹھی
اعزازات
پدم شری اعزاز برائے ادب و تعلیم
باب ادب

نامدیو لکشمن دھسال (15 فروری 1949 - 15 جنوری 2014) مہاراشٹرا ، ہندوستان سے تعلق رکھنے والے مراٹھی شاعر ، مصنف اور دلت کارکن تھے۔ انھیں 1999 میں پدم شری اور 2004 میں ساہتیہ اکیڈمی کی جانب سے لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ سے نوازا گیا تھا۔ 2001 میں ، اس نے پہلے برلن انٹرنیشنل لٹریچر فیسٹیول میں ایک پریزنٹیشن پیش کی۔

سیرت

نامدیو لکشمن دھسال 1949 ء میں پور کے گاؤں میں ، کھیڈ تعلقہ ، پونا ، بھارت میں پیدا ہوا تھا۔ جب وہ چھ سال کا تھا تو وہ اور اس کا کنبہ ممبئی چلا گیا۔ مہار ذات کا ایک فرد ، وہ شدید غربت میں پلا بڑھا۔ وہ بدھ مت کا پیروکار تھا۔

امریکی بلیک پینتھر تحریک کی مثال کے بعد ، اس نے 1972 میں دوستوں کے ساتھ دلت پینتھر تحریک کی بنیاد رکھی۔ اس سماجی تحریک نے پھول ، شاہو اور امبیڈکر تحریکوں کی بنیاد پر معاشرے کی تعمیر نو کے لیے کام کیا۔

دھسال نے مراٹھی روزنامہ سمانا کے لئے کالم لکھے . اس سے قبل ، انھوں نے ہفتہ وار ستیتا کے ایڈیٹر کی حیثیت سے کام کیا۔ 1972 میں ، انھوں نے اپنی شاعری کا پہلا جلد گولپیتھا شائع کیا۔ اس کے بعد مزید شعری مجموعے: مورخ ماتاریانے (ایک بیوقوف بوڑھے آدمی کے ذریعہ) ، ماؤنواز خیالات سے متاثر ہو کر؛ توجھی آئیٹا کانچی۔ (آپ کس طرح تعلیم یافتہ ہیں؟ )؛ خیل ؛ اور سابقہ وزیر اعظم اندرا گاندھی کے بارے میں پریا درشینی شائع کیے۔

اس دوران ، دھسال نے دو ناول بھی لکھے اور پرچے بھی شائع کیے جیسے آنڈلے شاتک ( بلائنڈنس کی سنچری) اور امبیڈکراری چالوال ( امبیڈکرائٹ موومنٹ) ، جو بی آر امبیڈکر کے سوشلسٹ اور کمیونسٹ تصورات کی عکاس ہیں۔

بعد ازاں ، انھوں نے اپنی شاعری کے دو اور مجموعے شائع کیے: ایم آئی مرال سوریہیا راٹھھے سات گھوڑے (میں نے سورج کے سات گھوڑوں کو مار ڈالا) اور بوزے بوٹ دھڑون ایم آئی چلالو آہ (میں چل رہا ہوں ، آپ کی انگلی کو تھام رہا ہوں)۔

دھسال کو کولورکٹل کینسر کی تشخیص ہوئی تھی اور ستمبر 2013 میں ممبئی کے ایک اسپتال میں علاج کے لیے داخل کرایا گیا تھا۔

سرگرمی

1982 میں ، دلت پینتھر تحریک میں دراڑیں آنا شروع ہوگئیں۔ نظریاتی تنازعات نے آزادی کے مشترکہ مقصد کو گرہن لگانا شروع کر دیا۔ دھسال ایک عوامی تحریک کو تیز کرنا اور دلت کی اصطلاح کو وسعت دینے کے لیے چاہتے تھے تاکہ تمام مظلوم لوگوں کو شامل کیا جاسکے ، لیکن ان کے زیادہ تر ساتھیوں نے اپنی تنظیم کی استثنیٰ کو برقرار رکھنے پر اصرار کیا۔

دھسال کی بیماری اور شراب نوشی نے اگلے سالوں کو ڈھیر کر ڈالا ، اس دوران انھوں نے بہت کم تحریر کیا۔ 1990 کی دہائی میں ، وہ ایک بار پھر سیاسی طور پر سرگرم ہو گئے۔

دھسال نے ہندوستانی ریپبلکن پارٹی میں قومی دفتر حاصل کیا ، جو تمام دلت جماعتوں کے انضمام سے تشکیل پایا تھا۔

ادبی انداز

دلت ادب کی روایت ایک قدیم روایت ہے ، حالانکہ یہ اصطلاح صرف 1958 میں پیش کی گئی تھی۔ دھسال بابوراؤ باگول کے کام سے بہت متاثر ہوا ، جنھوں نے ایسے حالات کی طرف توجہ مبذول کروانے کے لیے فوٹو گرافی کی حقیقت پسندی کا استعمال کیا جن کو پیدائش سے ہی اپنے حقوق سے محروم رکھنے والوں کو برداشت کرنا پڑا۔ دھسال کی نظمیں اسٹائلسٹ کنونشنوں سے الگ ہوگئیں۔ انھوں نے اپنی شاعری میں بہت سے الفاظ اور تاثرات شامل کیے جو عام طور پر صرف دلت استعمال کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، گولپیٹھہ میں ، اس نے اپنی زبان کو ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ کی طرح ڈھال لیا ، جس نے متوسط طبق کے قارئین کو حیران کر دیا۔ دھسال کی سیاسی اور فنکارانہ کامیابیوں کے بارے میں اسٹبلشمنٹ کے جائزے میں کافی فرق ہو سکتا ہے ، لیکن دھسال کے لیے خود سیاست اور فن کا آپس میں جڑا ہوا تھا۔ 1982 کے ایک انٹرویو میں ، دھسال نے کہا کہ اگر معاشرتی جدوجہد کا مقصد ناخوشی کو دور کرنا تھا ، تو شاعری اس لیے ضروری تھی کیونکہ اس نے خوشی کا زور اور طاقت سے اظہار کیا۔ بعد میں انھوں نے کہا ، "شاعری سیاست ہے۔" دھسال اپنی نجی زندگی میں اس اصول پر قائم ہے۔ انھوں نے فوٹو گرافر ہیننگ سٹیگمولر سے کہا ، "مجھے اپنے آپ کو تلاش کرنے میں بہت اچھا لگتا ہے۔ جب میں ایک نظم لکھ رہا ہوں تو مجھے خوشی ہوتی ہے اور میں اس وقت خوش ہوں جب میں اپنے حقوق کے لیے لڑنے والے طوائفوں کے احتجاج کی قیادت کر رہا ہوں۔ اروندھاٹی سبرہمانیم نے اپنی شاعری کو اس طرح بیان کیا: "دھسال ایک ممتاز ممبئی کے شاعر ہیں۔ کچی ، چھاپنے ، آمیز ، اس کی تکلیف میں تقریبا car جسمانی ، اس کی شاعری شہر کے زیرک علاقے سے ابھرتی ہے۔ یہ دلالوں اور اسمگلروں کی ، بدمعاشوں اور چھوٹی سیاست دانوں کی ، افیون خانوں ، کوٹھے گھروں اور پریشان شہری شہریوں کی دنیا ہے۔ " نودوٹری چوتھی NAVTA تحریک کے علمبردار سریدھر تلوی نے اپنی نظموں پر ایک آزاد کتاب "NAMDEO DHASALH" کے عنوان سے لکھی ہے۔ : EK ADHALH KAWI "۔ ان کے مطابق نامدو دھسالہ اچھوت مہاری زبان سے نکلا ہے اور اس نے احتجاج کی بین الاقوامی سرکش زبان تیار کی ہے جو شاعری میں منفرد تھی۔

کام

شاعری

• گولپیٹھہ (1973)
• توہی ایاٹا کانچی (1981)
• خیل (1983)
• مورخ مطاریانے ڈونگر حلے
• امچیا آئیٹی ہاسٹل ایک اپریری پترا : پریا درشینی (1976)
• یا ستیtت زند رامات نہیں (1995)
• گینڈو باگیچہ (1986)
• ایم آئی مرال سوریہیا رتھکے ست غوڈے
• توزے بوٹ دھڑون می چللو آہے

دلیپ چتری نے دھسال کی نظموں کے ایک مجموعے کا ترجمہ نمیدیو دھسال: شاعر انڈرورلڈ ، نظمیں 1972-2006 کے عنوان سے انگریزی میں کیا۔ ]

نثر

• امبیڈکراری چلوال (1981)
• اندھیل شتک (1997)
• ہڈکی ہڈاوالا
• اجیداچی کلی دنیا
• سروہ کہ سمشتیسوتی
• بدھ دھرم: کہی شیش پرشنا

ایوارڈ اور اعزاز

مندرجہ ذیل جدول میں نامیو دھسال کے جیتنے والے ایوارڈز کی فہرست دکھائی گئی ہے۔

سال	ایوارڈ	کے لیے
1973	ادب کے لیے مہاراشٹرا اسٹیٹ ایوارڈ	ادب
1974
1982
1983
1974	سوویت لینڈ نہرو ایوارڈ	گولپیٹھا
1999	پدما شری	ادب
2004	ساہتیہ اکیڈمی کی گولڈن لائف ٹائم اچیومنٹ

ذاتی زندگی

دھسال کی شادی شاعر شاہیر عامر شیخ کی بیٹی ملیکا عامر شیخ سے ہوئی تھی۔ ان کا ایک بیٹا ، آشوتوش تھا۔

موت

دھسال 15 جنوری 2014 کو بمبئی اسپتال میں کولوریکل کینسر کی وجہ سے انتقال ہو گیا۔

بیرونی روابط

• نامیدو دھسال ، 2005 پر ایک مضمون