اللہ (اسلام)

تخطيط اسم الله كما هو منقوش في المسجد النبوي

اللہ عربی زبان کا لفظ ہے۔ یہ خدا کا ذاتی نام ہے۔ اسلامی عقیدہ کے مطابق اللہ واحد ہے، ہر چیز پر قادر ہے، وہ کائنات کا ہمیشہ سے ہمیشہ تک مالک اور حاکم ہے۔ وہ ہر وجود پزیر چیز کا خالق ہے۔ ; وہ رحیم ہے، رحمان ہے۔ ازل سے ہے اور ابد تک رہے گا۔ اس کی نا کوئی ابتدا ہے اور نا انتہا۔ یوم قیامت سے قبل کوئی انسانی آنکھ اس کی ذات کو نہیں دیکھ سکتی۔ وہ کسی کا محتاج نہیں ہے۔ اس کو کسی نے نہیں جنا اور نا اس نے کسی کو جنا۔ یعنی اللہ کا کوئی والد یا والدہ نہیں ہے اور نا ہی وہ کسی کا والد ہے۔ وہ نا تو کوئی مادہ ہے اور نا ہی روح۔ وہ عرش الہی کا مالک ہے اور اس پر مستوی ہے۔ اسے کوئی آنکھ نہیں دیکھ سکتی وہ اس کی نظر سب پر ہے۔ اسلام میں صرف ایک خدا کا تصور ہے جسے توحید کہتے ہیں۔ اس کے 99 اسماء اللہ الحسنیٰ ہیں اور ہر نام اس کی صفات کا پتا دیتا ہے۔ اللہ سب سے بڑا، طاقتور، سب کا مالک و حاکم ہے اور وہ چیز پر قادر ہے۔ کوئی اس کی قدرت اور قبضہ سے باہر نہیں ہے۔ اس کے ناموں میں سے الرحمن اور الرحیم بہت مشہور ہیں جو اس کی رحمت کا ظاہر کرتے ہیں۔

اللہ کی تعریف اور صفات (اسلامی نقطہ نظر)

يمين

مسلمانوں کا ایمان ہے کہ اللہ ہی زندگی، کائنات اور تمام مخلوقات کا خالق ہے، وہ ہر شے کا مدبر اور تقدیر کرنے والا ہے۔ اس کے اختیار میں ہے کہ جو کچھ ہوتا ہے ہو اور وہ ہر شے کا مکمل علم رکھتا ہے۔ اللہ ہر قسم کی کمی اور نقص سے پاک ہے، اس کی کوئی مثال نہیں اور اس کی صفات کو مخلوقات کی صفات کے ساتھ مشابہت نہیں دی جا سکتی۔ وہ اول ہے، جس کا کوئی آغاز نہیں اور دائم ہے، جس کا کوئی خاتمہ نہیں۔ نہ وہ فنا ہوتا ہے اور نہ مٹتا ہے۔ وہ چاہتا ہے تو ہوتا ہے اور جو وہ چاہے نہ ہو، وہ نہیں ہوتا۔

اللہ کی کوئی حد بندی یا گرفت نہیں، نہ وہ زمان و مکان کا محتاج ہے، نہ اس کی صفات میں کوئی تبدیلی، تقسیم یا کمی بیشی آتی ہے۔ وہی ہے جو نعمت دیتا ہے اور عذاب دیتا ہے، وہی خوشی اور دکھ دیتا ہے اور تمام مخلوقات کی واپسی اسی کی طرف ہے۔ وہی حساب کرنے والا ہے اور فیصلہ کرنے والا اور اس کا انصاف مکمل اور بے مثال ہے۔ جنت میں داخلہ صرف اس کی رحمت کی وجہ سے ممکن ہے اور عذاب اس کے عدل کے مطابق ہوتا ہے۔

مسلمانوں کا ایمان ہے کہ اللہ عرش پر مستوی ہے، آسمانوں کے اوپر ہے اور کوئی اس سے بلند نہیں۔ وہ خودکفیل ہے اور مخلوقات کی اس سے پہلے کوئی موجودگی نہیں تھی۔ تمام مخلوقات اس کے قبضے میں ہیں، اس کے علم و قدرت اور حکمت سے جدا نہیں۔ وہ موت دیتا ہے اور زندگی بخشتا ہے، دیتا ہے اور روکتا ہے، سب کچھ اس کے حکم سے ہوتا ہے۔ وہ غیب کا جاننے والا ہے، حتیٰ کہ پہاڑوں کے وزن، ریت کے ذرات، سمندروں کی مقدار، بارش کے قطروں اور پتے کے گرنے کی تعداد بھی اسے معلوم ہے۔ وہ جانتا ہے جو کچھ گذرا، جو ہو رہا ہے، جو ہوگا اور جو کبھی نہیں ہوگا مگر اگر ہوتا تو کیسا ہوتا۔

اللہ وجود کی اصل ہے اور عدم کی بھی وجہ ہے۔ وہی غنی ہے اور مخلوقات فقیر، وہ شفا اور بیماری کا باعث ہے، نجات اور ہلاک اسی کی مرضی سے ہے، زندگی اور موت اس کے ہاتھ میں ہے اور ہر نعمت اور مصیبت اسی کے حکم سے آتی ہے۔ کوئی نافع یا ضار اللہ کے بغیر نہیں، نہ کوئی مانع یا عطاکنندہ اس کے سوا۔ اس کے پاس وہ عظیم نام ہے جس سے دکھوں کا خاتمہ ہوتا ہے، برکتیں نازل ہوتی ہیں اور دعائیں قبول ہوتی ہیں۔

اللہ زندہ ہے، نہ مرے گا، اس کا وجود نہ ختم ہونے والا ہے، نہ اس کا کوئی آغاز تھا۔ وہی ہمیشہ موجود ہے اور ہر چیز فنا ہو کر مٹ جاتی ہے۔ وہ واحد ہے، جو اپنی ذات میں یکتا ہے اور اس کی صمدیت لازوال ہے۔ وہ اپنے وجود میں پاک اور مقدس ہے اور ہر طرح کی شراکت، والد اور اولاد کے تصور سے پاک ہے۔

وہی اللہ ہے جس نے اپنے بندوں میں سے چند کو منتخب کیا تاکہ توحید اور عبادت کا پیغام پہنچائیں۔ وہ واحد مستحق عبادت ہے اور ہر قسم کی ذلت اور انکسار اس کے لیے ہے۔ وہی مالک ہے، اسی کی طرف لوٹ کر حساب دیا جائے گا اور اسی کی عدالت میں اختلافات حل ہوں گے۔ وہ ہر چیز کا محتاج نہیں، ہر چیز اس کی محتاج ہے اور ہر چیز اسی کی ملکیت اور محبت میں ہے۔

مسلمانوں کا اعتقاد ہے کہ اللہ کی کچھ صفات ایسی ہیں جو اس نے خود بیان کی ہیں، جو مخلوقات کی صفات سے مختلف اور اعلیٰ ہیں، مثلاً رحمت، عدل اور عظمت۔ وہ بے حد مہربان ہے، جس کی رحمت زمین و آسمانوں کو گھیرے ہوئے ہے اور اپنے بندوں سے ماں کی اولاد سے بھی زیادہ رحم کرتا ہے۔ وہ گناہوں کو معاف کرتا ہے، خطائیں معاف کرتا ہے اور بار بار توبہ قبول کرتا ہے۔ وہ شدید سزا دینے والا بھی ہے مگر ظلم نہیں کرتا، کسی کا حق نہیں کھاتا، نہ کسی پر بلا وجہ عذاب نازل کرتا ہے۔ اس کا انصاف ایسا ہے کہ نہ کسی کو دوسرے کے گناہ دیے جاتے ہیں، نہ کسی کی نیکی کم کی جاتی ہے اور ہر نفس کو اس کی طاقت کے مطابق ہی ذمہ داری دی جاتی ہے۔

اللہ کی سننے، دیکھنے اور جاننے کی صلاحیت کامل اور لا محدود ہے۔ وہ چھپی ہوئی اور ظاہر ہر بات سے واقف ہے، اس کی نظروں سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں رہتی۔ اس کا نور ایسا ہے کہ اگر پردہ ہٹ جائے تو اس کی تابناکی ہر چیز کو جلا دے۔ مسلمان، بعض فرقوں کو چھوڑ کر، ایمان رکھتے ہیں کہ اللہ کی ذات کا دیدار صرف جنت میں ممکن ہے، جو سب سے بڑی نعمت ہے۔ سنت کی روشنی میں اللہ خوش ہوتا ہے، ہنستا ہے، غضبناک ہوتا ہے اور مؤمن کی توبہ پر خوش ہوتا ہے، لیکن یہ سب صفات اس کی شان کے مطابق انسانوں کی صفات سے مختلف ہیں۔

اللہ کا قرآن میں وصف، صفات، قدرت اور اس کے اسماء الحسنیٰ

قرآن مجید میں لفظ "اللہ" 2724 مرتبہ آیا ہے، جو اس کی عظمت اور کمال کا منہ بولتا ثبوت ہے۔ اللہ کی شان اور صفات قرآن کی مختلف آیات میں واضح کی گئی ہیں، جن میں اس کی یکتائی، قدرت، نورانیت اور صفاتِ جمال و جلال بیان کی گئی ہیں۔

سورۃ الإخلاص (1-4)

کہتا ہے کہ اللہ ایک ہے، واحد اور یکتا۔ وہ بے نیاز ہے، نہ اس کی کوئی اولاد ہے اور نہ وہ کسی کی اولاد ہے۔ اس کا کوئی ہمسر یا شریک نہیں۔

آیت الکرسی (البقرہ 255)

اللہ ہی ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ زندہ اور قائم ہے۔ نہ اسے اونگھ آتی ہے اور نہ نیند۔ جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب اسی کا ہے۔ کوئی اس کی اجازت کے بغیر شفاعت نہیں کر سکتا۔ وہ سب کچھ جانتا ہے جو مخلوق کے سامنے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے۔ اس کا علم سب چیزوں پر محیط ہے۔ آسمانوں اور زمین کا اس کا کرسی پھیلاؤ بہت وسیع ہے اور ان کی حفاظت اس پر بوجھ نہیں ڈالتی۔ وہ بلند اور عظمت والا ہے۔

سورۃ النور (35)

اللہ آسمانوں اور زمین کا نور ہے۔ اس کے نور کی مثال ایک چراغ کی مانند ہے جو کسی شیشے میں بند ہے۔ وہ شیشہ گویا ایک روشن ستارہ ہے، جسے ایک مبارک زیتون کے درخت کے تیل سے روشن کیا گیا ہے، جو نہ مشرقی ہے نہ مغربی۔ اس کا تیل تقریباً خود بخود روشن ہو جاتا ہے، خواہ آگ اسے چھو بھی نہ۔ یہ نور، نور پر ہے۔ اللہ اپنی روشنی جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے اور وہ لوگوں کے لیے مثالیں بیان کرتا ہے۔ اللہ ہر چیز سے خوب واقف ہے۔

سورۃ الحشر (22-24)

اللہ وہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ وہ غیب اور ظاہر کا جاننے والا ہے۔ وہ مہربان اور رحیم ہے۔ وہ بادشاہ، پاک، سلامتی دینے والا، ایمان دینے والا، حفاظت کرنے والا، زبردست، جبار اور بڑائی کرنے والا ہے۔ وہ پاک ہے ہر اس چیز سے جس کے ساتھ اسے شریک کیا جاتا ہے۔ اللہ خالق، باری اور صورت ساز ہے۔ اس کے حسین اسماء ہیں اور آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے اس کی تسبیح کرتے ہیں۔ وہ غالب اور حکمت والا ہے۔