عبید بن ہشام
| عبید بن ہشام | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| وجہ وفات | طبعی موت |
| رہائش | حلب |
| شہریت | خلافت عباسیہ |
| کنیت | ابو نعیم |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| عملی زندگی | |
| طبقہ | 10 |
| نسب | الحلبي |
| ابن حجر کی رائے | صدوق |
| ذہبی کی رائے | صدوق |
| استاد | سفیان بن عیینہ ، عبد اللہ بن مبارک ، مالک بن انس |
| نمایاں شاگرد | ابو داؤد ، بقی بن مخلد ، ابو زرعہ رازی ، ابو حاتم رازی |
| پیشہ | محدث |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم  | |
عبید بن ہشام ابو نعیم حلبی قلانسی ، آپ حدیث نبوی کے ثقہ راویوں میں سے ہیں، آپ اصل جرجان سے تعلق رکھتے تھے۔آپ نے حصول علم حدیث کے لیے کافی اسفار کیے۔
شیوخ
[ترمیم]روایت ہے: ابراہیم بن محمد بن ابی یحییٰ اسلمی، ابو ضمرہ انس بن عیاض لیثی، بکر بن خنیس کوفی عابد، جعفر بن عمران واسطی، حرملہ بن عبد العزیز بن عصی ربیع بن سبرہ جہنی، خالد بن عمرو قرشی، سفیان بن عیینہ اور سوید بن عبد العزیز، عبد اللہ بن مبارک، ابو مسہر عبد الاعلی بن مسہر غسانی، عبد الرحمن بن ابی رجال ، عبد العزیز بن عبد الصمد عمی، عبد العزیز بن محمد دراوردی، عبید اللہ بن عمرو رقی، عتاب بن بشیر جزری اور عثمان بن حسن بن عبیدہ بن علاق دمشقی، عطاء بن مسلم دمشقی۔ خفاف حلبی، علی بن ظبیان، بغداد کے قاضی، عیسیٰ بن یونس، فرج بن عبد اللہ نخعی اور مالک بن انس اور محمد بن ابراہیم حلبی اور ان سے کسی اور نے روایت نہیں کی اور محمد بن اسماعیل بن ابی فدک، محمد بن ایوب بن سعد رقی، محمد بن سلمہ حرانی، مخلد بن حسین مصیصی، معمر بن سلیمان، ولید بن محمد موقری، ولید بن مسلم اور یحییٰ بن آدم، یعلی بن عبید طنافسی نفیسی، ابو اسحاق فزاری اور ابو ملیح رقی۔[1][1][2]
تلامذہ
[ترمیم]اس سے روایت کرتے ہیں: ابوداؤد ایک حدیث، احمد بن اسحاق بن صالح وزان، احمد بن ابی حواری، احمد بن خالد کندی حلبی، احمد بن سعید بن نجدہ، احمد بن عبد اللہ بن سابور دقاق رقی، بقی بن مخلد اندلسی اور جعفر بن محمد فریابی حسن بن زرعہ، حسن بن سفیان شیبانی نسوی، حسن بن علی بن شبیب معمری، ابو عروبہ حسین بن محمد حرانی، سعید بن عبد العزیز حلبی، ابو الورد شراحل بن العلاء بالسی قاضی، ابو بکر بن ابی داؤد اور عبد اللہ بن عبداویہ نسفی اور عبد اللہ بن محمد بن ولید حرانی، پھر انطاکی، ابو زرعہ رازی، علی بن حسین بن جنید رازی اور عمر بن حسن حلبی قاضی، عون بن ابراہیم بن صلت شامی، محمد بن احمد بن سعید بن کساء واسطی، ابو حاتم رازی، محمد بن عبد اللہ عمری مصیصی، محمد بن محمد، بن سلیمان باغندی، یحییٰ بن طالب الکاف اور یحییٰ بن علی بن محمد بن ہشام کنانی حلبی۔[3]
جراح اور تعدیل
[ترمیم]ابو حاتم الرازی نے کہا: "ثقہ" ہے۔ابو داؤد نے کہا: "ثقہ" کے علاوہ اس نے اپنی زندگی کے آخر میں ایسی حدیثیں بیان کیں جن کی کوئی بنیاد نہیں تھی۔ اسے ابن قلانی کہتے ہیں، انھوں نے ابن مبارک کی سند سے، زہری کی سند سے، انس کی سند سے روایت کی ہے۔" : "وہ قوی نہیں ہے" حاکم نیشاپوری نے کہا: "اس نے وہ بات بیان کی جس کی پیروی نہیں کی گئی، سوائے ابوداؤد کے چھ کتابوں کے مصنفین میں سے کسی نے اسے روایت نہیں کیا۔"[1][4]
حوالہ جات
[ترمیم]- ^ ا ب پ یوسف بن عبد الرحمن المزی (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال (بزبان عربی) (1st ایڈیشن)، بیروت: مؤسسة الرسالة، ج 19، ص 242، OCLC:235963978، Wikidata Q113613903
- ↑ الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط، سبط ابن العجمي، صـ 237، دار الحديث، القاهرة، 1988م آرکائیو شدہ 2017-10-09 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 19، ص. 242،
- ↑ الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط، سبط ابن العجمي، صـ 237، دار الحديث، القاهرة، 1988م آرکائیو شدہ 2017-10-09 بذریعہ وے بیک مشین
